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  • Salamanque

    Colloque - Éducation

    Didáctica de la comunicación oral en la enseñanza infantil y primaria

    Transferencia de conocimiento escuela-universidad

    La didáctica de la lengua oral es tradicionalmente deficitaria en las aulas españolas y es la eterna asignatura pendiente que aparece en los programas educativos desde hace décadas pero que no acaba de resolverse en la práctica. Los libros de texto, que son un instrumento referencial de la didáctica en las aulas de Primaria, constatan la anterior afirmación dando una prioridad muy superior a los ejercicios de comprensión y expresión escrita y con un desarrollo mínimo de las escasas actividades orales que plantean. Con este proyecto queremos diagnosticar la situación real de la enseñanza de la comunicación oral en las aulas de Educación Infantil y Primaria contando con la necesaria participación de maestros que nos cuenten su experiencia docente en esta materia.

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  • Mexico

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    Exvoto. El voto como objeto: concepción, exposición, patrimonialización

    Longtemps cantonnées à l’étude de ses formes picturales, les recherches sur l’ex-voto ont été renouvelées à l’aube du XXIsiècle révélant dans le même mouvement la complexité de sa définition. Objet d’un vœu, objet d’une promesse, l’ex-voto se caractérise par sa variabilité formelle et usuelle, qui brouille son identification. Il est alors essentiel de se tourner vers les spécialistes de sa fabrication pour considérer les conditions de son élaboration dans une temporalité complexe qui va de l’imploration du divin au dépôt de la chose promise. Quelle que soit la religion au sein de laquelle il prend forme, l’ex-voto est replacé dans un lieu de culte, et la question de son exposition devient centrale. Objet connecteur entre le profane et le sacré, sa valeur se transforme au gré de ses circulations et selon le lieu où il est présenté. De son exhibition dévotionnelle à son exposition patrimoniale, l’ex-voto nous permettra de nous interroger lors de ce colloque sur les interrelations qu’il construit entre : religion et esthétique, dévotion et patrimonialisation, culture populaire et culture savante.

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