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Paris
Colloque international : exploration et pratique des espace(s) dans l'art contemporain
Ce colloque vise à explorer l’espace comme notion transversale à travers le champ des arts plastiques et sa relation conflictuelle entre les matériaux, les supports et les corps impliqués. En effet, nous nous poserons la question de savoir où l’espace intervient dans l’expérimentation de la pratique plastique et de quelle façon l’espace traverse une œuvre depuis sa création jusqu’à sa composition et son exposition. Comment l’espace intervient-il dans une création plastique contemporaine ? Quelles relations naissent de cette rencontre ? Quelles hybridations pour l’espace scénique, pictural, expositif ? Quelles réappropriations ? Loin de cloisonner ce débat aux seuls arts plastiques, l’ambition de ce colloque est de faire se rencontrer des domaines de recherches variés et divergents afin d’établir un panel d’interprétations de cet espace protéiforme : continu, discontinu, plastique, physique, sémantique.
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Lyon
Le Projet de l’Histoire – Les Histoires du Projet
Architectes/historiens dans l’après-guerre
La relation multiforme et nuancée entre l’histoire et la conception a marqué la culture architecturale italienne de la fin du XXe siècle et a été sa caractéristique la plus distincte sur la scène internationale. Un premier colloque tenu à Florence en novembre 2023 était centrée sur ce contexte transalpin. Ce second colloque, qui se tiendra à Lyon à l’automne 2024, ambitionne d’élargir les investigations à l’Europe et au-delà. Ce colloque vise à explorer les échanges, les tangences, les chevauchements et les frictions entre les concepteurs - de l’objet architectural, de la ville et du territoire - et les historiens de l’architecture dans le contexte culturel, politique, économique et social de la seconde moitié du XXe siècle.
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Caen
Écrire l’histoire du théâtre, « feuilleter » l’archive
Si l’on s’est récemment posé la question des modalités et des finalités de l’histoire du théâtre pour en observer la mise en récit, le travail d’écriture à proprement parler du chercheur semble être passé au second plan des analyses se voulant surplombantes. À partir d’études de cas, la journée d’étude se propose d’observer comment se constitue le « texte feuilleté » de l’historien du théâtre.
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Grenoble
Les sexualités ecclésiastiques et le corps social
Moyen Âge – époque moderne
Le colloque a l’ambition d’écrire une histoire socio-culturelle des pratiques sexuelles des ecclésiastiques, hommes et femmes, réguliers et séculiers, pour les siècles modernes catholiques et protestants. Son objet principal est la manière dont le corps social dans son ensemble (clergé compris), envisage la sexualité des ecclésiastiques, qu’il s’agit de penser comme une pratique sociale et culturelle, ancrée dans des normes de comportement qui contribuent à fixer les rapports entre clercs et non-clercs, ministères et fidèles, hommes et femmes, en même temps que ces rapports influencent ces comportements.
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Mons
Dommages de guerre 1940-1945 et reconstruction
Problématique et valorisation des sources
Entre 1940 et 1945, près de 47 000 biens immobiliers ont été détruits ou endommagés dans la province de Hainaut, soit un peu moins de 10 % du total des immeubles existants en 1939. Ces destructions résultent des événements militaires de 1940 et 1944 (combats et bombardements), des actes de sabotage de la Résistance, des mesures de réquisitions imposées par l’occupant ou encore des pillages commis par les armées belligérantes ou par des civils. Dès l’été 1940, mais surtout après la Libération en septembre 1944, les citoyens belges ayant subi des dommages peuvent introduire une demande de réparation. Les procédures mises en place donnent lieu à la production d’une énorme quantité de dossiers. Cette journée d’étude a pour but d’investiguer les problématiques des dommages de guerre et de la reconstruction, au regard, notamment, du riche fonds d’archives conservé aux Archives de l’État à Mons.
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Genf
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Religionswissenschaften
Bourses de soutien de l'Institut d’histoire de la Réformation
Bourses Regard 2024-2025
Les Bourses Regard sont destinées aux personnes de la relève académique qui travaillent sur les champs explorés par l’Institut d’histoire de la Réformation ou sur des thèmes apparentés, et qui sont désireuses de faire un séjour plus ou moins prolongé à Genève pour profiter des ressources de notre bibliothèque destinée aux chercheurs et chercheuses.
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Genf
Thematische Schule - Religionswissenschaften
Cours d’été 2024 de l’Institut d’histoire de la Réformation
Chaque année au mois de juin, l’IHR organise un cours d’été intensif à l’intention d’étudiant-es diplômé-es (MA), candidat-es au doctorat ou déjà postgradué-es en histoire, histoire des religions, théologie, philosophie ou littérature. Le but de ce enseignement est de permettre aux participant-es d’approfondir leurs connaissances dans un domaine historique particulier et de se familiariser avec le traitement des sources. Une attention spéciale est portée à l’apprentissage des méthodes utilisées dans l’étude de l’histoire intellectuelle.
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Paris
Dante en France : la réception savante
Ce colloque entend fournir une vue d’ensemble des appropriations et de la réception de Dante dans la culture savante française du XIXe siècle au XXIe siècle. Deux objectifs principaux ont été fixés : faire apparaître les temps forts de l’histoire de la dantologie française dans le cadre plus large du paysage intellectuel et scientifique où elle a vu le jour ; faire émerger, au-delà des études spécifiquement consacrées au poète florentin, des foyers de sens ou des cristallisations herméneutiques qui reflètent tout l’éventail des enjeux de la « fonction Dante » dans différents domaines du savoir. La période contemporaine (XIXe-XXIe siècle) sera la cible principale des travaux ; elle pourra ponctuellement être mise en perspective avec les époques antérieures.
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Brünn
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
“Like a Face Drawn in Sand at the Edge of the Sea”
Vicissitudes of the Posthuman Forty Years After Foucault’s Death
Forty years after Foucault's death and sixty after the publication of An Archaeology of the Human Sciences, we would like to invite you to interrogate the posthuman as an open problem and process on the historical and epistemic level. In particular, we would like to discuss whether and how historiographical and methodological issues pertaining to the archeological project have been transformed, scaled down, transposed or partially resolved today.
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Ariano Irpino
Les premières générations de la conquête – 2 : s’établir
Troisième rencontre du programme « Pax Normanna. Conquérir, pacifier, gouverner dans les mondes normands, IXe-XIIe siècle »
Ces journées envisageront les interrogations liées à l’établissement des conquérants, en confrontant les différentes situations rencontrées dans les mondes normands en Normandie, en Grande-Bretagne et en Irlande, en Italie méridionale et en Sicile, en Ifrîqiya et en Terre Sainte.
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Aubervilliers
La fabrique des relations internationales depuis les Amériques latines
Acteurs, pratiques, objets et espaces de connexion au XXe siècle
Colloque d’histoire des relations internationales, « La fabrique des relations internationales depuis les Amériques latines » est avant tout un espace de discussion et d’échange. Visant à favoriser, autant que possible, des approches latinoaméricaines, en dialogue avec les relations internationales au niveau mondial, nous souhaitons réunir des intervenant·es spécialistes de l’Amérique latine ainsi que des chercheur·euses français·es davantage spécialistes thématiques que géographiques.
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Paris
Histoires globales : une entrée par le sensible
Cette journée d’étude est le point d’aboutissement de deux années d’un séminaire de recherche de l’Université Paris Cité (GRIP). Le séminaire a souhaité articuler plusieurs champs et approches (l’histoire des sensibilités et des sensorialités, la perspective globale) et dialoguer avec les autres sciences sociales et la philosophie. La journée d’étude invitera dans la continuité de cette réflexion collective à un double croisement. Celui d’une histoire globale, entendue comme l’étude des interconnexions de longue distance et incluant une série d’approches (connectée et comparée, transnationale, coloniale, impériale, transimpériale…). Celui également d’une histoire du sensible qui comprend ici l’étude des affects, des émotions et des sentiments, de la balance sensorielle, les manières d’appréhender le temps et l’espace, la construction et les mutations des rapports aux environnements directs et plus lointains des sociétés.
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Paris
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
1624-2024 : Qu’est-ce qu’un événement littéraire ?
La querelle des Lettres de Jean-Louis Guez de Balzac
Que s’est-il passé en 1624 ? pour l’histoire littéraire, c’est la date de parution du premier volume d’un auteur, Jean-Louis Guez de Balzac (Angoulême, 1597-1652) appelé à une grande postérité pour à peu près deux siècles ; c’est également le début de la polémique que ce recueil, les Lettres, allait susciter, avec une trentaine de pamphlets publiés jusqu’en 1630. Qu’est-ce que la « querelle des Lettres », selon l’expression consacrée par laquelle l’histoire littéraire la désigne ? Au-delà même des Lettres, quels sont l’importance et les enjeux de l’œuvre de Balzac dans son ensemble ? Il s’agira dans ce colloque, à partir du cas de Balzac, de se demander quelle histoire on écrit quand on écrit l’histoire de la littérature et peut-être, d’une manière plus prospective, comment une telle histoire pourrait devenir un outil de connaissance des mondes passés.
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Paris
Repenser les récits de l’art depuis l’Afrique
Usages situés de la modernité (c. 1920-1980)
Cet atelier propose de réfléchir aux usages multiples du vocabulaire esthétique et discursif de la modernité, du moderne et du modernisme par les artistes, les critiques et les historiennes et historiens de l’art depuis le continent africain. En revenant sur la plasticité de ces termes, dans une période comprise entre 1920 et 1980, cet atelier amorcera une dynamique collective afin de se saisir des questions de narratif, de traduction, de restitution de la parole des acteurs et actrices, en mobilisant les sources vernaculaires (archives, presse, littérature, récits oraux) ou, paradoxalement, leur absence.
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Paris
Historiographies noir-atlantiques
Ce que l’Atlantique noir fait à l’histoire
L’expression « Amériques noires » forgée par l’anthropologue Roger Bastide en 1962 ou celle plus large d’« Atlantique noir » par le sociologue britannique Paul Gilroy (1993) désignent des espaces, des processus et des chronologies. Elle engage à la fois la « Traversée » qui désigne la traite atlantique, les multiples formes de créolisation des sociétés américaines, enfin les perspectives panafricaines constantes de part et d’autre de l’Atlantique. Cette rencontre scientifique part de l’hypothèse que le temps noir-atlantique, indissociable du « crime contre l’humanité » qui lui donne naissance, renvoie également à un récit historique singulier, des sources et plus généralement des historiographies noir-atlantiques. Celles-ci constitueraient une contribution originale convoquant des régimes d’historicité particuliers, susceptible également d’éclairer et renouveler les temporalités et récits de l’Occident.
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Troyes
Templiers et templarisme : raisons et déraisons d’un mythe
Le Temple en héritage – Secondes rencontres internationales de l’Aube
Depuis sa dissolution au début du XIVe siècle, l’Ordre du Temple n’a cessé de fasciner, et a petit à petit trouvé une place particulière dans les imaginaires collectifs. Les tropes à la fois parallèles et complémentaires du « trésor des Templiers », de la « malédiction des Templiers » et du « savoir ésotérique secret des Templiers » sont en permanence convoqués, réinventés, réécrits dans des œuvres très variées. Ce sont ces usages pluriels, enchevêtrés, complexes par la diversité des formes et des acteurs qu’ils mobilisent, que nous nous proposons d’étudier.
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Bordeaux
Mer et noblesses en Europe (XVIe-XXe siècle)
Ce colloque international se propose de croiser deux champs historiographiques féconds, la mer et les noblesses. Afin d'explorer les liens qui unissaient un espace géographique et naturel, la mer, et un ordre social, les noblesses, entre les XVIe et XXe siècles en Europe et dans les prolongements coloniaux, quelques pistes seront privilégiées : l'imaginaire nobiliaire et la mer (relation symbolique entre la noblesse et la mer, anoblissement par le service maritime...); vocation nobiliaire à servir sur mer (service militaire, mais plus largement service maritime au sein de l'État, participations de nobles dans les expéditions d'exploration, implication scientifique, rôle dans l'innovation navale...); noblesses et activités économiques maritimes (commerce maritime, y compris la traite négrière, spécificités des seigneuries littorales...); styles de vie des noblesses en bord de mer (influence de l'espace littoral sur l'architecture des châteaux et la vie nobiliaire, adaptation des châteaux et des intérieurs à l'environnement maritime, noblesses et loisirs maritimes...).
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Paris
Seminar - Vorgeschichte und Antike
Historiographies antiques (2023-2024)
Le séminaire « Historiographies antiques » est un séminaire de recherche pluridisciplinaire, ouvert à tou·tes à partir du niveau master, dont le but est d’étudier la façon dont l’histoire était écrite dans l’Antiquité.
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Florenz
Il progetto della storia – Le storie del progetto
Architetti/storici in Italia nel secondo Novecento
Le innumerevoli declinazioni del rapporto tra storia e progetto hanno segnato la cultura architettonica italiana del secondo Novecento, e sono state l’elemento della sua riconoscibilità sulla scena internazionale. Il convegno intende esplorare gli scambi, le tangenze, le sovrapposizioni e gli attriti tra i progettisti – dell’oggetto architettonico quanto della città e del territorio – e gli storici dell’architettura nel contesto culturale, politico, economico e sociale dell’Italia del secondo Novecento.
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Aix-en-Provence
La Provence au carrefour des trajectoires artistiques au XVIIe siècle
Production, marchés, circulations
Par sa position géographique, la Provence, comprise de Nice à Montpellier jusqu’au Comtat Venaissin, apparaît comme un creuset privilégié pour réfléchir à la pluralité des circulations artistiques. Ouverte sur la Méditerranée, forte d’un actif commerce maritime, elle est aussi la dernière étape française sur le chemin de l’Italie, à une époque où le voyage à Rome s’impose comme un socle indispensable à la formation de tout artiste. Le colloque, international et pluridisciplinaire, entend questionner la circulation des artistes et des oeuvres dans la Provence du XVIIe siècle.
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