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Paris
Entreprises humaines : écologie et philosophies comptables
Durant trois ans, une équipe multi-disciplinaire de recherche issue d’institutions académiques, françaises et britanniques, et de la société civile, en collaboration avec des artistes, s’est emparée de cette question : quelle écologisation de la comptabilité au service de quel projet de société écologique ? Quels enjeux pour penser autrement la comptabilité mais aussi l’écologie ? Comment utiliser la comptabilité comme véritable système philosophique de l’action humaine, au niveau des entreprises et des écosystèmes, pour aborder les questions écologiques ? Et quelles dérives potentielles ? Ce colloque, organisé en une journée académique et une matinée avec des décideu·rs·ses, sera l’occasion de conclure et présenter une synthèse de ce programme de recherche mené par le Collège des Bernardins et AgroParisTech.
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Fribourg
Aesthetics & Critique, V
Pendant des siècles, les artistes se sont employés à peindre d’après nature. Que reste-t-il de ce projet esthétique dans un monde où la nature se révèle comme étant déjà intégralement « anthropisée » ? Que reste-t-il de la nature, lorsque celle-ci a perdu le statut de Grand Dehors ? Face à l’urgence climatique, d’autres politiques – mais aussi : esthétiques – de la nature sont nécessaires. Comment concevoir une nature qui n’est plus située au-delà de nous, mais qui nous traverse ? Comment penser, en retour, une nature déjà traversée par la récursivité, bref : par la technique ? Car la nature après la nature n’est peut-être rien d’autre que cela : une nature qui se découvre comme ayant toujours été nature seconde. Une nature en tant qu’art.
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Paris
Il s’agira, au cours de ces deux journées d’interroger les diverses manières dont le genre peut influer sur les processus de médicalisation. Ce colloque nous invite par exemple à considérer l’historicité des processus de médicalisation liés au genre (notamment à travers l’étude des cas de l’hystérie, du bovarysme, de l’homosexualité ou encore de l’avortement). Il vise également à explorer comment les identités de genre se construisent et ou se déconstruisent en partie à travers le recours à des interventions médicales, à questionner le rôle de la médecine dans nos parentalités contemporaines et à mieux comprendre en quoi un organe comme l’utérus ou encore la prostate ont pu particulièrement faire l’objet d’un regard médical complexe.
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Nice
Les rencontres de Thémis et Sophia (troisième édition)
Parler du choix des juges, c’est une invitation à explorer des pistes relatives tant à la formation des juges, qu’aux thèmes du « bon juge » ou du « mauvais juge » / du « bon choix » ou du « mauvais choix », aux limites de l’office du juge, ainsi que, plus largement, au rapport entre la justice et les justiciable. Se posent ainsi, d’une part, la question du mode de désignation des juges, et, d’autre part, celle de la construction décisionnelle. En d’autres termes, le sujet pousse à se demander « comment choisir les juges ? », mais aussi « comment les juges font face au choix ? ». Les Rencontres auront pour but d’éclairer le sujet du point de vue juridique et du point de vue philosophique, au sein d’une démarche pluridisciplinaire n’excluant pas les dimensions historico-comparatives et socio-politiques du sujet.
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Namur
Les formes cinématographiques de l’histoire
Approches interdisciplinaires
Ce colloque vise à explorer, dans une perspective interdisciplinaire, comment le cinéma renouvelle les modes de représentation et de compréhension du passé. Il ambitionne de croiser et de faire dialoguer les usages historiens des sources filmiques, l’analyse des formes cinématographiques et les théories critiques de l’histoire. Il s’agira d’explorer les formes de représentation de l’histoire au cinéma, en toute conscience de l’empiètement constant du réalisme et de l’artifice – il n’y a bien sûr jamais de réalité tout à fait brute ni d’artifice parfaitement maîtrisé. Une attention particulière sera accordée aux dimensions épistémiques et stylistiques de ces formes.
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Saint-Denis | Enghien-les-Bains
Pour un imaginaire numérique avec Edmond Couchot
Les hybridations entre les arts, les sciences, les technologies et l’humain
Le colloque, accompagné d’une exposition, renvoie aux différentes approches développées par les chercheurs et les artistes, en articulation avec les réflexions menées par Edmond Couchot sur les hybridations entre les arts, les sciences, les technologies et l’humain. La manifestation s’inscrit dans la vision de cet auteur dont la pensée n’était ni technolâtre, ni technoclaste, et se fonde dans une interrogation profonde et complexe sur les technologies numériques et ses conséquences dans le champ de la création artistique et de la culture.
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Montréal
À la convergence de la musicologie appliquée et de l’action sociale
Les Rencontres internationales sur les médiations de la musique 2022
Le comité d’organisation est heureux d’annoncer que les conférences plénières des rencontres internationales sur les médiations de la musique seront accessibles en visioconférence pour les personnes qui le souhaitent.
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Paris
L’idée d’un cinéma matérialiste a souvent été comprise de deux manières différentes voire opposées. D’une part, elle renvoie aux matérialismes historiques hérités du marxisme (cinémas soviétiques des années 1920-1930, films militants des années 1970, etc.). D’autre part, la notion renvoie aux pratiques se concentrant sur l’exploration de la spécificité du médium, attachées aux caractéristiques techniques, concrètes des images et du son. Ce colloque international veut interroger les reconfigurations contemporaines de la notion de matérialisme dans le cadre des études des arts et cultures audiovisuelles.
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Toulouse
L’Europe comme figure spirituelle
Dans sa célèbre conférence intitulée La Crise de l’humanité européenne et la philosophie qu’il donna le 7 mai 1935, Husserl, s’intéressant au sens de la crise radicale que traverse l’Europe, en vient à attribuer à cette dernière la qualité de « figure spirituelle ». Quelle signification peut prendre une telle formule dans la pensée d’un aussi éminent défenseur de la raison ? Quels peuvent être par ailleurs, au-delà des réponses de Husserl lui-même, les caractéristiques possibles, la pertinence et la portée d’une telle formule appliquée à l’Europe ? Ne peut-elle constituer un guide heuristique permettant d’accéder à une meilleure clarification et compréhension de l’ampleur et de la profondeur de la crise toujours en cours ? Ne représente-t-elle pas aussi une piste importante ouverte en vue d’une possible résolution conséquente de celle-ci ? Ces interrogations cruciales sont à l’origine de ce colloque organisé par l’Université Libre de la Connaissance et la Société Toulousaine de Philosophie. C’est à essayer d’y répondre et d’analyser les sens possibles de cette figure qu’il est consacré.
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Lyon
Éducation au politique : formation à la citoyenneté, morale et enseignement des religions
Approches internationales (XIXe-XXIe siècle)
De grandes enquêtes internationales comme l’enquête ICCS de l’IEA (International Association of the Evaluation of Educational Achievement) ou celle du réseau européen Eurydice ont été consacrées à l’apprentissage scolaire de la citoyenneté dans une perspective comparative mais, celles-ci s’intéressant peu aux acteurs non scolaires de la socialisation politique ou aux relations de ces derniers avec l’école. Elles n’abordent en outre que de manière marginale les rapports de l’apprentissage de la citoyenneté avec l’éducation morale, l’éducation religieuse ou l’enseignement des faits religieux. Ce sont ces relations que le colloque voudrait contribuer à éclairer en s’efforçant de saisir les enjeux institutionnels, professionnels, épistémologiques et politiques de l’action publique éducative telle qu’elle se déploie, non seulement dans les textes officiels mais à tous les niveaux de la fabrique des citoyens.
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Mont-Saint-Aignan
Lire les classiques en Normandie
Cette rencontre invite à croiser les approches et les méthodes (littéraires, historiques, sociologiques) pour mener une réflexion commune sur les conditions matérielles, politiques et intellectuelles qui ont favorisé la conservation, la diffusion et les lectures diverses des classiques de la littérature antique et tardo-antique en Normandie, depuis la constitution des premières bibliothèques monastiques jusqu’aux collections qui forment les fonds anciens des bibliothèques actuelles.
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Nanterre
Colloque - Études des sciences
Intégrité scientifique : déviance et compliance
L’atelier de recherche « Intégrité scientifique : déviance et compliance » entend explorer les enjeux sociologiques et juridiques de l’intégrité scientifique. Il est inscrit dans le cadre du programme Addressing the Challenge of Research Integrity in Scientific Practices (CRISP) financé par l’Agence nationale pour la recherche. L’atelier de recherche s’adresse aux chercheurs et aux chercheuses travaillant sur l’intégrité scientifique et est ouvert, plus largement, à toutes les personnes intéressées par cette thématique et par ses enjeux sociologiques et juridiques.
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Louvain-la-Neuve
Michel Henry. Une philosophie radicale et clandestine
Commémoration du centenaire de la naissance de Michel Henry
Vingt années nous séparent désormais de la mort de Michel Henry. La mémoire du centenaire de sa naissance en 1922, la création du Fonds Michel Henry et la donation désormais complète des archives du philosophe, comprenant de nombreux documents inédits révélant des visages inconnus de ce dernier, ainsi que la présence constante de chercheurs d’excellence travaillant sur ces archives, sont autant d'occasions de dresser un premier bilan, d’évoquer ce passé, de réfléchir aux philosophèmes majeurs de ce penseur devenu un « classique » de la philosophie d’expression française et, bien évidemment, une voix majeure dans le champ de la phénoménologie contemporaine.
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Bordeaux
Politique(s) de la littérature
Dans ce colloque, nous voudrions expliciter les enjeux d’une politique de la littérature, telle que Rancière l’envisage, au travers du partage du sensible. Plus généralement, nous voulons envisager la manière diverse dont les philosophes ont abordé la littérature à partir du champ politique, interrogeant les pratiques littéraires à partir de deux questions conjointement : « qu’est-ce que la littérature ? » ; « qu’est-ce que la politique ? ».
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Paris
Dans le grand découpage des sentiments de la culture occidentale, on peut avancer que la mélancolie est un domaine au moins aussi important que celui de l’amour. Mais, là où ce dernier ouvre à l’altérité, la première se déploie suivant un mouvement introversif. De la bile noire d’Hippocrate au soleil noir de Nerval, de la melancholia des gravures d’Albrecht Dürer à celle du cinéma de Lars Von Trier, les territoires de la mélancolie sont vastes et arpentés par de nombreux artistes, écrivains, religieux ou savants, qui donnent sens à cette expérience aux côtés de ceux qui l’éprouvent. Esthétisée, spiritualisée ou médicalisée, la mélancolie en appelle à tous nos savoirs et nos « faires » pour ne pas rester à son contact pétrifié. Cette multiplicité de regards et de pratiques autour de la mélancolie a construit au fil des siècles une polysémie quelque peu nébuleuse. C’est au(x) devenir(s) de cette notion, au XIXe et XXe siècles, que ce colloque souhaite s’intéresser.
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Paris | Saint-Germain-en-Laye
Colloque - Préhistoire et Antiquité
Ce colloque international souhaite renouveler les regards sur la Protohistoire européenne. Les sociétés protohistoriques ayant laissé peu de textes, les sites ou artefacts peuvent-ils nous renseigner sur la production immatérielle du savoir ? Des recherches récentes sur le comparatisme, en archéoastronomie, ethnomathématiques, paléopathologie ou bioarchéologie, montrent que ces sociétés produisaient du savoir et le transmettaient, soulevant la question des échanges de ces savoirs et technologies.
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Paris | Nanterre
Colloque - Études du politique
Dans les disputes contemporaines autour des mots qui fâchent, la querelle de l’universalisme occupe une place décisive. En effet, chacun revendique, à travers tribunes et officines, séminaires et colloques, le bon usage du terme, et renvoie l’adversaire à ses présupposés. Faudrait-il, parce qu’il a été dévoyé, renoncer à l’universalisme ? Ou, au moins, le relativiser, c’est-à-dire à refuser de prendre en compte ce qui transcende nos singularités ? Car, il faut le reconnaître, les promesses non tenues de l’universalisme sont à l’origine de la crise que celui-ci traverse. Et le dossier de l’accusation est lourd : le recours incantatoire aux valeurs universelles s’est accommodé de la persistance des discriminations, qu’elles soient entre pays riches et pays pauvres ou, à l’intérieur de ces pays, entre populations favorisées et populations marginalisées.
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Marseille
L’apport de Pierre Vermersch à l’étude de la subjectivité
L’objectif de ce colloque est double, puisqu’il veut rendre hommage à Pierre Vermersch, qui nous a quittés le 6 juillet 2020, en souhaitant aussi mettre en lumière les aspects les plus méconnus de son travail, qu’ils relèvent de ses innovations méthodologiques au-delà des outils de l’explicitation les mieux identifiés, ou qu’ils relèvent de sa quête scientifique, qu’il avait nommé « psycho-phénoménologie ». Pour les chercheuses et chercheurs qui, aujourd’hui, se reconnaissent dans les besoins qui ont motivé la démarche de Pierre Vermersch, de nombreuses questions restent en suspens. Elles concernent souvent le sens scientifique de cette approche, qui apparaît, à raison, à l’écart des normes de validation instituées. Il s’agit donc d’exposer, dans le parcours libre du chercheur, ce qui a fait sa cohérence, de déployer les thèmes, les décisions et les découvertes qui rendent lisible son épistémologie.
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Cerisy-la-Salle
Francisco Varela, une pensée actuelle
Francisco Varela a contribué de manière significative au développement du champ des sciences cognitives en proposant, dès les années 70, avec son professeur Humberto Maturana, la formulation de sa théorie du vivant, l’autopoïèse, dont la résonance a été déterminante, au-delà même du champ de la biologie, dans les domaines artistiques et éducatifs. Dans les années 80-90, du sein des théories de l’émergence, il a construit une nouvelle théorie : l’énaction. 20 ans après sa disparition, il est essentiel de revisiter sa pensée et de mesurer son influence dans les nombreux champs et disciplines actuels qui font fructifier sa pensée. Ce colloque propose un dialogue entre sciences naturelles et sciences humaines, art et science, science et philosophie.
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Toulouse
Colloque - Études du politique
Penser la révolution tunisienne
La révolution tunisienne est un des événements les plus déterminants de la période contemporaine. Elle a libéré le peuple tunisien d’une dictature de plus de vingt années, entraîné les révolutions arabes, eu des conséquences géopolitiques majeures à l’échelle globale. Sous le titre « Penser la révolution tunisienne », ce colloque propose d’interroger le sens de l’événement et de ses effets depuis plus de dix ans, en articulant des analyses de philosophie et de sciences sociales, menées en différents lieux et à différentes échelles, portant sur le moment révolutionnaire, sur la période prérévolutionnaire et sur la situation actuelle.
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