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Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Radiographie de la violence au Pérou d'après-guerre
Bilan et perspectives à 15 ans de la Commission de la vérité et réconciliation
De longue date, la France a accueilli nombre de rencontres sur la violence politique et ses enjeux mémoriels dans les pays latino-américains. Nous proposons ici la première manifestation académique sur le cas péruvien en France. Ce colloque vise à questionner l’impact du rapport final de la Commission de la Vérité et Réconciliation (CVR) en tant que grand récit « officiel » du conflit armé au Pérou. Dans une perspective pluridisciplinaire, il s’agira d’analyser les répercussions des recommandations de la CVR et d’interroger « l’actualité » du conflit armé dans la société péruvienne. Pour mener à bien ce projet, nous avons souhaité faire dialoguer différents espaces, approches et disciplines faisant écho à ce sujet : notre réflexion s’articule ainsi au croisement de l’anthropologie, de la sociologie, de l’histoire, de l’archéologie et de la littérature.
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Paris | La Courneuve
Joseph Peyré l’Africain (1892-1968)
Hommage pour le 50e anniversaire de la mort de l’écrivain dans le cadre des commémorations nationales 2018
Dans l’œuvre de Joseph Peyré, l’histoire de la France est transmise sous les grandes valeurs qui ont fait l’honneur de l’Armée française au Sahara, parmi lesquels, l’humanisme a joué un rôle prééminent. L’œuvre littéraire et journalistique de Joseph Peyré constitue assurément de nos jours un patrimoine digne d’être inventorié et remis en lumière. Et ceci, non seulement en tant que documents historiques, en tant que mémoire de la présence française en Afrique, et bien évidemment, en tant qu’objet littéraire et culturel. Le colloque « Joseph Peyré l’Africain » entend aborder ces questions sous des différentes perspectives d’étude disciplinaires, entrecroisant les méthodologies, les corpus et les approches des historiens, des anthropologues, des militaires et des littéraires.
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Dijon
Une fonction « groupe » dans les histoires littéraires (XVIe-XXIe siècle) ?
Ce colloque est la suite de l'atelier de travail À quoi servent les groupes dans les histoires du littéraire ? qui a eu lieu à l’université de Bourgogne en novembre 2016. Le groupe nous y est apparu comme ayant, voire étant une « fonction » dans l’histoire littéraire, une fonction qu’il vaut la peine de repérer, en essayant d’en montrer le caractère opératoire : bien pratique, le groupe met de l’ordre dans les écrits, il met de la chronologie dans le temps, il assure une prise sociale de la littérature et justifie par là l’histoire littéraire.
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Paris
L’objectivité par l’herméneutique : la critique du préjugé, de la tradition et de l’autorité
Ce colloque, organisé par le Collège international de philosophie en collaboration avec le Centre d’étude de la langue et des littératures françaises (CELLF, UMR 8599 CNRS et université Paris-Sorbonne) se tiendra les 6 et 7 décembre 2018 à l'université Paris-Sorbonne dans la salle des actes.
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Paris
Poétique du « Chat Noir » (1882-1897)
Malgré le regain d’intérêt, ces quinze dernières années, pour l’étude de la presse du XIXe siècle, un titre phare de la fin de siècle, Le Chat Noir, n’a jamais fait l’objet d’une étude approfondie en tant que journal. Ses textes, ses illustrations, relevant essentiellement de la blague, n’auraient guère d’intérêt, à l’exception des productions de quelques collaborateurs notoires – Paul Verlaine, Alphonse Allais, Léon Bloy, Caran d’Ache, Jules Jouy, Charles Cros, Willy, George Auriol, Adolphe Willette – qu’on a souvent détachées de leur contexte de publication original pour les mettre en recueil. Comment expliquer alors la longévité de cette feuille – quinze ans, 690 numéros – si son contenu était d’une telle indigence ? Ce colloque se propose de poursuivre l’exploration du Chat Noir – entendu ici comme l’ensemble des pratiques qui s’organisent sous cet emblème : une revue, un cabaret et un collectif – en envisageant comme centrale la question de la production écrite.
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Paris
Colloque - Études des sciences
Les métamorphoses, entre fiction et notion. Littérature et sciences (XVIe-XXIe siècle)
Ce colloque sera centré sur les métamorphoses naturelles impliquant des savoirs relevant du domaine des sciences de la vie et de la nature. Du XVIe siècle à l’époque contemporaine, les communications aborderont la métamorphose dans la perspective d’une étude des échanges croisés entre fiction et science. Il s’agira d’aborder des conceptions de la métamorphose naturelle qui relèvent d’épistémès différentes, l’hypothèse étant que le mot « métamorphose » cache des théories et des conceptions bien différentes.
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Pessac
Une généalogie littéraire des pratiques de soi
Michel Foucault, Roland Barthes, Claude Mauriac
Il s’agira dans le cadre de ce colloque de s’interroger, du point de vue de la littérature et de la philosophie, sur ce moment charnière de la fin des années 1970 qui voit infléchir la pensée de Michel Foucault vers une problématisation autre de son objet de recherche afin de se demander quelles fonctions a pu jouer la littérature dans la pensée des pratiques de soi du dernier Foucault.
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Toulouse
Le théâtre hors de lui : performativités politiques dans le contexte hispanique actuel
Ce colloque international, qui s’inscrit dans le cycle de travaux menés depuis 2014 dans le programme de recherche PERFORMA porte sur les modalités d’articulation du performatif et du politique, particulièrement dans les arts du spectacle actuel en Espagne.
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Strasbourg
L’Archipel du Goulag : quand un livre changeait le monde
Quelle est notre lecture de l’Archipel aujourd’hui ? Que reste-t-il de son potentiel dénonciateur et transformateur ? Le régime soviétique a disparu mais qu’en est-il des mécanismes sur lesquels il reposait ? La tentation de la coercition, de l’étouffement de la liberté individuelle au nom d’un prétendu bien commun ne menace-t-elle pas chacune de nos sociétés ? Notre génération peut-elle encore trouver dans l’Archipel des clés pour comprendre notre monde et approfondir notre humanité ? Les spécialistes de Soljenitsyne, ses traducteurs, littéraires et historiens retraceront les jalons de cette histoire à la résonnance mondiale, et proposeront leurs réflexions sur la manière dont l’Archipel a été lu et reçu hier et aujourd’hui.
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Béziers
Les Humanité numériques et l'occitan médiéval
La première rencontre du projet AcTo est l’occasion de présenter les projets et les ressources numériques existantes en occitan médiéval et d’entamer un dialogue visant à créer des interactions nouvelles. En particulier les chercheurs sont actifs dans les domaines de recherche suivants : développement de dictionnaires informatisés et ressources lexicales numériques pour l’occitan médiéval ; constitution d’éditions électroniques de textes des troubadours et d’autres textes en occitan, de bibliographies électroniques ; développement d’outils et algorithmes pour le traitement automatique de l’occitan ; création de ressources ontologiques, géo-historiques et/ou cartographiques pour la reconstruction de l’espace occitan médiéval, et leur utilisation pour l’annotation et l’enrichissement de documents ; développement d’un cadre théorique et méthodologique pour la philologie numérique de l’occitan médiéval.
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Bordeaux
Pérou inca, colonial et contemporain : histoire, histoire de l'art et littérature
IXe congrès international des péruvianistes
Cette manifestation scientifique après le VIIIe congrès à l’université d’Ottawa en 2017 s’inscrit dans un cycle d’activités de grand prestige entre la France et le Pérou jusqu’à la célébration du bicentenaire de l’Indépendance en juillet 2021. Le congrès des spécialistes du Pérou sera un hommage au professeur Bernard Lavallé, historien et hispaniste reconnu internationalement pour ses travaux sur le Pérou et toute l’aire andine, l’Amérique coloniale et l’histoire de l’émigration aquitaine vers l’Amérique latine. L’autre axe fédérateur du neuvième congrès sera la relecture de l’œuvre de Manuel Gonzalez Prada, à l’occasion du centenaire de la mort du penseur et poète survenue à Lima en 1918. La pensée de Manuel Gonzalez Prada a eu des répercussions dans tout le continent : indo-américanisme, universités populaires, laïcité, lutte contre la corruption, inclusion sociale.
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Lisbonne
Com esta conferência internacional, propõe-se assim estimular uma perspectiva comparatista, interdisciplinar, transnacional e intermedia das poesias performativas, focando filiações, movimentos de circulação, intercâmbios entre poetas, formas artísticas e países, fenómenos de contaminação, de transposição mediática e de remediação, centrados nos séculos XX e XXI, com o objectivo de contribuir para uma visão alargada e renovada das várias formas de definir e praticar a poesia no mundo contemporâneo.
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Bruxelles
Anniversaires, célébrations et mémoire au Moyen Âge
Réseau des médiévistes belges de langue française (RMBLF)
À l’exception des princes et princesses du bas Moyen Âge dont la naissance est célébrée en grande pompe, les femmes et les hommes de l’époque médiévale ne connaissent que rarement la date exacte de leur naissance, aujourd’hui au cœur de la notion d’anniversaire dans une société où l’individu occupe une place centrale. Les médiévaux ne manquent toutefois pas de célébrer bien d’autres anniversaires en écrits, en images et en monuments éphémères ou durables. Qu’elles soient religieuses, familiales, dynastiques ou urbaines, ces fêtes et commémorations ont fait l’objet d’une mise en récit. Ce colloque entend aborder, d’une part, l’imaginaire qui leur est associé et, d’autre part, la construction de cet imaginaire.
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Paris
Langue et sciences, langage et pensée
Colloque de rentrée du collège de France
Grand rendez-vous annuel à destination des chercheurs et du public, le colloque de rentrée du Collège de France confrontera des perspectives issues des mathématiques, des sciences de la nature et des sciences de l'homme sur l'acquisition du langage, la conceptualisation, la traduction, les langues non naturelles, la fonction poétique de la langue, etc.
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Toulouse
Le miasme et l'oliban. L'odeur et les sens dans la réception de l'Antiquité
Colloque international IMAGINES
L’objectif du colloque sera d’explorer le rôle de l’olfaction, en relation avec les autres registres sensoriels, dans les processus de réception de l’Antiquité à l’époque moderne. Nous nous intéresserons de manière plus spécifique aux arts visuels et performatifs, lorsqu’ils cherchent à engager l’expérience sensorielle du lecteur ou du spectateur. Seront ainsi concernés non seulement peinture, littérature, théâtre, cinéma, mais également les nouveaux médias, dont la publicité, les jeux vidéos, les séries et comics qui renouvellent l’imaginaire lié à l’Antiquité, tout en profitant de nouveaux moyens techniques.
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Clermont-Ferrand
Colloque - Préhistoire et Antiquité
Dialogue, dialogisme et polyphonie
Questions d'énonciation dans les textes rhétoriques et philosophiques de l'Antiquité
Il s’agit, en partant des différentes situations embrassées par la notion de « dialogue » en Grèce et à Rome (modalité discursive, figure du discours produisant un effet, genre littéraire construit à partir de dispositifs de représentation complexes), de s’intéresser plus particulièrement à la distinction entre dialogue et dialogisme. Le corpus envisagé est à la fois celui de la pratique et de la théorie rhétoriques (discours, déclamations, traités) et celui des genres philosophiques qui privilégient le dialogisme (dialogues, lettres, diatribes). La mise en parallèle de ces deux corpus cherche à interroger les phénomènes d'influences réciproques; ainsi entre par exemple les figures rhétoriques du dialogisme et le genre philosophique du dialogue.
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Montpellier
Théories et pratiques du « care »
L’objectif du colloque est de créer un espace de débat autour de l’idée de care. Les éthiques et philosophies du care qui se sont développées ces trois dernières décennies semblent, en effet, intéresser de nombreuses pratiques professionnelles (enseignement, travail social, aménagement du territoire, entre autres). Quatre domaines d'étude seront ainsi privilégiés dans ce colloque en relation avec les éthiques du care : l'éducation, l'environnement/aménagement, l'écologie de l'esprit et les pratiques artistiques.
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Magny-les-Hameaux
Né au siècle des saints, le mouvement port-royaliste se forge dans un moment où les questions sur la sainteté sont de plus en plus prégnantes. Après le concile de Trente s’affirme une pensée de style juridique dans la théologie, qui conduit le magistère romain à alourdir sensiblement les processus de canonisation. En 1588, la création de la Sacrée Congrégation des Rites permet de donner un premier cadre normatif aux causes de canonisation. Après avoir institué le promoteur de la Foi en 1631, Urbain VIII renforce la codification de l’instruction des procès. La nouvelle législation, définitivement validée en 1642, impose le procès super non cultu vérifiant l’absence de culte local et l’obligation de respecter un délai de cinquante ans entre la date du décès du serviteur de Dieu et l’ouverture de la procédure apostolique.
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Paris
Péter Esterházy, un con(m)te hongrois postmoderne
Péter Esterházy, maître incontestable de la prose hongroise contemporaine, s’est éteint en 2016. Depuis Trois anges me surveillent, ses romans figurent parmi les textes les plus importants de la littérature postmoderne et sont disponibles dans l’Hexagone, essentiellement chez Gallimard. Ce colloque international, le premier dans l’espace francophone, a pour objectif de lui rendre hommage en réunissant des spécialistes de l’auteur, des traducteurs, des chercheurs en littérature comparée et des historiens. Articulée autour de quelques axes fondamentaux, comme la narratologie, l’histoire des idées, la traduction et l’intertextualité, la manifestation cherche à porter un regard critique français sur l’œuvre de l’écrivain magyar.
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Tours
Le réseau de Marguerite de Navarre
Les récents travaux de Jonathan Reid et d'Isabelle Garnier ont permis de dessiner les contours d'un réseau existant autour de la reine de Navarre et cela encore bien après la dissolution du Cénacle de Meaux. Ce colloque se propose de rendre compte des mouvements d'influences entre les membres du cercle et la reine de Navarre, plus particulièrement à partir des années 1530 et de relever tous les jeux de miroirs qui viennent tisser un véritable réseau évangélique.
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