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Onésime Reclus, aux origines de la francophonie
Les objectifs de cette journée sont de mettre en perspective la notion de francophonie, en réfléchissant à ses origines, à son évolution, ainsi qu’aux miroitements sémantiques du terme selon son contexte d’utilisation ; de contribuer à combler le manque de connaissances autour de l’« invention » du concept de francophonie à la fin du XIXe siècle par l’Orthézien Onésime Reclus, géographe et frère d’Elisée ; d'interroger l’émergence d’un terme appelé à faire florès, c’est entrer dans un questionnement de nature épistémologique sur la fortune d’un mot apparu dans un contexte de propagande coloniale ; de contribuer à la constitution d’un réseau régional de recherche néo-aquitain autour du thème de la francophonie.
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Paris
« L'éclipse du symptôme » de Steeves Demazeux
Cette journée d'étude, organisée dans le cadre du séminaire « Philosophie et psychanalyse » (université Paris 1, ISJPS, EXeCO), consacré cette année à la thématique du « symptôme », visera à lire et discuter l'ouvrage de Steeves Demazeux : L'éclipse du symptôme. Ce dernier propose une enquête historique et épistémologique de l'évolution du « symptôme » en psychiatrie, de son émergence au sein de la médecine aliéniste jusqu'à son éclipse par la « lettre » et le « signe » au tournant des années 1950. C'est, à travers cette question, toute l'histoire de l'observation clinique en psychiatrie qui est examinée et redécouverte.
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Pau
Temporalité(s) biographique(s)
Rupture, événement et sens
La biographie fascine, la biographie passionne et la biographie dérange aussi. L’évolution du genre a suscité jusqu’à nos jours de très nombreuses études et révélé à juste titre que l’exercice était selon François Dosse (2005), « un bon terrain d’expérimentation pour l’historien », pouvant « mesurer le caractère ambivalent de l’épistémologie de sa discipline ». L’événement et la biographie sont indissociables dans leurs troublantes rencontres et en même temps les gommages successifs qui sont contraints par une irrépressible obligation de donner un sens à une vie.
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Dès sa création, la chaire Territoires de l’économie sociale et solidaire (ESS) a entamé une réflexion sur la recherche-action, ses origines, ses différentes modalités, et encore ses liens avec la recherche en économie sociale et solidaire. Suite à la rédaction d’une première note synthétique, le conseil scientifique de la chaire a émis sa volonté de prolonger les débats soulevés à l’occasion d’un séminaire dans une démarche exploratoire.
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Paris
Journée d’hommage aux travaux de Dan Savatovsky
Cette journée vise à interroger la complémentarité de différents points de vue sur la langue française et sur les savoirs linguistiques : épistémologique, historique et didactique. Il s’agira de mettre en lumière à la fois l’hétérogénéité de ces approches de l’élaboration de savoirs linguistiques et la diversité de leurs points de contact depuis le XIXe siècle. Cette journée sera l’occasion de rendre hommage aux travaux de Dan Savatovsky, qui ont contribué à mettre en évidence la complémentarité du champ de la didactique et de celui de la linguistique tant dans l’élaboration que dans la transmission des savoirs.
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Les théories critiques à l’épreuve de l’interdisciplinarité
Ces deux journées d’étude visent à mettre en lumière les travaux en cours de doctorant-e-s et jeunes docteur-e-s allemand-e-s et français-e-s travaillant sur la théorie critique d’un point de vue philosophique mais dans une perspective interdisciplinaire. L’interdisciplinarité est, désormais, sur toutes les lèvres. Mais elle est la plupart du temps évoquée dans un cadre particulier qui ne dit pas son nom : celui du processus de Bologne et de la restructuration néolibérale des universités européennes. Contre ce type d’interdisciplinarité qui se pense en tant qu’accumulation de différents savoirs sans se soucier de la manière de les articuler, nous nous posons la question suivante : comment penser aujourd’hui, grâce à la théorie critique, une interdisciplinarité et pluridisciplinarité qui ne soit pas un flatus vocis formaliste, mais dont l’approche inter- et pluridisciplinaire permet l’esquisse d’une théorie sociale contemporaine véritablement critique ?
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Aubervilliers
Au paroxysme de la première vague épidémique, alors que s’impose à tous de rester chez soi, de mettre sa vie en suspens pour se protéger et protéger les autres, des hommes et des femmes continuent pourtant de devoir s’exposer pour prendre soin de notre monde. Aux côtés du personnel hospitalier et enseignant, ils sont ces travailleurs et ces travailleuses des classes populaires invisibles qui font tenir nos vies : aides ménagères, auxiliaires de puériculture, assistantes maternelles, aides de vie. Ils sont aussi souvent de celles et de ceux qui n’ont pas le choix des conditions de leur travail et subissent de plein fouet la contrainte des politiques économiques. Ils sont enfin, ces hommes et ces femmes aux corps vulnérables, éprouvés par les métiers précaires et pénibles du soin et du lien aux autres, et dont la crise de la covid-19 vient révéler le poids des tâches qui leur incombent, au péril de leur santé.
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Aubervilliers
Journée d'étude - Épistémologie et méthodes
Institutions et dominations. Femmes et recherche-création de soi
Témoigner de/performer son parcours universitaire et identitaire
Cette journée d’études propose aux chercheuses de toutes disciplines, doctorantes ou chercheuses confirmées, un espace de productions écrites, orales et d’expressions performatives autour des violences, des rapports de force et/ou de dominations, des silences vécus au cours de leur expérience à l’université.
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Rennes
Journée d'étude - Épistémologie et méthodes
Héritages et actualité de l’anthropologie clinique médiationniste
Cette journée d’étude invite à évoquer l’héritage et l’actualité, pluriels et divers, de l’anthropologie clinique médiationniste fondée par le linguiste et épistémologue Jean Gagnepain (1923-2006). Il s’agit de témoigner d’une pensée toujours vivante et de restituer la manière singulière dont des professionnels d’horizons multiples se saisissent de cette pensée et de sa dimension épistémologiquement critique.
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Québec
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Interpréter la Bible en contextes africains et afro-descendants
Défis et perspectives
Exégètes, théologien·nes et étudiant·es sont invité·es à une journée d’étude sur l’interprétation de la Bible en contextes africains et afro-descendants. S’inspirant de l’ouvrage collectif, Other Ways of Reading: African Women and the Bible, dirigé par Mussa Dube, les théologiennes africaines explorent des concepts qui relèvent des contextes africains et afrodescendants pour se saisir du texte biblique autrement que selon les approches classiques canoniques et occidentales.
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Aix-en-Provence
Journée Notions en questions (NeQ 2023)
Ce rendez-vous à Aix-en-Provence s’articule autour d’une notion abordée à l’aune de la didactique des langues et des cultures (DDLC). La journée Notions en questions (NeQ 2023) se propose de traiter de la notion d’historicité et de son corollaire, l’historicisation. Très fertile dans le champ historique, en particulier à travers les différents « régimes d’historicité », l’historicité désigne « la manière dont passé, présent et futur s’articulent dans une société donnée, la capacité qu’ont les acteurs sociaux à inscrire leur présent dans une histoire, bref, pour reprendre l’expression la plus simple, les modes de rapport au temps » (Deluermoz, 2013, p. 4). Cette journée visera donc à réfléchir sur les apports, la pertinence et les éventuelles limites de la mobilisation de ces notions en DDLC, tant du point de vue de la recherche que de l’intervention.
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Paris
Journée d'étude - Représentations
Regards croisés : iconographie, vestiges, pratiques socio-culturelles des sociétés humaines du passé
Cette journée d’étude propose de s’intéresser aux sociétés anciennes dont les sources textuelles sont limitées et pour lesquelles l’iconographie peut jouer un rôle fondamental dans leur appréhension. Il s’agit donc de mettre en lumière les possibilités et les perspectives qu’offre l’iconographie mais également ses limites, afin de savoir comment et jusqu’à quel point il est possible de l’utiliser, seule ou en relation avec les vestiges archéologiques, pour nous éclairer sur les pratiques socio-culturelles qu’elle illustre.
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Bogotá
La pensée décoloniale face à l’université néolibérale et à l’extractivisme épistémologique
Expériences en Amérique latine
La logique mercantile et accumulative de l’extractivisme colonial mise en place dans les systèmes coloniaux d’Amérique latine opère de la même manière au niveau épistémologique. Aujourd’hui, la majorité des intellectuels et des académiques des Nords et des Suds, exproprient en effet des gestes et des discours authentiquement contre-hégémoniques des mouvements sociaux populaires, en les convertissant en monnaie d’échange d’une académie élitiste et imitative qui dépolitise leurs expressions de résistance, en les échangeant contre les privilèges offerts par l’université libérale. Comment restaurer les savoirs et les expériences niés et invisibillisés, capables de rompre et de se confronter au renouvellement croissant des formes politiques autoritaires de la plantation et de l’encomienda ?
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Tübingen
Regards et réflexions sur les concepts de bifurcations et « doing transitions »
Cette journée d’étude franco-allemande a pour but de faire dialoguer différentes traditions de la recherche internationale. Il s’agit de comparer les angles de recherche, les concepts, les cadrages et les méthodes qui s’intéressent aux transitions dans les parcours de vie. L’approche, très répandue, du concept de « bifurcation » dans la recherche francophone offre de nombreuses possibilités de convergence avec l’approche « Doing transitions » développée ces dernières années par le groupe de recherche Doing transitions Graduiertenkolleg. Ainsi cet exercice de comparaison sera pensé non seulement entre deux pays mais aussi entre deux concepts qui deviennent des outils méthodologiques féconds pour l’émergence de nouvelles pistes de réflexion, permettant à la fois de possibles échanges entre les deux traditions pour générer un champ commun, mais aussi, l’apport de nouvelles pistes épistémologiques afin d’alimenter le débat de chaque côté du Rhin.
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Lyon
Journée d'étude - Épistémologie et méthodes
Les mots de l’archéologie, seulement une question de lexique ?
Les discours spécialisés et le vocabulaire scientifique de nos domaines façonnent et contraignent la conduite de nos enquêtes, les mots employés par les archéologues révèlent les limites et les sources de nos analyses. Cette table ronde sera l’occasion de nous interroger sur certains termes utilisés en archéologie et d’évoquer le cadre de ce vocabulaire...
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Paris
Journée d'étude - Représentations
Dans la continuité des journées d’étude précédentes, consacrées à l’illustration, à la description, à l’interprétation, et l’engagement qui ont rassemblé des doctorant·es en cinéma, esthétique, arts plastiques et histoire de l’art, nous, doctorant·es de l’école doctorale APESA (arts plastiques, esthétique et science de l’art), souhaitons désormais questionner la citation, à la lumière de nos travaux respectifs.
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Paris
Journée d'étude - Épistémologie et méthodes
Les terrains israélo-palestiniens : enjeux méthodologiques, épistémologiques et politiques
Cette journée d’étude s’inscrit dans la continuité d’un courant de réflexion s’intéressant aux défis du terrain au Proche et au Moyen-Orient, et a pour objectif de se consacrer particulièrement aux espaces israélo-palestiniens comme terrains de recherche. Soumis à des dominations impériales, mandataires et coloniales et traversé par de concurrentes revendications nationalistes, ce territoire est, depuis la fin du XIXe siècle, le théâtre d’une colonisation qui modifie régulièrement l’espace et l’organisation sociale. Quelles sont les problématiques auxquelles doivent faire face les chercheur·es travaillant sur les terrains israélo-palestiniens ? Quels sont les effets et les apports de ces difficultés sur le façonnement de l’objet d’étude, mais aussi sur le positionnement et la représentation du ou de la chercheur·e ?
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Louvain-la-Neuve
L’histoire de la phénoménologie à travers ses conflits
Journée d’études des jeunes chercheurs
L’histoire de la phénoménologie à travers ses conflits veut prendre au sérieux et même radicaliser la célèbre formule de Ricoeur selon laquelle « la phénoménologie au sens large est la somme de l’œuvre husserlienne et des hérésies issues de Husserl », en montrant que le déplacement, l’opposition, la contradiction, le désaccord, la contestation, etc. furent et restent des ressorts déterminants du « penser phénoménologique » et de son renouvellement incessant, autrement dit de la vie passée, présente et future de la discipline. Cette manière de faire et d’écrire l’histoire de la phénoménologie nous semble résonner avec nombre de travaux de Jacques Taminiaux, fondateur de notre Centre d’études phénoménologiques (membre associé au réseau des Archives Husserl) ; centre dont nous célébrerons en 2023 le cinquantième anniversaire. Dans le cadre du colloque organisé du 18 au 20 octobre 2023 pour le cinquantième anniversaire du Centre d’études phénomonologiques (CEP), une journée d’étude sur le thème « L’histoire de la phénoménologie à travers ses conflits » aura lieu le 17 octobre 2023.
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Paris
Repenser les récits de l’art depuis l’Afrique
Usages situés de la modernité (c. 1920-1980)
Cet atelier propose de réfléchir aux usages multiples du vocabulaire esthétique et discursif de la modernité, du moderne et du modernisme par les artistes, les critiques et les historiennes et historiens de l’art depuis le continent africain. En revenant sur la plasticité de ces termes, dans une période comprise entre 1920 et 1980, cet atelier amorcera une dynamique collective afin de se saisir des questions de narratif, de traduction, de restitution de la parole des acteurs et actrices, en mobilisant les sources vernaculaires (archives, presse, littérature, récits oraux) ou, paradoxalement, leur absence.
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Journée d'étude - Représentations
Images de l’avenir / Avenir des images
L’objectif de cette journée d’étude est d’une part de penser le régime esthétique actuel qui prépare l’image qui vient, d’autre part d’envisager le régime esthétique futur qui conditionne déjà le présent, entre contenu informatif et évolution technique, entre responsabilité éthique et création. Cela, afin d’envisager l’avenir des images et les images de l’avenir, ce que sera le statut des images à l’avenir et ce que ce statut pourrait faire aux représentations à l’avenir et de l’avenir.
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