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Montréal
La mort comme moteur d’innovations formelles, narratives, mémorielles et technique
Le colloque Morts, images et innovations regroupe des chercheurs et chercheuses se questionnant sur la manière dont la mort fait émerger de nouveaux types d’images fixes ou mobiles, des courants visuels. Il s’agira à la fois d’interroger l’histoire des mutations, des détournements, des migrations et des « survivances » des images (Warburg, 2009) et de prêter une attention particulière à leur contexte de production et de circulation en saisissant les relations qu’elles entretiennent avec les médias ou arts anciens et actuels.
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Montréal
Les bibliothèques des juristes
Cet événement bilingue, international et interdisciplinaire réunira une vingtaine d’intervenant·es qui aborderont la place qu’occupent les bibliothèques – qu’elles soient personnelles ou institutionnelles, matérielles ou idéelles – dans la production, la réception et la diffusion des savoirs juridiques.
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Québec
Les gens en Amérique française : contacts, conflits et collaborations
74e congrès de l'Institut d'histoire de l'Amérique française
Pour cette édition, le congrès de l’Institut d’histoire de l’Amérique française réfléchira à la manière dont l'Amérique française a été façonnée par les rapports entre les gens qui y ont été englobés, qu’ils s’y soient identifiés ou non. Le congrès explorera toute la gamme des interactions entre les gens en Amérique française, qu’il s’agisse de contacts, de conflits ou de collaborations, d’alliances ou de rivalités, de vivre ensemble harmonieux ou de voisinages refusés, de métissages culturels ou de replis identitaires. Penser en termes de « gens » permet de tenir compte des différentes échelles d’interaction, des individus et des familles jusqu’aux peuples et aux nations, en passant par les communautés et les groupes sociaux.
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Montréal
Postures ventriloques (XVe-XVIIIe siècles)
Depuis la plus haute Antiquité grecque et latine et à travers tout le Moyen Âge, les historien·nes, philosophes, littéraires et artistes ont mis en scène des personæ féminines et leur ont donné une voix. Qu’elles relèvent de l’ethos de l’amante éplorée (pensons aux poésies de Sapho ou aux Héroïdes d’Ovide), de la femme cruelle, de la jeune fille chaste et pure ou de la vieille d’origine modeste, ces « voix » féminines modulées à la première personne présentent une grande diversité d’ethe. Si on retrouve bien évidemment ces mêmes « voix » dans l’histoire, la littérature et les arts d’Ancien Régime, les bouleversements socioculturels importants que connaît la première modernité (XVe-XVIIIe siècles) et qui amènent une transformation radicale du rapport des femmes à la culture ont entraîné une modification profonde des enjeux et modalités qui entourent leur prise de parole. Le quatrième colloque du CIREM 16/18 (Centre interuniversitaire de recherche sur la première modernité) vise à préciser la nature et l’ampleur de cette modification dans la construction du genre.
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Montréal
Cycles supérieurs du département des littératures de langue française (UdeM)
La pandémie a entraîné une brusque et profonde reconfiguration des modalités d’échanges : les chaînes de production et de transport commerciales ont été arrêtées ou ralenties à travers le monde, les mesures de confinement ont interrompu subitement la sociabilité, et les discussions formelles et informelles en personne ont été remplacées par des réunions virtuelles. Ayant, comme beaucoup, pris conscience de la fragilité de liens que bon nombre considéraient comme acquis, les membres représentants des cycles supérieurs du Département des littératures de langue française de l’université de Montréal (UdeM) vous invitent à réfléchir autour de la notion d’échange, aux discours qui la convoquent ou la problématisent, à ses représentations, ses modalités et ses enjeux.
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Québec
Histoire de l'édition : problématiques et enjeux des partages disciplinaires (XVIe-XVIIIe siècle)
Le présent colloque voudrait revenir sur les raisons et les implications, principalement historiques et idéologiques, des partages disciplinaires, en approfondissant la question suivante : qu’avons-nous à gagner en pensant conjointement, et dans le cadre intellectuel spécifique des XVIe-XVIIIe siècle, l'histoire de l’édition et l'histoire des disciplines intellectuelles ?
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