AccueilTypesAppel à contribution
19 Événements
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Trier
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Research Fellowships in European History
Institute of European History
The Institute of European History awards fellowships for a research stay in Mainz from January 2007. Applications for to the Institute’s research units (www.ieg-mainz.de/forschungsbereiche) receive extended funding. -
Appel à contribution - Époque contemporaine
Appel de textes pour le 2e numéro
Penser les médias aujourd’hui. La nature et la fonction des médias ont été fortement ébranlées au tournant du XXIe siècle. La révolution numérique permet en effet des concentrations encore impensables à l'époque de la Guerre froide entre presse écrite, téléphonie, télévision, cinéma, vidéo, publicité et informatique. Achats et fusions se succèdent aussi allègrement, orchestrés par des ténors industriels. -
Rouen
Appel à contribution - Représentations
De la pensée de l'histoire à l'empire de la mode
Colloque international pour la célébration du 350e anniversaire de la naissance et du 250e anniversaire de la mort de Fontenelle organisé par le Centre d'Etude et de Recherche Editer/Interpréter. -
Lyon
Appel à contribution - Représentations
Écrire en mineur au XVIIIe siècle : un art de la tension ?
Interroger et mettre en perspective la revendication d'un art du mineur au dix-huitième siècle, dans tous les genres et en rapport avec les mutations intellectuelles et littéraires du temps. -
Paris
Appel à contribution - Langage
Appel à communications, colloque, INHA (Institut National de l'histoire de l'Art), Paris, jeudi 25 janvier 2007. -
Paris
L’indiscipline passée en revues : Critique, Les Cahiers du Cinéma...
Séminaire Labyrinthe : « Les indisciplines de la recherche »
Dans le cadre du séminaire consacré par la revue Labyrinthe aux "indisciplines de la recherche", la double-séance des 12 et 13 juin 2006 portera sur des mises en oeuvre collectives de l'indiscipline - la notion étant comprise ici dans son rapport à des cadres épistémologiques, idéologiques et institutionnels en vigueur. La réflexion s'appuyera notamment sur le cas de la revue Critique à ses débuts, et sur celui des "Cahiers du Cinéma" autour de 1970, mais la comparaison avec d'autres revues est également l'une des vocations du séminaire. Coordinateurs de la séance : Laurent Ferri et Grégoire Leménager -
Montréal
Appel à contribution - Information
Au-delà du cerveau : la cognition incarnée, située et distribuée
Colloque Cognitio 2006
Les étudiants sont invités à présenter leurs recherches lors ducolloque jeunes chercheurs en sciences cognitives, Cognitio, édition2006, qui aura lieu à l'Université du Québec à Montréal (UQAM), du 19au 21 août 2006.Ce colloque vise à présenter un panorama des recherches actuelles en sciences cognitives sous l'angle de la cognition incarnée, située et distribuée (CISD). -
Appel à contribution - Représentations
L'imbroglio de l’échange intellectuel et culturel des trente dernières années entre les deux continents souligne l’ambivalence et la fluctuation de cette notion même d’échange culturel qui révèle à bien des égards des rapports complexes de l’un à l’autre. -
Michel Tournier et la philosophie
La formation de Michel Tournier n’est pas littéraire mais philosophique, discipline dont il n’a jamais vraiment voulu se départir. Se disant « contrebandier de la philosophie », le mode littéraire est pour lui un moyen simple d’exposer le plus concrètement certains systèmes ou concepts du monde la philosophie. -
Bordeaux
Appel à contribution - Sociologie
Sociologie des intellectuels, des sciences, des techniques et de l'expertise
Appel à communications, Congrès de l'AFS, Bordeaux, septembre 2006 -
Bruxelles
Appel à contribution - Représentations
Réception et traduction de la Renaissance à nos jours
À l’heure où l’élargissement de l’Union européenne et le nombre croissant de langues qui l’intégreront sont plus que jamais d’actualité, l’ISTI et l’ULB ont décidé de mettre à l’honneur l’un des fondateurs de la pensée humaniste et ardent défenseur de l’union entre les peuples. -
Québec
Appel à contribution - Langage
La langue chantée : oralité, poétique, société, légitimité
Appel à contributions, colloque étudiant, Québec, 30-31 mars 2006. -
Évian-les-Bains
La structure de la réflexivité - conscience de soi et critique
12ème colloque philosophique international d’Evian
Dans le paysage que composent les concepts fondamentaux ayant servi, tout au long de l'histoire de la philosophie, à expliquer la nature de l'esprit, le concept de réflexivité se détache tout particulièrement. En vertu de ce dernier, la constitution du spirituel tiendrait à ce qu'un être est donné à lui-même sur le mode réflexif, et qu'ainsi il se met à distance -à la fois structurellement et constitutivement- du monde et de lui-même. La réflexivité marque la fin de l'immédiateté naturelle. En tant que moment central de l'esprit, la réflexivité a toutefois fait l'objet de deux compréhensions différentes que nous pourrions résumer par les mots-clés de "conscience de soi" et de "critique". En concevant la réflexivité comme constitutive de la conscience de soi, on prétend expliciter ce que signifie avoir des pensées et des intentions en général, c'est-à-dire être déterminé par soi-même. Qui saisit la réflexivité à travers du concept de critique. prétend rendre intelligible ce que signifie le fait que les pensées en tant que telles sont toujours évaluées selon l'alternative du "vrai" et du "faux". Est en cause ce que Kant appelle la majorité. Faut-il comprendre la structure de la réflexivité comme conscience de soi et/ou comme critique, et comment ces deux dimensions se rapportent-elles l'une à l'autre ? Cette alternative épuise-t-elle la question ? Quelles sont les conditions auxquelles la réflexivité se trouve soumise, et qu'en résulte-t-il pour cette dernière ? Conformément à l'objectif principal du Colloque philosophique international d'Evian, il s'agira de discuter des positions (post-)structuralistes, herméneutiques et analytiques dans leurs différences et leurs points de convergence. -
Paris
Appel à contribution - Sociologie
Journalistes et sociologues : entre reconnaissance et méconnaissance, concurrence et collaboration
Journée d’études de l’atelier de doctorants et jeunes chercheurs « Journalistes et Publics »
Depuis « l’autonomisation » de leur discipline à la fin du XIX° siècle, journalistes et sociologues sont engagés dans des rapports de collaboration conflictuelle. Ces deux modes distincts d’investigation de la réalité sociale ont effectué des emprunts réciproques sans pour autant dégager un “ espace culturel et méthodologique ” commun. Il semble que c’est plutôt par la médiation du « politique » que se développent les échanges entre sociologie et journalisme. Cette journée d’études se propose donc d’ouvrir quelques pistes pour une analyse historique et sociologique des interactions entre ces deux disciplines, leurs relations parfois concurrentes avec le champ politique, en montrant notamment comment différentes conceptions de la démocratie sont au cœur des luttes pour le monopole de la parole publique légitime. -
Québec
L'éducation est-elle un idéal du passé ?
Lire et écrire à l’épreuve des technologies, de la démocratie et de la mondialisation
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Budapest
Le même et l’autre. Identité et différence
XXXIème Congrès de l’Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française
Tous les deux ans, l’Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française (A.S.P.L.F.) organise un Congrès international permettant la rencontre, l’échange et la mise en commun des pensées sur un thème proposé à des philosophes de langue française. Le XXXIème Congrès se déroulera à Budapest, en 2006, sur le thème : « LE MÊME ET L’AUTRE. IDENTITÉ ET DIFFÉRENCE ». Il est co-organisé par la Société Hongroise de Philosophie de Langue Française et l’Institut de Philosophie de la Faculté des Lettres de l’Université E.L.T.E. de Budapest (Hongrie), avec le soutien de l’Université de Bologne (Italie). -
Héritage et réceptions de la pensée existentialiste
Appel de textes / Horizons philosophiques (printemps 2006)
En l'honneur du 100 ième anniversaire de naissance de J-P Sartre (1905-1980) et le 150 ième anniversaire de la mort de S.A. Kierkegaard (1813-1855), la revue Horizons philosophiques sollicite des textes sur l'héritage et les réceptions de la pensée existentialiste. -
Paris
Appel à contribution - Époque moderne
La compréhension de l’œuvre d’un écrivain ainsi que d’une œuvre à proprement parler, passe par la connaissance des idées, des affinités, des goûts, voire du caractère de l’auteur. Pour y parvenir, l’étude de l’œuvre elle-même joue un rôle important, mais elle doit être complétée par d’autres approches, plus personnelles ou plus intimes telles que l’étude de sa bibliothèque ou l’étude de ses correspondances. La connaissance même des correspondants, de leur personnalité, de leurs activités et la nature des rapports qu’ils entretiennent entre eux et avec l’auteur constituent une approche de l’environnement culturel et social qui préside au fruit son travail. Dans le cas de l’abbé Raynal, cette démarche est novatrice et pertinente car elle se rapporte à la fois à l’homme, à l’écrivain, au philosophe, à l’historien, au diplomate… auteur d’un ouvrage collectif, best seller de son siècle : l’Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des européens dans les deux Indes. Elle permet d’éclairer les diverses facettes d’une œuvre qui rassemble de multiples talents et de nombreuses influences. La connaissance des personnalités les plus marquantes qui constituent son cercle relationnel, fait de gens de lettres, de politiques, de militaires, de banquiers, de négociants, d’explorateurs ou de savants, fera l’objet de notre rencontre. L’approche sociale sera privilégiée - sans exclure les relations dont témoigne le texte même des œuvres - afin de rendre compte du phénomène de la sociabilité à l’époque des Lumières. Cette approche servira également à mettre en évidence le phénomène des réseaux, étudiés par ailleurs sous forme horizontale, qui seront concentrés ici sur un seul personnage. Il s’agit, en effet, de remonter les fils de cette immense toile tendue par l’abbé Raynal à travers les continents pendant prés d’un demi-siècle pour construire son œuvre.
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