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Trier
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Lisbonne
Séminaire - Études des sciences
Ciência e cultura. Quebrar fronteiras
Doença mental temporária, construção social, viés científico. Definir a histeria
Coordenado por Adelino Cardoso e Nuno Miguel Proença, «Ciência e Cultura - Quebrar Fronteiras» é um ciclo de seminários pluridisciplinar que visa criar um espaço de debate e partilha de conhecimento e de experiências oriundos de investigações em curso, desenvolvidas por investigadores de diferentes áreas e em diferentes fases do seu percurso.
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Informations diverses - Époque contemporaine
Persée va numériser toute la revue Binet-Simon, cet appel vise à inviter les auteurs et autrices, ou leurs ayants droit, des différents titres ci-dessous, à prendre contact avec le directeur de la Société Binet-Simon. Le portail Persée, mis en place avec le soutien du Ministère de l’enseignement supérieur et de la recherche, est destiné à accueillir des revues scientifiques francophones en sciences humaines et sociales et sciences et vie de la terre, et ce dans une logique d’accès libre.
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Oujda
Appel à contribution - Langage
Globalisation et héritages culturels
« Cette globalisation qui fait qu'un certain nombre de lieux se retrouvent partout, dans toutes ces zones intermédiaires, est le signe de la modernité de l'errance » (Raymond Depardon, 2000). De l’uniformisation au mélange des cultures, la globalisation a abouti soit à une dynamique de la conservation des héritages culturels, soit à la formation d’une culture unique fruit de la synthèse interculturelle fusionnelle. Les citoyens du monde qui arborent un style vestimentaire américain, parlent le chinois, lisent la littérature persane s’opposent à ceux qui sont profondément ancrés dans leurs racines culturelle, religieuse ou nationale. Dans ce sens, il est possible d’étudier l’imaginaire collectif des différents peuples qui s’intègrent au sein de l’imaginaire globalisé ou résistent à l’uniformisation globalisante.
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Paris
Avicenne et les intraduisibles
Pour un lexique philosophico-médical de la théorie de l’âme
Ce colloque, organisé avec le soutien de l’EUR Translitterae, a pour vocation de réfléchir aux enjeux philosophiques qui naissent de la théorie de l’âme d’Avicenne et de sa réception, dans un transfert culturel entre plusieurs cultures et langues au moyen des traductions.
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Nanterre
La reconnaissance en chantier : des concepts aux pratiques
Cette journée d’étude vise à être un espace de mise à l’épreuve et de possible restructuration du paradigme de la reconnaissance à l’aune de la philosophie critique et de la pensée décoloniale. À cette occasion, nous offrirons aussi un large éventail de persistences et d’usages possibles du concept dans la pensée contemporaine.
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Saint-Denis
Les journées de l’« Anti-Œdipe » : actualité d'une pensée
L’année dernière est passé l’anniversaire des cinquante ans de la publication de L'Anti-Œdipe. L’idée est née d’organiser un événement scientifique qui n’en soit pas la célébration mais plutôt l’occasion de réfléchir avec d’autres chercheurs et chercheuses, issu·es de champs disciplinaires différents (même les plus différents possibles) à la manière dont ce texte a pu nous mettre au travail, mais aussi nous poser problème et nous engager dans une discussion avec les exigences de nos disciplines ou de nos objets. Nous sommes donc parti·es de cette contradiction que ce livre, pourtant fortement inscrit dans une conjoncture, suscite des effets épistémologiques ou problématiques de déplacement, à condition de l’en sortir, et de le faire nôtre. Et davantage : pourquoi, cinquante(-et-un-an) plus tard, nous ne savons toujours pas plus quoi faire d’un tel monstre bicéphale ?
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Paris
Anthropologie et philosophie après 1945 (II)
Ce séminaire collectif entend reconstruire la constellation de certaines problématiques et débats noués à des points de croisement ou de tension entre anthropologie et philosophie, en France et en Allemagne après 1945. Cette année nous nous intéressons aux manuscrits du premier Foucault autour de la question anthropologique et de la phénoménologie, à la théorie de la conscience et de l’inconscient chez Henri Ey, et aux sources paléoanthropologiques dans l’anthropologie phénoménologique de Blumenberg.
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Jigoro Kano, figure inspirante pour l’éducation
Jigoro Kano (1860-1938), fondateur du judo Kodokan est avant tout un éducateur. Non pas seulement reconnu par les fonctions institutionnelles qu’il a remplies au sein de l’éducation nationale japonaise, mais parce qu’à travers le judo (voie de la souplesse), il a développé la philosophie d’une démarche qui lui est propre et qui, sans doute, est universelle. Elle tient en deux maximes principales : « Seiryoku zenyo », la bonne utilisation de l’énergie ; « Jita Kyoei », entraide et prospérité mutuelle. Pour de très nombreuses raisons, dont celles ci-dessus, Jigoro Kano est une figure inspirante pour l’éducation que nous explorerons les 25, 26 et 27 mai 2023.
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Kairouan
Pas d’époque sans crises, c’est-à-dire où les hommes se trouvent dans des situations existentielles difficiles, ces situations sont évoquées dans la presse, dans des tables rondes, dans les programmes télévisés, etc. Mais parler de la crise est-ce la penser ? Quel rapport entre discours et pensée ? Discours de la crise ou discours en crise ? Pensée de la crise ou pensée en crise ? Discours pensée ou simplement bruissant ? Pensée discourant ou simplement image de pensée ou pseudo-pensée de la crise ? Bref, qu’est-ce que penser la crise aujourd’hui ?
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Paris
Informations diverses - Ethnologie, anthropologie
Argentinité, arts et sciences sociales
Pour une anthropologie de la violence
Ce débat transdiciplinaire a lieu à l’occasion de la parution du livre de l’historienne et historienne de l’art Agnès Callu, Ariel de la Vega. Sang noir d’une nuit d’été en Argentine, publié en novembre 2022 aux éditions Jacques André. Il est l’opus numéro 3 de la collection dirigée par A. Callu « Dans le silence de l’atelier », inaugurée en avril 2021.
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Angers
Association Almoreal
Le colloque souhaite aborder la ou les cicatrice(s) en tant que marque d’une lacération, fruit d’une violence extrême et de conflits, qui témoigne d’un passé et d’un présent où ont été détruites et recomposées tout à la fois la géographie et la vie-même. L’historien y aura recours pour donner à voir les conséquences d’un événement violent ; l’artiste jouera de son ambivalence pour la représenter ou l’évoquer sur le mode analogique, imaginaire. Chaque interprétation est validée par un récit qui la sous-tend, visant l’inscription d’une douleur dans l’espace. Le colloque est ouvert à tous les hispanistes spécialistes de littérature, arts, cinéma, linguistique, histoire, civilisation, sciences sociales et humaines. Nous attirons cependant votre attention sur le fait que seront privilégiées les propositions mettant en avant les notions de trace et de récit, et non une perspective purement métaphorique.
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Itinéraires philosophiques
Notre événement interrogera le concept de symbole, à partir de la pensée de Paul Ricœur et en dialogue avec d'autres penseurs contemporains. Ce concept sera interprété selon différentes perspectives : esthétique, philosophie des sciences, bioéthique, psychologie et phénoménologie, philosophie de la religion et métaphysique.
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Angers
La pensée active de Gilles Deleuze
Ce symposium international porte la tâche de penser l’œuvre deleuzienne dans notre contemporanéité et d’aborder la question de l’activité de la pensée deleuzienne. Il sera donc question, durant le colloque, de la philosophie de Gilles Deleuze et de son histoire.
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Limoges
Appel à contribution - Représentations
Dériver en ville, variations sensibles et dynamiques aléatoires en espaces urbains
Revue « Flamme »
Pour faire suite au colloque « Dériver en ville, variations sensibles et dynamiques aléatoires en espaces urbains », un numéro de la revue Flamme entièrement consacré à la dérive est en cours de préparation. Afin d’enrichir les articles issus des communications du colloque, nous souhaitons intégrer à la publication des comptes rendus d’ouvrage, limités au champ des sciences humaines (géographie, littératures, sémiotique, sociologie, urbanisme, psychologie, philosophie...).
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Paris 05 Panthéon
Programme 2021-2022 : Les psychoses
Lorsque les philosophes se penchent sur la folie c’est souvent pour en faire une image inversée de notre raison ordinaire qui permettrait de révéler, ou de subvertir, nos normes de rationalité. Si l’on quitte toutefois le terme singulier et supposément immuable de « folie », pour celui pluriel et historiquement déterminé de « psychoses », nous nous trouvons alors confrontés à un phénomène clinique et hétérogène, qui résiste aux usages philosophiques que l’on pourrait être tenté d’en faire. C’est cette tension, entre l’édification d’un concept monolithique et éternel de folie par la philosophie, et sa dissolution dans l’étude empirique de la réalité plurielle et historique des psychoses, que nous tenterons d’explorer cette année dans ce séminaire, à travers un dialogue entre historiens, anthropologues, psychiatres, psychanalystes et philosophes.
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Le conflit des interprétations : l’herméneutique au carrefour des savoirs
Atelier des doctorants CRAL-EHESS / Fonds Ricœur 2021-2022
L’œuvre de Paul Ricœur a été un lieu privilégié de rencontre entre plusieurs courants et traditions de pensée, aussi bien philosophiques qu’issus d’autres champs disciplinaires. Sa pensée, dialogique par excellence, se construit à la faveur de l’entrecroisement de plusieurs perspectives révélant chacune différents aspects d’un même phénomène et dont la combinaison n’implique pas une synthèse totalisante, mais plutôt une construction continue assumant l’analyse par principe toujours inachevée. L’atelier de cette année propose de reprendre le geste du « conflit des interprétations ». En prenant la philosophie herméneutique de Ricœur comme axe principal, il s’agira de mettre en évidence son articulation avec d’autres perspectives philosophiques, qui entretiennent avec elle un rapport de proximité ou au contraire de distance critique.
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Boulogne
Appel à contribution - Histoire
La déterritorialisation (2) : politique, littérature et territoire
Le propos de la présente journée d’étude serait d’explorer l’usage intellectuel de la « déterritorialisation » comme un mode d’action sociale et politique sur le temps long, afin de dégager des permanences, si elles existent, dans le rapport entre politique, littérature et territoire.
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Le conflit des interprétations : l’herméneutique au carrefour des savoirs
L’atelier de cette année propose de reprendre le geste du « conflit des interprétations ». En prenant la philosophie herméneutique de Ricœur comme axe principal, nous invitons les intervenant·e·s à la prendre comme point de départ ou comme horizon d’arrivée, selon la formule « herméneutique et… ». Cela permettra à la fois la comparaison de cette approche avec d’autres perspectives philosophiques – « herméneutique et phénoménologie », « herméneutique et théorie critique », « herméneutique et philosophie analytique », etc. –, avec des approches thématiques – « herméneutique et ontologie », « herméneutique et esthétique », etc. – ou encore avec d’autres champs disciplinaires – « herméneutique et psychanalyse », « herméneutique et sciences sociales », « herméneutique et sciences de la vie », etc.
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Les théories critiques à l’épreuve de l’interdisciplinarité
Ces deux journées d’étude visent à mettre en lumière les travaux en cours de doctorant-e-s et jeunes docteur-e-s allemand-e-s et français-e-s travaillant sur la théorie critique d’un point de vue philosophique mais dans une perspective interdisciplinaire. L’interdisciplinarité est, désormais, sur toutes les lèvres. Mais elle est la plupart du temps évoquée dans un cadre particulier qui ne dit pas son nom : celui du processus de Bologne et de la restructuration néolibérale des universités européennes. Contre ce type d’interdisciplinarité qui se pense en tant qu’accumulation de différents savoirs sans se soucier de la manière de les articuler, nous nous posons la question suivante : comment penser aujourd’hui, grâce à la théorie critique, une interdisciplinarité et pluridisciplinarité qui ne soit pas un flatus vocis formaliste, mais dont l’approche inter- et pluridisciplinaire permet l’esquisse d’une théorie sociale contemporaine véritablement critique ?
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Paris
« L'éclipse du symptôme » de Steeves Demazeux
Cette journée d'étude, organisée dans le cadre du séminaire « Philosophie et psychanalyse » (université Paris 1, ISJPS, EXeCO), consacré cette année à la thématique du « symptôme », visera à lire et discuter l'ouvrage de Steeves Demazeux : L'éclipse du symptôme. Ce dernier propose une enquête historique et épistémologique de l'évolution du « symptôme » en psychiatrie, de son émergence au sein de la médecine aliéniste jusqu'à son éclipse par la « lettre » et le « signe » au tournant des années 1950. C'est, à travers cette question, toute l'histoire de l'observation clinique en psychiatrie qui est examinée et redécouverte.
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