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Saint-Denis
Séminaire d'histoire intellectuelle
Ce séminaire se veut un lieu de discussion des recherches en cours et des questions historiographiques et théoriques dans le domaine d’histoire intellectuelle, pris dans un sens large. Il se tient un vendredi par mois à l'université Paris VIII. Il est ouvert à tous. -
Paris
Séminaire - Études du politique
Lecture du Fédéraliste : origines et fondements de la République moderne
Séminaire des étudiants de la mention études politiques
Reprise du séminaire des doctorants de la mention études politiques de l'EHESS. Le séminaire 2011-2012 sera consacré à une lecture suivie du Fédéraliste. Il se tiendra les lundis soirs de 19h à 21h dans la salle Maurice et Denis Lombard, 96 Bd Raspail, 75006 Paris. -
Paris
Dans l’atelier. Matières, formes et savoirs du travail artistique.
L’atelier est le lieu par excellence du travail artistique. Il est à la fois un espace matériel, une unité de vie et un creuset des formes. Pourtant, il reste souvent un monde en soi aux yeux de la tradition historiographique, c’est-à-dire une unité close sur elle-même, qui recèle le secret du travail artistique en même temps qu’il le dissimule. En confrontant l’histoire de l’art aux autres sciences sociales et à l’expertise des sciences de la conservation et de la restauration, on interrogera les formes du travail collectif, la construction de la valeur, l’élaboration et la transmission de savoirs et de savoir-faire dans les pratiques artistiques.
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Paris
Regards croisés États-Unis/Monde
Dans sa troisième année, ce séminaire explore une question à laquelle les spécialistes d’époques historiques très variées ont répondu de manière très diverse : quelles temporalités choisir pour ce que l’on appelle « capitalisme » ? Les choix en ce domaine entraînent aussi des choix définitionnels, mais notre hypothèse est qu’il sera plus facile de préciser les termes et les enjeux, et de construire un dialogue productif entre positions théoriques différentes, si la discussion porte sur les rythmes chronologiques, sur la périodisation, sur des moments identifiables et délimitables qui permettraient de baliser de quel « capitalisme » chacun parle, et de situer la discussion dans l’épaisseur des pratiques. Nous prendrons comme point de référence les évolutions en Amérique du Nord et chercherons à les confronter principalement à celles de l’Europe de l’Ouest, sans nous interdire d’explorer d’autres régions.
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