Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

AccueilTypes Journée d'étude

Tous	55 388
Appel à contribution	23 353
Colloque	11 723
Journée d'étude	8 771
Séminaire	4 707
Bourse, prix et emploi	2 711
Informations diverses	2 410
Cycle de conférences	951
École thématique	443
Appel d'offres	319

18 Événements

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Trier

Bogotá

Journée d'étude - Amériques

La pensée décoloniale face à l’université néolibérale et à l’extractivisme épistémologique

Expériences en Amérique latine

La logique mercantile et accumulative de l’extractivisme colonial mise en place dans les systèmes coloniaux d’Amérique latine opère de la même manière au niveau épistémologique. Aujourd’hui, la majorité des intellectuels et des académiques des Nords et des Suds, exproprient en effet des gestes et des discours authentiquement contre-hégémoniques des mouvements sociaux populaires, en les convertissant en monnaie d’échange d’une académie élitiste et imitative qui dépolitise leurs expressions de résistance, en les échangeant contre les privilèges offerts par l’université libérale. Comment restaurer les savoirs et les expériences niés et invisibillisés, capables de rompre et de se confronter au renouvellement croissant des formes politiques autoritaires de la plantation et de l’encomienda ?

Paris

Journée d'étude - Histoire

Politiques de la culture : la première « nouvelle gauche » anglaise (1956-1962)

Contextes et héritages intellectuels

La « nouvelle gauche » (New Left) désigne un vaste ensemble de mouvements politiques et de courants d’idées qui émergent d’abord en France et en Angleterre dans les années 1950, puis dans les années 1960 aux États-Unis et dans le reste de l’Europe, ainsi qu’en Amérique du Sud et au Japon. Cet ensemble très divers se caractérise par une forte mobilisation étudiante, un rejet conjoint du stalinisme, du capitalisme consumériste et de leur commun militarisme, et la recherche de nouvelles manières de vivre et de lutter. Cette journée d’étude interdisciplinaire s'intéressera à la « nouvelle gauche » anglaise dans sa première phase (1956-1962) et explorera sa fécondité intellectuelle et son rôle dans l’avènement des cultural studies.

Saint-Denis

Journée d'étude - Études du politique

Peuples sans État

Les Peuples sans État nés de la modernité politique et coloniale parlent des langues différentes de l’histoire, du social, de la vie commune et de la politique. L’injonction étatique-nationale, fondée sur l’unicité de l’État, de la nation, de l’histoire, de l’identité et de la langue où l’État organise à son bénéfice les rapports de production sociale, de classe, de genre, d’origine etc. a ainsi généré autant de frontières auxquelles ils ne peuvent être assignés. Nous voulons proposer à l’occasion de cette journée des perspectives à contrario inter- et transdisciplinaires qui s’attachent aux autres formes de l’histoire et du récit, à même d’interroger les termes de la recherche, et des perspectives transfrontalières à l’intérieur et à l’extérieur des États existants, là où les conditions de vie et la différenciation des statuts imposés, l’absence de droits, ont donné lieu à l’aspiration à de nouveaux projets sociaux et politiques ouverts sur les mouvements de solidarité transnationaux.

Lyon

Journée d'étude - Études du politique

Inaudibilité et résistances

Journée d'étude organisée par le laboratoire junior « En quête de voix »

Le point départ de notre réflexion est le constat selon lequel certains sujets n’ont pas accès à la parole dans l’espace public. Cette exclusion de la sphère de la parole concerne une pluralité de sujets, et ne saurait être limitée au groupe de ceux et celles qui n’ont pas voix au chapitre car ne peuvent pas voter (citoyen-ne-s mineur-e-s, étranger-ère-s ou privé-e-s de droits civiques). On peut songer à l’ensemble des groupes marginalisés dans la société (sans-abris, prisonnier-ère-s, malades, migrant-e-s, minorités sexuelles…), mais aussi plus généralement à l’ensemble des groupes dominés, que cette domination se fasse au nom de critères de sexe, de genre, de race ou de classe. L’hypothèse générale qui sous-tend notre réflexion est celle selon laquelle exclusion sociale et impossibilité à parler sont corrélées : l’effacement de la voix des sujets sociaux vulnérabilisés est solidaire ou même cause de leur exclusion, de sorte que l’on peut parler d’une « vulnérabilité linguistique ».

Mont-Saint-Aignan

Journée d'étude - Époque contemporaine

Objet historique, conceptuel et politique

L’émeute est, pour les sciences sociales, un objet d’étude problématique. Charles Tilly soulignait que le mot appartient au répertoire de la répression, à tout cet ensemble « des paroles infamantes que ne prononcent presque jamais les acteurs eux-mêmes ». Pourtant, son constat n’est pas entièrement exact : « émeute », y compris avec la charge de violence, de désordre et d’improvisation que porte le mot, est parfois revendiqué comme désignant une forme d’action jugée légitime par certains groupes. Pour Tilly, le biais qu’il soulignait était ainsi une raison pour ne pas employer le terme comme catégorie d’analyse du politique. Pour nous, la question reste ouverte. L’émeute oblige à s’interroger sur les critères qui permettent de penser la légitimité d’une contestation violente dans un État de droit : peut-on penser l’émeute comme une modalité d’exercice du droit de résistance ? Où doit-on la situer dans la distinction entre guerre et paix ?

Montpellier

Journée d'étude - Études du politique

Mobilisations par la vulnérabilité

Perspectives féministes sur l'agir et le résister

Loin d'être un phénomène unifié, la vulnérabilité prend des formes multiples et se différencie quant à ses causes et ses degrés, ou encore selon ses contextes. Cependant, on tend souvent à la réduire à une sorte de passivité fragile et impuissante, à une réceptivité inerte qui exclut tout agir, à un être-affecté dépourvu de toute puissance d’affecter. Le fait d’être vulnérable suffit-il pour ôter au sujet sa capacité d’agir ? Dans le cadre de cette journée d’étude, nous nous tournerons vers les théories et les recherches féministes, afin de mettre en question la prétendue incompatibilité entre la vulnérabilité et l’agir, de saisir et d’approfondir le potentiel de la vulnérabilité en tant que force mobilisante et condition inébranlable de la résistance et de l’action politique.

Paris

Journée d'étude - Études du politique

Revolution and Contemporary Forms of Critique

Toward « Revolution 13/13 »

This colloquium will constitute a prolegomenon to the seminar series “Revolution 13/13” that will run at the Columbia Center for Contemporary Critical Thought (and to the reading group that will be organized at the Columbia Global Centers in Paris) during the academic year 2017-2018. The goal will be to begin to engage a multidisciplinary and polyphonic conversation at the intersection of philosophy, of political science and law, of legal history and the social sciences and humanities, on the concept and on the practices of revolution and social change, or more broadly on the different forms that critique and political resistance can take and have taken in the contemporary world.

Lyon

Journée d'étude - Sociologie

Potentialités des corps handicapés

Savoir, narrations, représentations, revendications

Le laboratoire junior Théorie et performance des genres (ENS-Lyon) et l'équipe Politiques de la connaissance (Centre Max Weber, UMR 5283) s'associent pour une journée d'étude consacrée à la puissance des corps réputés altérés, limités et passifs. Puissance d'agir, mais aussi puissance heuristique et puissance expérimentale et créative.

Paris

Journée d'étude - Études du politique

La forme-revue comme praxis intellectuelle et politique aux XXe et XXIe siècles

Journée d'études du Groupe de recherches matérialistes

Dans la continuité de ses réflexions sur la politique des groupes ou, plus récemment, sur l’histoire politique des intellectuels, le Groupe de recherches matérialistes (GRM) organise une journée d’études sur le thème de la forme-revue comme praxis intellectuelle et politique aux XX^e et XXI^e siècles. L’hypothèse qui sous-tend cette journée est qu’une revue est, selon le mot célèbre, un « organisateur collectif » : elle contribue à la constitution et à la reproduction de modalités collectives de pensée, de travail et d’action. Loin de ne constituer qu’un simple artefact technique, un support logistique de propagande ou de communication, la revue doit donc être appréhendée elle-même comme une forme de praxis intellectuelle et politique. Elle peut ouvrir un espace à l’expérimentation intellectuelle et à l’intervention en conjoncture, contribuer à des échanges entre groupes, opérer des transferts et des déplacements culturels, etc.

Le Mirail

Journée d'étude - Époque contemporaine

Entre meuble et flux humains

socio-po(ï)étique des espaces de transit

L’imprévisibilité des « effluves qui circulent entre les personnes » (Michaux) donne au flux humain une forme meuble in vivo. Ce faire (poïen) social repousse sans cesse la matérialisation poétique des espaces de transit, structure métaphorique et fonctionnelle (metaphorá, en grec : le transport) : parvis et autres entrées de bâtiments, architectures transparentes et modulaires des gares ou des aéroports, etc. Étant entendu que le bon fonctionnement humain nécessaire à l’efficacité économique de ces espaces contraint cette matérialisation à respecter des normes sociotechniques sécurisantes alliant circulation ergonomique et attente courtoise. Du coup, la relation entre meuble et flux humains renvoie à « un problème socio-plastique d’adéquation entre la substance relationnelle et sa représentation proxémique » (Edward T. Hall qualifie par ce dernier terme l’étude normative des distances sociales en milieu réel).

Brest

Journée d'étude - Europe

Nationalisme, libéralisme et post-modernité : Raymond Aron et la défense de la liberté

L’œuvre de Raymond Aron (1905-1983) s’est élaborée, au long du XX^e siècle, au carrefour de la philosophie, de la sociologie, et de l’histoire des relations internationales. Le colloque visera d’abord à établir comment Aron a élaboré une critique des idéologies qui, entre les deux guerres, ont été à la fois causes et conséquences du basculement du monde, puis comment il a pensé la place des nations dans cette mutation. La réflexion portera ensuite sur le rôle des diverses formes d’identité dans la pensée d’Aron, en donnant à cet égard toute son importance au parallèle qu’il a établi entre identité bretonne et identité juive, avant d’en arriver au rapport d’Aron et du catholicisme. Le dernier thème portera sur son souci d’aboutir à une pratique tant stratégique que politique pour le libéralisme conservateur : école dont l’une des racines est irlandaise, puisque, de l’aveu d’Aron, elle est largement fille de Burke.

Lyon

Journée d'étude - Études du politique

La démocratie à l'épreuve du conflit

Penser la place du conflit dans la démocratie constitue certainement l’un des enjeux majeurs de la pensée politique contemporaine. Au sein du paradigme libéral, les potentialités conflictuelles ont été pour l’essentiel perçues comme un danger menaçant la stabilité et l’ordre démocratiques, que l'exercice d'une rationalité discursive, par son consensualisme, doit permettre de dépasser. Pour critiquer une telle perspective, la journée d’étude, au contraire, tentera de revaloriser le conflit en posant la question suivante : jusqu’où peut-on – et dans quelles limites ou proportions – faire du conflit le principe de la vie politique pour permettre l’exercice d’une démocratie authentique ?

Paris

Journée d'étude - Sociologie

Trajectoires de la reconnaissance

La journée d'études « Trajectoires de la reconnaissance » aura lieu, en présence d'Axel Honneth, mercredi 13 février à l'École normale supérieure. À l'occasion des vingt ans de son livre La lutte pour la reconnaissance, elle sera l'occasion de proposer un panorama des usages contemporains de cette notion, dans les champs de la théorie politique, de la psychanalyse, de la philosophie sociale et de la théorie du droit.

Paris

Journée d'étude - Études du politique

Les lieux du non-lieu

Journée d'études sur l'utopie

Cette journée d'études se veut un espace de reconceptualisation de l'utopie comme ouverture aux possibles et recherche d'émancipation. Le réinvestissement de cette notion d'utopie se trouve au carrefour de la philosophie politique et de la littérature, toutes deux tentant de dégager des sens inédits de l'utopie. Nous souhaitons faire dialoguer ces différentes approches pour continuer de tracer les lignes de fuite d'une forme de pensée qu'il nous semble nécessaire de réinvestir aujourd'hui.

Paris

Journée d'étude - Histoire

Dialectique et histoire

Journée d’étude : dialectique et histoire, samedi 19 février 2011, de 10h00 à 17h00, organisée par Luc Vincenti, avec Isabelle Garo, Jean-Numa Ducange, Alberto Burgio, André Tosel et Claude Mazauric.

Lyon

Journée d'étude - Études du politique

Léo Strauss et la philosophie de son temps

État de droit contre État total

L'objectif de cette rencontre est de mieux faire connaître la pensée politiste de Léo Strauss, en particulier la manière dont il articule les notions contemporaines de gouvernance et de citoyenneté à travers le couple classique polis / politeia. De nombreux cours inédits seront présentés.

Paris

Journée d'étude - Histoire

L'invention des normes de genre et de sexualités dans les mouvements révolutionnaires (1789-1968)

L’objet de cette journée d’étude est d’analyser comment les mouvements révolutionnaires déstabilisent et repensent les normes sexuelles et sexuées de leur société, à la fois dans leurs discours et dans leurs pratiques militantes. Elle présuppose que la subversion et l’invention des normes de genre et de sexualités, produites par ces mouvements, éclairent non seulement les conceptions du politique de ces derniers, mais aussi les non-dits de l’ordre social remis en question.

Lyon

Journée d'étude - Sociologie

Disciplines et gouvernement. Du modèle carcéral à la gouvernementalité libérale

Journée Michel Foucault, Lyon, ENS-LSH, mardi 9 février 2005, 10h-17h30

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