Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Tous	55 410
Appel à contribution	23 371
Colloque	11 724
Journée d'étude	8 771
Séminaire	4 707
Bourse, prix et emploi	2 713
Informations diverses	2 410
Cycle de conférences	951
École thématique	443
Appel d'offres	320

518 Événements

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07

mai

2024

Cagliari

Appel à contribution - Histoire

Cultures nomades et nationalismes dans l’Ouest saharien (XIXe-XXe siècle) : hommes, lieux et courants de pensée

Dans le cadre de la XVI^e conférence de SeSaMO Crossings and contaminations. Practices, languages and politics in transit in the Middle East and North Africa, le panel « Cultures nomades et nationalismes dans l’Ouest saharien (XIX^e-XX^e siècle) : hommes, lieux et courants de pensée ». Le panel entend se focaliser sur les courants culturels et politiques qui ont déterminé l’évolution des nationalismes de l’Ouest Saharien à partir du début du XX^e siècle ainsi que sur l’histoire des personnalités qui, en se déplaçant dans d’autres parties du monde arabe et/ou africain, ont permis la transmission de conceptions sociétales, de visions du monde et de nouvelles structures de pouvoir.

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30

mai

2024

Appel à contribution - Pensée

L’art de la mémoire entre secrets et magie

Pour son sixième numéro (prévu fin 2025), Arcana naturae (Agorà & Co) cherchera à rendre compte de l’art de la mémoire, à travers l’histoire des sciences secrètes. Quatre axes de recherches principaux sont suggérés pour analyser la façon dont la dimension secrète de l’art de la mémoire a conditionné l’évolution de la tradition mnémotechnique médiévale et moderne ainsi que ses rapports avec les autres branches du savoir.

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21

mai

2024

Paris

Appel à contribution - Pensée

Esthétique comparée : Le beau, l’art et l’esthétique au-delà de l’Occident

Congrès 2024 de la Société française d'esthétique

À l’âge de la mondialisation des échanges et du tourisme, de l’ouverture des nouveaux musées, comme celui d’Abu Dhabi, à un récit universel et décloisonné de l’histoire de l’art insistant sur les connivences entre artefacts issus d’aires géographiques et temporelles éloignées, l’esthétique comparée est bel et bien requise. Parce que l’esthétique, qui partage avec la philosophie dont elle est un domaine, une vocation architectonique, est seule à même de tenir ensemble les résultats des différentes approches de ces sujets (approches historiques, anthropologiques, ethnologiques, psychologiques, neurologiques, cognitives) ; et parce que l’esthétique, quand elle se fait comparative, prend du champ par rapport à son univers notionnel, ses questions usées, et parfois même ses ornières conceptuelles, en les considérant d’un œil neuf à partir de ces catégories exogènes, ouvrant un espace de réflexion renouvelé, enrichi et vivifié, et favorisant le dialogue interculturel.

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15

mai

2024

Paris

Appel à contribution - Représentations

Les réserves de musée

État des lieux et nouveaux défis

Le fonctionnement des musées, tels qu’ils se sont développés depuis le XVIII^e siècle, repose largement sur l’utilisation de collections d’objets matériels. Le principe d’accumulation, sur lequel se fonde cette logique, suppose la constitution de bases de données, matérielles ou immatérielles, afin de permettre le développement des connaissances, et notamment la création de réserves pour conserver les objets non exposés. Longtemps, le fonctionnement du musée s’est articulé autour de l’objet porteur d’informations, et du modèle fonctionnel de préservation, de recherche et de communication qui est associé à la collection. Ce modèle, sur lequel s’appuient la plus grande majorité des établissements à travers le monde, suppose la constitution de réserves pour abriter les objets qui ne sont pas exposées au public. L’évolution du monde des musées a conduit, dès les années 1960, à repenser le musée à partir de sa fonction de socialisation, « forum » au service de la société et de son développement. De nos jours, en effet, pour un grand nombre d’établissements, la collection n’apparaît plus avec autant d’évidence comme l’élément central de l’institution, au regard des espaces d’exposition ou des lieux d’accueil et de détente. Ce nouveau concept de musée envisage le lieu de stockage comme un espace profondément lié à toutes les activités du musée et permet également la rotation et la rénovation des collections exposées au public.

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Appel à contribution - Représentations

Scènes de la vie future à l’épreuve du présent. Actualité d’une critique de la civilisation industrielle

« Les Cahiers de l’abbaye de Créteil », vol. 43

Les Cahiers de l’abbaye de Créteil lance un appel à contributions pour son prochain numéro thématique (Volume 43), à paraître en janvier 2025. Consacré à l’étude réactualisée de l’œuvre de Georges Duhamel intitulée Scènes de la vie future (1930), il doit permettre d'interroger la modernité d'un récit en étroite interdépendance avec son siècle, ainsi que son aptitude à éclairer notre présent. L’opposition séculaire entre l’Homme et la Machine fait-elle toujours sens aujourd’hui ? Les vues duhaméliennes sur l’« automate » font-elles écho à notre rapport actuel aux robots dont le mimétisme humain est de plus en plus saisissant ? Quelles sont les circulations éthiques, philosophiques et culturelles qui irriguent la pérennité et la modernité de Scènes de la vie future? Quels sont au contraire ses éléments fanés, en raison de leur anachronisme ? Une réception renouvelée et actuelle de cette œuvre serait-elle féconde et possible ?

Appel à contribution - Histoire

Le médiévalisme au Québec

Études, représentations et usages du Moyen Âge dans la société québécoise

Le colloque « Le médiévalisme au Québec : études, représentations et usages du Moyen Âge dans la société québécoise » sera l’occasion d’explorer la réception et l’actualisation du Moyen Âge dans la société québécoise à travers l’étude de ses manifestations matérielles et idéelles. Il a pour objectif de repérer et d’identifier les caractères originaux du médiévalisme québécois, à la fois pour comprendre les logiques sociales qui président à leur existence et pour tenter de mettre au jour des mouvements de fond de la culture et de la société québécoises. Cet événement est ouvert à toutes les disciplines (histoire, littérature, histoire de l’art, philosophie, architecture, etc.) par lesquelles on peut appréhender la réception matérielle (collections muséales, fonds archivistiques, paysage seigneurial, architecture néogothique) et idéelle (discours littéraire, politique, religieux) du passé médiéval au Québec et au Canada français depuis 1867.

18

jui

2024

Appel à contribution - Langage

À la table des émotions : manger dans la littérature et les arts

Revue « Pagaille », numéro 4

Ce quatrième numéro de la revue Pagaille souhaite s’inscrire au carrefour de deux champs de recherche contemporains. Les Food Studies d’abord, qui se sont imposées comme un champ d’études politique, culturel et sociologique ces vingt dernières années, en s’intéressant à ce que nous mangeons, à nos modes de consommation, aux questions de santé publique, aux crises alimentaires, ainsi qu’aux liens entre nourriture et identités dans nos sociétés industrialisées. L’histoire des émotions ensuite, telle qu’elle s’est écrite depuis le début des années 2000, notamment sous l’impulsion des travaux de Barbara Rosenwein, d’Alain Corbin, de Georges Vigarello ou de Jean-Jacques Courtine.

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Paris

Appel à contribution - Représentations

Que peut l’art aujourd’hui ?

Cette journée d’étude, organisée autour d’une collaboration entre philosophes de l’art et historiens de l’art, est centrée autour de la question « Que peut l’art aujourd’hui ? ». Elle a pour but d’explorer le rôle que joue l’art dans nos vies ainsi que celui qu’il est appelé à jouer. Faut-il considérer les œuvres d’art comme des objets de pur divertissement qui ne « peuvent » concrètement rien pour nous ? Se limitent-elles à être des bulles de plaisir hors de la vie, seulement là pour nous permettre de nous échapper un temps de nos existences quotidiennes et de nos problèmes concrets ? Ou bien, nous touchent-elles seulement à distance par la connaissance qu’elles nous apportent du fait de leur valeur culturelle ? Quand nous arpentons les musées, quand nous allons au cinéma ou au théâtre, ne cherche-t-on pas plutôt à être touché de près, ne mettons-nous pas toute notre existence en jeu ? N’est-ce pas parce que nous pensons que l’art peut plus pour nous que le simple divertissement ou la connaissance ?

Montréal

Appel à contribution - Pensée

La Littérature comme aller-vers : pour une épistémologie littéraire extra-humaine

Concevoir les liens qui unissent littérature et pensée, c’est nécessairement inscrire la réflexion sous le signe du mouvement, dans la mesure où le littéraire permet, par un travail de l’imaginaire, de décloisonner le territoire du pensable, de l’étendre. Nous envisageons ce colloque comme l’opportunité de réfléchir collectivement à la puissance épistémique du littéraire, soit à sa capacité de mettre en mouvement la pensée ; de convoquer au sein de l’espace du pensable des enjeux qui dépassent, notamment, les modalités d’une réflexion ceinte par les strictes limites de l’expérience empirique.

30

jui

2024

Appel à contribution - Époque contemporaine

Revue de vulgarisation scientifique « La Vie Culturelle en 19** »

1931-1933

La Vie Culturelle en 19** est une revue de vulgarisation scientifique en langue française et diffusée en ligne retraçant différents événements historiques année par année au XX^e siècle. Ce blog a pour objectif de détailler les intéractions entre les arts et les idées, à l'occasion de parutions, découvertes, expositions, événements divers survenus au cours du siècle qui a précédé le nôtre.

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Amiens

Appel à contribution - Europe

Les savoirs sur l'eau comme patrimoine invisible (SAVEAU)

Les cours d'eau dans les Hauts-De-France et leurs différentes strates d'attribution et d'interprétation dans un contexte européen et global

L'eau se manifeste très clairement sous ses différentes formes dans la ville d'Amiens et l'actuelle région des Hauts-de-France. En tant que patrimoine culturel et naturel, l'eau, quelle que soit sa qualification – fleuve, voie navigable, rivière – est parfois directement visible, mais elle peut aussi devenir invisible avec le temps. Le colloque va d’une part, s’interroger sur ce patrimoine fluvial ou hydraulique invisible ou peu visible et, d’autre part, mettre en valeur ce patrimoine jusqu'alors peu valorisé. Tant des approches portant sur les Hauts-de-France comme des interventions d’un angle comparatif prenant en compte la situation en France, en Europe ou dans un contexte global sont les bienvenus. Ce colloque sera l’occasion d’aborder les questions de l’évolution d’un élément du patrimoine matériel, de sa réaffectation et de son adaptation à de nouveaux usages au cours du temps. C'est en travaillant sur les différentes strates du passé que ces relations peuvent être mises en évidence.

Paris

Appel à contribution - Époque moderne

1624-2024 : Qu’est-ce qu’un événement littéraire ?

La querelle des Lettres de Jean-Louis Guez de Balzac

Que s’est-il passé en 1624 ? pour l’histoire littéraire, c’est la date de parution du premier volume d’un auteur, Jean-Louis Guez de Balzac (Angoulême, 1597-1652) appelé à une grande postérité pour à peu près deux siècles ; c’est également le début de la polémique que ce recueil, les Lettres, allait susciter, avec une trentaine de pamphlets publiés jusqu’en 1630. Qu’est-ce que la « querelle des Lettres », selon l’expression consacrée par laquelle l’histoire littéraire la désigne ? Au-delà même des Lettres, quels sont l’importance et les enjeux de l’œuvre de Balzac dans son ensemble ? Il s’agira dans ce colloque, à partir du cas de Balzac, de se demander quelle histoire on écrit quand on écrit l’histoire de la littérature et peut-être, d’une manière plus prospective, comment une telle histoire pourrait devenir un outil de connaissance des mondes passés.

Appel à contribution - Pensée

Imaginaires techniques : ce que l’image fait au geste

Revue « Noésis », numéro 45

Si cette publication s’ancre d’abord en philosophie de l’art et de la technique, elle est par son objet même ouverte à l’interdisciplinarité. Son objectif est d’étudier le concept même d’imaginaire, pris entre une aspiration à l’irréalité et un ancrage profond à la matière, afin de comprendre ce qui fait d’un imaginaire plus qu’une simple collection d’images, en partant d’un champ précis : celui des techniques… Il s’agira alors de penser les types de relation existant entre les images, l’imaginaire et les gestes et les efforts techniques, et ce, dans les métiers artisanaux, dans l’apprentissage et le déploiement des pratiques artistiques et dans nos pratiques quotidiennes, particulièrement celles liées aux technologies et aux environnements numériques.

Nancy | Bologne | Ravenne

Appel à contribution - Langage

La mondialisation de Dante II : aires extra-européennes

Le colloque La Mondialisation de Dante II se situe dans le prolongement de plusieurs manifestations et publications, notamment du colloque La Mondialisation de Dante I, consacré à l’Europe. L’objectif de l’ensemble du projet est de réaliser une cartographie à plusieurs niveaux de la réception de l’œuvre de Dante dans le monde contemporain à partir du XIXe siècle, en privilégiant notamment : l’élargissement des territoires géographiques de la réception ; l’élargissement des modalités de la réception ; la mise en place d’outils cartographiques offrant des accès à une vision d’ensemble qui est l’objectif final du projet.

Tlaxcala de Xicohténcatl

Appel à contribution - Représentations

Imaginaires culturels de la marge

Déplacer et décentrer la théorie littéraire

Ce congrès se fonde sur l’idée que la théorie littéraire répond à des dynamiques du même ordre que celles qui affectent la fiction et la World Literature. Nous proposons pour cette raison de réfléchir aux possibilités d’une World Theory ou d’une théorie mondiale, des concepts qu’il est indispensable de décliner au pluriel. Apparaît alors la nécessité d’interroger la porosité des modèles théoriques, afin d’examiner l’hybridation et les déplacements possibles de leurs outils d’analyse, forts des imaginaires qu’ils véhiculent. Ces questionnements assurent une légitimité à la confrontation du « canon théorique » à de nouvelles épistémologies issues de l’« extériorité » des champs critiques traditionnellement dominants. Comment ce répertoire théorique peut-il être formalisé, diffusé et exploité ? Existe-t-il des limites à l’importation et à l’usage de ces outils critiques ? Où se trouverait la frontière entre un usage juste des théories du monde et un « extractivisme épistémique », écueil retors de l‘ethnocentrisme ?

Strasbourg

Appel à contribution - Europe

Les gauches dans les minorités allemandes de l’Europe de l’Entre-deux-guerres (1918-1939)

Die Linken in den deutschen Minderheiten im Europa der Zwischenkriegszeit

Nous étudierons les gauches germanophones dans les différents pays d’Europe centrale et orientale où elles étaient présentes (Tchécoslovaquie, Pologne, Hongrie, Roumanie...), mais aussi en Europe occidentale (France, Danemark). Nous rechercherons leur positionnement par rapport à leurs États respectifs, aux pays germanophones, aux autres minorités nationales et aux gauches germanophones et non germanophones. Nous nous intéresserons notamment aux stratégies développées face au national-socialisme, à l’austrofascisme et aux divers régimes autoritaires européens.

Lausanne

Appel à contribution - Histoire

Conférence Historical Network Research 2024

Les phénomènes étudiés par les sciences historiques sont, par nature, des situations complexes : elles impliquent, par exemple, des relations personnelles entremêlées, des dynamiques collectives qui structurent l’espace social et culturel, ou encore des systèmes politiques et économiques qui opèrent à l’échelle locale et mondiale. La métaphore du réseau est fréquemment utilisée pour décrire cet enchevêtrement. Au cours des dernières décennies, cependant, les historiens ont commencé à réfléchir aux moyens de formaliser cette approche en s’appropriant les concepts et les outils de la théorie des graphes pour offrir une nouvelle perspective sur les archives. L’application de l’analyse formelle des réseaux à l’histoire est aujourd’hui un champ d’expérimentation et de recherche très fertile. L’une des ambitions de la conférence est de questionner notre utilisation de la visualisation de réseaux en histoire. La conférence est ouverte à tous les sujets impliquant l’analyse de réseaux dans les disciplines historiques. Sont donc attendues des contributions traitant de n’importe quelle période historique et de n’importe quelle zone géographique.

Paris

Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

L’intellectuel, le savant et l’expert : réalité antique ou construction moderne ?

Cet appel à communications invite les jeunes chercheurs à réfléchir à la place des intellectuels, savants et experts dans l’Antiquité. Il s'agira de questionner les acceptions données par les historiens à des réalités anciennes, et notamment d'identifier les acteurs de ce groupe, selon des dénominations choisies par eux-mêmes ou non. Se posera aussi la question de l'élaboration du savoir et de l'expertise, à l'échelle individuelle comme collective, ainsi que sa réception, notamment par le pouvoir. Enfin, il s'agira également de questionner le concept de « lieu de savoir » et de chercher à comprendre comment les anciens pensaient les espaces, privés comme public, dans l'élaboration de la pensée et du savoir. L’enjeu est de se saisir de l’originalité antique du travail intellectuel, de l’élaboration d’idées et de pensées, ou plus largement d’œuvres, et d’établir d’après quels standards cette expérience a été rendue possible dans une Antiquité qui ne soit pas restreinte à la « civilisation gréco-romaine », mais intégratrice de l’espace oriental.

Osnabrück

Appel à contribution - Époque moderne

Madame de Lafayette hors les murs

La réception internationale de l’œuvre de Mme de Lafayette (XIXe‒XXIe siècle)

Alors que la réception de l’œuvre de Mme de Lafayette en France a fait l’objet de plusieurs travaux importants, la diffusion internationale de son œuvre et l’extension de son influence restent encore largement à explorer. Ce colloque explorera le développement ultérieur de cette réception internationale, à partir du XIX^e siècle et jusqu’à aujourd’hui. Alors que la première réception est restée centrée sur l’Europe, les siècles suivants permettent d’envisager une extension mondiale de la diffusion de l’œuvre de Mme de Lafayette. Aussi les contributions portant sur les espaces extra-européens seront les bienvenues, de même que les travaux s’interrogeant sur la place de Mme de Lafayette dans les cultures francophones.

Nice

Appel à contribution - Afrique

Retour(s) en Afrique

L’idée d’un « retour » en Afrique est mobilisée depuis longtemps et de multiples manières dans les espaces marqués par la traite atlantique et par les géographies coloniales et postcoloniales. Cet atelier interroge la notion de « retour » pour tenter d’en dresser les contours et les enjeux, d’en saisir les polysémies d’usage et d’en éprouver la pertinence pour analyser des mobilités vers l’Afrique. À partir d’exemples documentés et de données empiriques solides issues des mondes anglophones, lusophones et francophones, il s’agit de faire émerger la complexité de cette idée de « retour » à travers les mobilités concrètes qui y sont associées, afin de situer précisément les enjeux qu’elle soulève dans les sociétés africaines. Il s’agira enfin de questionner et de renouveler notre compréhension des configurations associées aux diasporas africaines, des plus anciennes aux plus récentes.

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