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  • Paris

    Colloque - Époque contemporaine

    Santé mondiale, la science et la politique de sécurité sanitaire

    Ce colloque rassemble des contributions qui s’intéressent aux relations entre la santé mondiale et la science, à la diplomatie sanitaire dans le contexte de la mondialisation, aux évolutions de la politique de la sécurité sanitaire. Il s’intéresse également à la position des experts scientifiques qui décident de reformuler les contenus de leurs conclusions en vue de les rendre compatibles avec les fins poursuivies par certaines organisations. Ce colloque porte un intérêt au rôle de l’éthique dans l’élaboration d’un travail scientifique, aux réflexions suscitées par les dernières crises sanitaires sur la preparedness, « emblème du XXIe sanitaire » en soulignant les limites de la domestication des épidémies.

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  • Colloque - Sociologie

    Dialogues épistémologiques transatlantiques, théories féministes décoloniales latino-américaines et perspectives matérialistes francophones

    Ce colloque international a pour objectif de promouvoir un dialogue entre les épistémologies féministes matérialistes francophones d’une part, et décoloniales latino-américaines d’autre part, qui font l’objet d’un intérêt croissant en France et en Amérique latine. À partir de lectures contextualisées et situées de ces épistémologies, il s’agira de voir dans quelle mesure, comment et jusqu’où elles peuvent travailler ensemble, de penser les hybridations en cours et d’ouvrir de nouvelles pistes de réflexion.

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  • Paris

    Colloque - Histoire

    L'archive sensible

    Mémoires intimes et historiographie des dictatures et du colonialisme dans les espaces (ex)impériaux des mondes ibériques contemporains

    À partir d'une perspective pluridisciplinaire, ce colloque se propose d’apporter de nouveaux éléments à une réflexion sur la relation entre mémoire et histoire liée aux expériences de domination – colonialisme et dictatures – dans le contexte des espaces (ex)impériaux des mondes ibériques contemporains. Cette manifestation scientifique cherchera à revoir cette relation de domination et de dépendance sous le prisme de ce que nous appellerons l’archive sensible. Ce qui sera ici en question, c’est un travail qui concerne les mémoires intimes, familiales, domestiques, individuelles ou collectives, qui se confronte, en ce sens, avec des vérités émotionnelles comme source de savoir. De cette option découle un deuxième volet d’analyse : penser l’apport et le rapport de ces sources à l’historiographie tout en proposant une refléxion sur le concept même d’archive qui l'ouvre à de nouvelles utilisations. 

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