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Turin
Traducteurs, terminologues et interprètes : quelle place dans un système professionnel ?
L’exemple du Québec
Le Québec dispose d’un système professionnel unique dans le monde. Pourrait-il servir de modèle dans d’autres juridictions ? Au Québec, le système d’agrément des traducteurs et interprètes est cogéré par l’Ordre des traducteurs, terminologues et interprètes agréés du Québec (OTTIAQ) et les universités en partenariat avec les institutions et les professionnels de l’industrie de la langue. Ce partenariat garantit, d’une part, la qualité des services offerts au public et assure, d’autre part, l’excellence professionnelle des traducteurs et interprètes agréés dans le but de protéger les utilisateurs de ces services. C’est une question d’intérêt public et de protection statutaire de celles et ceux qui bénéficient de ces services professionnels comme l’attestent les besoins dans le secteur de la médiation sanitaire et de la traduction ̸ interprétation juridique.
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La continuité culturelle et son affirmation par les communautés autochtones d’Amérique du Nord
Cette journée d’étude, qui se déroule sur deux après-midi, souhaite ouvrir la discussion sur la notion de continuité culturelle et son affirmation par les communautés autochtones d’Amérique du Nord. Par l’intervention de chercheurs et d’acteurs du milieu culturel, cette journée d’étude offrira ainsi un espace d’échanges sur les stratégies de revitalisation, de réactualisation et d’expressions des cultures autochtones contemporaines.
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Le Mans
Le statut des périodiques francophones
Les recherches sur la presse francophone connaissent actuellement une certaine vitalité : la présente journée d’études organisée à l’université du Mans le 11 juin 2019 s’inscrit dans ce mouvement général en proposant une focalisation sur quelques points. Une première partie de recul méthodologique permettra de mettre en commun deux approches du traitement de ces corpus somme toute nouveaux. Une deuxième partie, axée sur des exemples plus précis, sera l’occasion d’étudier en détails les réalisations permises par les confrontations méthodologiques. Ces différentes appréhensions du statut de la presse francophone reposent sur une mise en commun des méthodes et des orientations permises par l’objet protéiforme que constitue le corpus : elles se complèteront de manière à en souligner les possibilités.
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Paris
L'émergence de la littérature des premières nations au Québec
Les auteurs amérindiens de langue française ont fait leur place dans le champ littéraire québécois; ils ont même leur salon du livre depuis plusieurs années, Kwahiatonhk!, avec lancements, entrevues, tables rondes ou conférences de chercheurs. Mais la reconnaissance ne s’arrête pas là, elle est aussi académique. En somme, les publics sont au rendez-vous et les institutions d’enseignement se donnent pour mission de transmettre un savoir «décolonisé».
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Paris
Formes fixes et identités noires
Si les versets senghoriens et les vers blancs de Langston Hughes conditionnent en grande partie la réception de ces grands mouvements que sont la Négritude et la Harlem Renaissance, la question de la contrainte poétique est loin d’être anecdotique. L’émergence et la construction d’identités noires, qu’elle se fasse en Afrique, aux Antilles ou en Amérique du Nord, s’est en effet accompagnée de débats esthétiques et formels houleux. Pour des auteurs forcés de se positionner en fonction d’une tradition blanche, le choix, notamment, du sonnet élisabéthain ou pétrarquiste se charge d’un lourd poids symbolique.
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Sherbrooke
L'histoire orale en vaut-elle la peine ?
Avantages et contributions d'une pratique en milieu francophone
Depuis la dernière décennie, l'histoire orale semble susciter un intérêt croissant chez les chercheurs québécois, un intérêt auquel les avancées technologiques facilitant la récolte et le traitement des sources orales ne sont certainement pas étrangères. Les historiens, bien que conscients des possibilités offertes par les sources orales, excluent souvent leur utilisation ou s'en tiennent à mentionner qu'elles offriraient un complément intéressant à leurs recherches. La timidité des historiens à l'égard de l'histoire orale est d'autant plus surprenante qu'elle contraste avec le discours de remise en valeur des acteurs dans le récit historique et l'intérêt contemporain pour l'individu. Devant ce constat, nous invitons professeurs, chercheurs et étudiants à une journée d'étude consacrée aux possibilités qu'offrent les sources orales aux historiens.
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Paris
Croiser les théories et les formes littéraires dans les contextes comparés
Le concept d’écriture migrante a fait l’objet au Québec de recherches approfondies et d’analyses théoriques dans le domaine des lettres et des arts depuis les années 1980, constituant un champ épistémologique à part entière. Le moment d’émergence de ces études est marqué par la publication de La Québécoite de Régine Robin en 1983, qui fut suivie d’une production fournie et diversifiée comprenant aussi bien des écrivains d’Europe que du Maghreb, de la Caraïbe, d’Asie et du Moyen-Orient. Par la suite, c’est dans une perspective dynamique sur plusieurs générations que s’est effectuée l’interrogation des écritures migrantes, tant au plan historiographique, sociolinguistique, théologique que littéraire et philosophique. Il en est résulté la mise au point d’un ensemble d’outils méthodologiques.
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Strasbourg
Les identités nationales dans les témoignages des combattants
Au cours de la première guerre mondiale, chaque armée fait coexister en son sein des soldats de langues et de cultures parfois très différentes, toutefois appelés à mêler leur sang pour le même souverain ou le même régime politique. La fin de la guerre signifie à la fois le changement de nationalité de dizaines de millions d’entre eux, et pour d’autres la consolidation de leur identité régionale, dont le rapport à l’État est à interroger. C’est à tous ces « soldats d’entre-deux » et à leur mémoire de la guerre que nous nous intéressons. La journée d'études du 4 décembre 2013 est le second volet du projet « Soldats d'entre-deux » débuté en octobre 2012.
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Sherbrooke
La recherche sur le régime seigneurial laurentien, d’hier à demain
Louise Dechêne écrivait à propos de la seigneurie, que cette institution avait : « précédé tout le reste » dans l’histoire du Canada. En effet, dès les débuts de la Nouvelle-France, le régime seigneurial marque le développement du territoire et de la société et, depuis, son influence n’a cessé de continuer à se faire sentir dans l’histoire du Québec : que l’on pense, entre autres, à la structure sociale, à la colonisation du territoire, ou plus simplement, à la toponymie. Nous convions étudiants, chercheurs et professeurs à une journée d’étude consacré à cette institution. La journée s’inscrira à l’intérieur des activités des travaux menés au département d’histoire de l’université de Sherbrooke par le professeur Benoît Grenier et son équipe sur les persistances seigneuriales postérieures à 1854.
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Toulouse
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Protestantisme évangélique et diversité culturelle
Les flux migratoires et le dynamisme des christianismes du Sud ont profondément transformé, au cours des dernières décennies, la physionomie du protestantisme évangélique. Sa diversité théologique, accentuée par l’essor des mouvements pentecôtistes/charismatiques, s’entrecroise désormais avec une diversité culturelle tout aussi importante et il n'est pas rare qu'il se trouve engagé dans des processus de reformulation religieuse des identités culturelles, notamment en contexte diasporique. La journée d’étude du 19 octobre 2011, qui aura lieu à l’université de Toulouse II Le Mirail, sera l’occasion d’approfondir ces relations compliquées entre protestantismes évangéliques et diversité culturelle, qui concernent à la fois la gestion interne des églises et les rapports interreligieux dans les sociétés plurielles. -
Guyancourt
Le monde britannique (1815-1931) : rayonnement et transferts culturels
Journée d'études organisée à l'université de Versailles-Saint-Quentin, par le Département d'histoire de l'Institut d'études culturelles (IEC) et le Centre d'histoire culturelle des sociétés contemporaines (CHCSC). Cette journée a pour objectif de traiter des échanges et transferts culturels propres au monde britannique, du XIXe siècle à l'entre-deux-guerres. Elle s'inscrit notamment dans le cadre de la préparation à la question d'histoire contemporaine du CAPES d'histoire-géographie et de l'agrégation d'histoire. Elle est ouverte à tous, enseignants et étudiants. -
Fouesnant
La dynamique des droits. Exemplarités autochtone et bretonne
Les universités bretonnes ont toutes intégré l’institut des Amériques et se sont constituées dans un « pôle Ouest » dont une des priorités est le développement des échanges avec le Canada. Ce pôle a organisé en octobre 2008 à Brest une journée d’études avec le réseau canadien DIALOG qui regroupe chercheurs, militants et autochtones, laquelle a mis en relation des chercheurs québécois et français, notamment de l’UBO et de Rennes II. De plus, des chercheurs du RUOA et du pôle Ouest ont organisé à des journées d’études « Droits de l’homme et recherche universitaires dans les Amériques ». Ce cours de trois jours sur la dynamique des droits au Canada, en Amérique latine et en Bretagne vise à permettre aux doctorants de bénéficier de cette dynamique. Il sera suivi d’une journée de forum des doctorants sur la même thématique. -
Louvain-la-Neuve
Universités et pouvoirs : la question des financements
Journée d’étude en histoire des universités de l'Université catholique de Louvain
L'université catholique de Louvain (UCL) organise une journée d’étude en histoire des universités consacrée au thème : « Universités et pouvoirs : la question des financements » dans une perspective historique.
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