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Le Mans
Appel à contribution - Études urbaines
Habiter les faubourgs et les banlieues de la fin du Moyen Âge à aujourd’hui
Nouvelles approches croisées sciences sociales, patrimoine et médiation
L’ambition de ce colloque est de proposer un état des lieux des recherches qui abordent l’histoire des faubourgs et banlieues sous l’angle des modes d’habiter et de la vie quotidienne des habitants. Il vise à confronter des travaux scientifiques interdisciplinaires, mais aussi à réfléchir aux nouvelles formes de patrimonialisation et de médiation qui permettent à tous les publics d’appréhender la complexité sociale de l’histoire des faubourgs et des banlieues.
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Pescara
Levantine Sociabilities in Europe in Giacomo Casanova’s time
Spies, Impostors, Courtesans and Men of Culture
In the eighteenth century, intrigue, libertinage and criminality changed the social norms of politeness and education thereby creating nonconformist social behaviours. An explicit, but certainly not unique, manifestation of these new trends is represented by the city of Venice and its adventurer par excellence, Giacomo Casanova (1725-1798). Ecclesiastic, writer, soldier, spy, alchemist, gambler and diplomat, he was engaged in a network of social relationships which are documented in his Histoire de ma vie (History of my Life), one of the most authentic sources of the customs and norms of European social life during the eighteenth century. Like London, Paris and Vienna, Venice became a centre of social mobility, geographically located as the threshold of the Levant.
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Paris
Appel à contribution - Époque moderne
Poétique du Chat Noir (1882-1897)
Ce colloque se propose de poursuivre l’exploration du Chat Noir – entendu ici comme l’ensemble des pratiques qui s’organisent sous cet emblème : une revue, un cabaret et un collectif – en envisageant comme centrale la question de la production écrite. L’intérêt pour l’objet-texte que le groupe du Chat Noir a produit durant ses quinze années d’existence semble indispensable pour cerner l’esprit chatnoiresque et permettre d’éclairer des enjeux autant littéraires et esthétiques que sociologiques. Cependant, si la revue semble constituer un espace de choix pour poursuivre la connaissance de ce groupe, partant de la littérature de la fin du XIXe siècle, l’objectif de ce colloque est d’ouvrir l’étude à toute la production écrite de ce collectif.
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Naples
Appel à contribution - Époque moderne
Danse, musique et opéra à Naples, dans l’Europe des Lumières
Le colloque a pour objectif de se pencher sur l’œuvre de Gennaro Magri (ca. 1735-1780), maître de ballet au Théâtre San Carlo de Naples et auteur du Trattato teorico-prattico del Ballo (1779). Il s’agira d’approfondir nos connaissances sur la vie et sur la carrière de Magri en Italie et en Europe, et plus largement de réfléchir sur le rôle de la danse à Naples dans le contexte européen, en étudiant en particulier les enjeux culturels et sociaux liés à la relation entre danse noble et danse comique, entre style italien et style français dans le dialogue interculturel entre les nations.
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Saint-Brieuc
Appel à contribution - Histoire
Tourisme et hôtellerie (XVIIIe-XXe siècle)
Ce colloque souhaite évaluer la place de l’hôtellerie dans la constitution de l’industrie touristique en longue durée. Si l’on cerne assez bien le passage, peut-être exagérément téléologique, des auberges aux pensions de famille, puis aux hôtels cossus avant leur fermeture (souvent) et leur reconversion (parfois) en immeubles résidentiels avec appartements plus ou moins exigus, on connaît finalement mal l’intime de l’hôtel, si ce n’est à travers les représentations fantasmées de la littérature, policière en particulier. De rares enquêtes montrent, en outre, la mixité des clientèles. Pendant très longtemps, commerçants, voyageurs de commerce, ecclésiastiques, militaires, employés ou fonctionnaires, travailleurs migrants et notables en déplacements d’affaires ou de résidences forment le gros de la troupe accueillie plus ou moins bien. Mais de l’hôtel lui-même et de son fonctionnement, de ses succès ou de ses déboires, on sait peu de choses. Surtout si l’on dépasse le cadre hexagonal.
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