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  • Roma

    Seminário - História

    Carrefour Algérie : dialogues d’histoire interculturelle

    Les deux rencontres, dans le cadre des enseignements du doctorat en théorie et recherche éducative et sociale de l’université Roma Tre, visent à analyser, dans une perspective interdisciplinaire historico-sociologique, des moments-clé de l’histoire récente de l’Algérie (coloniale et postcoloniale), qui a représenté un carrefour culturel, politique et religieux fondamental en Méditerranée. Les deux rencontres exposent notamment les moments générationnels de réformes liées au contexte socio-politico-économique, notamment ceux qui ont touché les politiques éducatives, les flux migratoires, les acteurs, les mouvements sociaux, les élites, les intelligentsias et les identités professionnelles (12 avril) et les enjeux de la cohabitation interreligieuse et du dialogue islamo-chrétien (17 mai).

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  • Aubervilliers

    Seminário - História

    Prosélytismes

    Séminaire de l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS)

    Après plus de deux décennies consacrées aux missions d'évangélisation catholique à l'ère moderne, le séminaire vise à entamer cette année un nouveau chantier de recherche à long terme. Dans la continuité de l'élargissement de notre enquête, entamée avec le projet d'une histoire transconfessionnelle des missions d’évangélisation, nous souhaitons désormais étendre notre questionnement au phénomène du prosélytisme en général.

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  • Lyon

    Seminário - Ásia

    Normes, exceptions, transgressions (N.Ex.T.)

    Dialogue interdisciplinaire

    L’objectif du séminaire Normes, exceptions, transgressions (N.Ex.T.) est d’interroger les rapports entre normes, exceptions et transgressions à travers l’analyse de discours normatifs, de pratiques sociétales et de leurs représentations dans différents domaines, tels la littérature, l’histoire ainsi que dans tous les autres champs disciplinaires des sciences humaines et sociales. Le séminaire entend appréhender les liens complexes entre normes, exceptions et transgressions, et ce dans une perspective interdisciplinaire variant les grilles d’analyse. À cet égard, il s’agira d’analyser les phénomènes d’assimilation et de rejet des normes, en prenant en considération la complexité des relations que l’individu entretient avec celles-ci. On mesurera à quel point les prescriptions normatives ne peuvent être réduites à des servitudes et combien l’individu possède, en dépit des théories culturalistes, une autonomie qui lui permet d’être acteur de l’histoire.

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  • Paris

    Seminário - África

    Femmes et religions en Méditerranée

    Dialogues méditerranéens sur le religieux

    L’objectif du séminaire « Femmes et religions en Méditerranée » est de s’intéresser à la manière dont les femmes des deux rives de la Méditerranée ont vécu dans le passé, et vivent et interagissent actuellement, dans un espace social, culturel et religieux particulier. L’espace méditerranéen est en effet marqué depuis des siècles par la concurrence de plusieurs traditions religieuses qui partagent - entre autres - une même culture fondatrice apparue dans un contexte antique, médiéval (ou même moderne), de nature résolument patriarcale.

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  • Roma

    Seminário - História

    Monachismes orientaux du Nil à la Méditerranée

    Organiser la vie monastique en Afrique orientale de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (Égypte, Nubie, Éthiopie, IVe- XVIe s.)

    Ce séminaire organisé par l’École française de Rome et le Pontificio Istituto Orientale depuis 2018 est dédié à l’étude du monachisme en Afrique orientale de l’Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge. Cette deuxième session est consacrée à la question de l’organisation de la vie monastique en Égypte, Nubie et Éthiopie et privilégie les études de cas. Les rencontres mensuelles entendent mieux identifier et saisir les  normes et les modalités pratiques qui régissent l’administration, la gestion, le contrôle et l’aménagement des institutions monastiques. Une attention particulière sera accordée à la vie quotidienne des moines et des moniales en Afrique orientale dont certains aspects demeurent largement méconnus.

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  • Paris

    Seminário - Religião

    Foucault et le religieux, soi et le terrain

    Les sciences sociales du religieux en pensée et en actes

    Cette année, le dernier lundi du mois de 17 h 30 à 19 h, le séminaire des doctorants du CéSoR se penchera sur deux thèmes alternés, l’un à orientation théorique et l’autre à orientation méthodo-épistémologique. Une séance sur deux, le séminaire aura pour thème « Michel Foucault et les sciences sociales du religieux ». Le but de ces séances sera de réfléchir d’un point de vue interdisciplinaire aux divers apports des théories de Foucault, pour la recherche en sciences sociales du religieux aujourd’hui.

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  • Bressoux

    Seminário - África

    La figure d’Alexandre dans l’Egypte ptolémaïque et romaine

    Deux conférences en histoire grecque, romaine et d'égyptologie tenues par F. Bosch-Puche (Oxford University)

    Dans le cadre du Séminaire international « NEITH: Religions en contact dans la Méditerranée hellénistique », le Département de sciences de l’Antiquité de l’université de Liège annonce deux conférences tenues par F. Bosch-Puche (University of Oxford) sur le thème de la figure d’Alexandre dans l’Egypte ptolémaïque et romaine.

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  • Nantes

    Seminário - História

    Minorités religieuses en Europe : textes normatifs et pratiques sociales

    Cycle de séminaires et journées d'études RELMIN

    Le projet de recherche RELMIN sur le statut légal des minorités religieuses dans l'espace euro-méditerrannée entre le Ve et le XVe siècle organise comme chaque années depuis 2010 une série de séminaires et de journées d'études. Les séances de l'année 2013-2014 s'organisent autour de la thématique « Minorités religieuses en Europe : textes normatifs et pratiques sociales » et sont l'occasion de découvrir le travail de l'équipe RELMIN ansi que celui des chercheurs internationaux qui sont conviés pour leur expertise dans un domaine spécifique.

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  • Paris

    Seminário - Antropologia

    Féminités, masculinités en révolution ?

    Enjeux moraux et éthiques contemporains au Moyen-Orient et dans les mondes musulmans (2012-2013)

    Il s’agit de réfléchir aux transformations contemporaines des enjeux moraux et éthiques contemporains au Maghreb, au Moyen-Orient, dans les pays de culture musulmane et dans les communautés arabes ou musulmanes d’Europe ou d’ailleurs, à partir d’une approche en termes de subjectivités et de genre. Une approche dont l’objet est l’élaboration conjointe des féminités et des masculinités, et leurs interactions et liens au quotidien (dans le couple, les liens parentaux, au travail, dans la ville…). Ces féminités et ces masculinités sont marquées par l’histoire, les rapports sociaux, l’économie, le politique et les conflits, et sont parfois transgressives, émergentes ou alternatives. Les périodes révolutionnaires, les métamorphoses politiques en cours sont des moments forts de rupture ou les relations de genre changent, où de nouvelles manières de les envisager, d’autres mobilisations s’affirment.

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  • Marselha

    Seminário - Antropologia

    Imaginaires de la mobilité, imaginaires de l'immobilité

    Cette dernière décennie, l’Europe a été inondée d’images montrant les migrants africains prenant des risques extrêmes pour pénétrer la forteresse Europe sans que les représentations binaires de l’altérité ne soient véritablement transformées. On peut se demander inversement comment les Africains se représentent eux-mêmes l’ailleurs, les lieux et les conditions de leur migration. Articulés à des mondes imaginés, les déplacements dans l’espace sont aussi des franchissements de démarcations culturelles qu’il convient d’explorer encore davantage. A la mondialisation économique se superpose une globalisation des rêves, enjoignant les chercheurs à interroger sous un autre jour les imaginaires migratoires. Comment les images diffusées par les médias mondialisées ou par des migrants de retour s’entremêlent-elles à d’autres, puisées dans des histoires régionales, des mythes et des croyances plus ou moins anciennes, pour donner sens et consistance à leurs désirs de partir ou de rentrer, d’une part, mais aussi pour mieux supporter la peur, l’exil et se donner la force de dépasser les obstacles rencontrés en chemin, d’autre part ?

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