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  • Rabat

    Appel à contribution - Afrique

    Écrire l’histoire au Maghreb (VIIe-XXe siècle)

    Auteurs, textes, manuscrits

    Ce colloque voudrait contribuer à replacer le Maghreb dans les études sur l’historiographie arabe, généralement centrées sur l’Orient, la contribution nord-africaine étant envisagée à titre accessoire, à l’exception d’Ibn Khaldūn. Il propose aussi aux chercheurs de mettre en valeur des auteurs et des œuvres de tout genre pour servir les renouvellements de l’histoire du Maghreb. Son vaste cadre chronologique propose de réunir médiévistes, modernistes et contemporanéistes, trop souvent séparés : tout en se penchant sur l’intense production médiévale, le colloque sera l’occasion de souligner les continuités de ces genres pour la période moderne, parent pauvre des études sur la région, et la période coloniale, souvent étudiée à partir de sources francophones.

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  • Hammamet

    Appel à contribution - Langage

    Parcours d’hommes, portrait d’une littérature

    Le récit de vie dans les écrits arabes jusqu’au Xe siècle apr. J.-C.

    Ce colloque a pour objectif d’examiner le récit biographique dans les sources arabes classiques, tous domaines confondus, dans une perspective littéraire. Il relève du programme GenèR de l’Ifpo (Genèse et évolution du récit littéraire arabe : nouvelles perspectives), et du séminaire du laboratoire ESICMED (2016 – 2017) portant sur « La biographie et l’autobiographie : comment repenser le temps court en terre d’Islam », qu’il vient conclure.

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  • Safi

    Appel à contribution - Pensée

    La philosophie et l’esprit critique

    L'histoire de la philosophie est profondément marquée par l'esprit critique qui est une pratique omniprésente chez tous les philosophes. Citons dans cette perspective quelques exemples : la maïeutique de Socrate, le cogito cartésien, la philosophie critique de Kant, l'école de Francfort, la philosophie de la différence,... etc. Face aux différentes formes d'aliénation (le scientisme, le totalitarisme, la technique, la religion,...), l'esprit critique reste ainsi le seul moyen qui pourrait renforcer le débat sur la nouvelle condition humaine.

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