AccueilTypesJournée d'étude

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  • Auxerre

    Journée d'étude - Histoire

    Maîtres auxerrois du IXe siècle

    Nouvelles perspectives sur l’école carolingienne d’Auxerre

    Ce colloque sera l’occasion de réexaminer le grand cadre culturel de l'école d'Auxerre du IXe siècle à la lumière d’approches nouvelles. Elles seront mobilisées par des historiens, des philologues, des paléographes, dans une communauté internationale, dont la rencontre pourra constituer un nouveau point de départ pour l’étude du rayonnement culturel de l’abbaye de Saint-Germain d’Auxerre et de son école.

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  • Journée d'étude - Droit

    Le harcèlement professionnel

    Comparaison France-Allemagne

    Le harcèlement est une notion relativement jeune en droit du travail. Or les juges ont joué un rôle primordial dans sa mise en oeuvre, tant en France qu’en Allemagne. Ce rôle sera examiné en trois étapes. D’abord, sera dressée une cartographie des notions utilisées (harcèlement, Belastigung, Mobbing...). Ensuite, seront précisées les obligations patronales en matière de harcèlement. Enfin, sera examiné le régime probatoire du harcèlement. Ces différents thèmes seront abordés via une présentation croisée de décisions de justice françaises et allemandes, suivi d’un temps de discussion entre les participants. L’objectif sera de faire ressortir les multiples enjeux pratiques et théoriques du thème abordé, ainsi que les interactions entre le droit, le management, la protection de la santé. 

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  • Carcassonne

    Journée d'étude - Époque moderne

    Ethnologues indigènes en Occitanie

    L’évocation de la posture de l’ethnologue indigène est généralement rapportée à l’impératif de décolonisation de l’anthropologie. Ce faisant, ramener l’émergence de cette posture au seul tournant réflexif qui a marqué de manière décisive l’histoire récente de la discipline apparaît pour le moins réducteur. Car la réalité d’une ethnographie indigène s’avère loin d’être nouvelle dans les pays européens. Ainsi, sans s’interdire de considérer l’indigénéité des ethnologues contemporains, ces journées d’étude entendent embrasser le temps long de l’ethnologie de la France et tirer parti des profils d’enquêteurs amateurs et autodidactes qui émaillent les deux derniers siècles, afin de saisir ce que la qualité d’indigène fait à l’ethnologue et réciproquement.

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  • Villeurbanne

    Journée d'étude - Époque contemporaine

    L’opéra italien sur les scènes françaises – 1970-2021

    Les premiers opéras donnés en France, au milieu du XVIIe siècle, viennent d’Italie, terre natale et emblématique du genre. Dès cette époque, en France, opéra et Italie sont étroitement associés. Aujourd’hui encore, l’opéra occupe une place importante dans l’imaginaire collectif français quand il s’agit de culture italienne : on qualifie aisément la langue italienne de « musicale » ou « chantante », on a l’image d’un peuple italien connaissant par cœur des airs d’opéra et d’un art lyrique moins élitiste que de notre côté des Alpes. La journée d’étude entend confronter cet imaginaire à la réalité de la diffusion de l’opéra italien en France : occupe-t-il une place à part dans la programmation des maisons et festivals d’opéra ? Les œuvres de différentes époques jouissent-elles du même succès et s’adressent-elles au même public ? Quelles évolutions peut-on constater dans leur diffusion au cours des cinq dernières décennies ?

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  • Aubervilliers

    Journée d'étude - Europe

    Territoires, places des chercheurs et connaissances scientifiques

    L’objectif de cette journée est d’interroger les dispositifs territorialisés de productions et de valorisations de connaissances scientifiques, impliquant des chercheurs et d’autres acteurs, publics et privés. Aujourd'hui, ces dispositifs occupent une place pivot, entre des observatoires strictement scientifiques et des observatoires publics, et peuvent faciliter l'échange entre acteurs et la prise de décision. La journée réunira des chercheurs et des gestionnaires impliqués dans ces dispositifs (observatoires, observatoires hommes-milieux, zones ateliers, réserves MAB...).

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  • Tours

    Journée d'étude - Europe

    Applications religieuses et de méditation

    Le périmètre de cette journée d’études est plutôt large, et prend donc pour objet l’offre spirituelle applicative en général. Seront ici considérées les applications mobiles ayant pour objet une pratique religieuse ou spirituelle. Nous entendons ici « spiritualité » comme un ensemble de croyances, de discours, d’affects, d’exercices et de pratiques visant à façonner l’esprit. Nous proposons ainsi d’explorer certaines problématiques communes aux applications religieuses et spirituelles dans leur diversité selon une analyse socio-sémiotique et socio- économique. Dans ce cadre, nous nous intéresserons tout particulièrement au design des interfaces numériques et à la modélisation de celles-ci en abordant cette question par le prisme des fonctionnalités partagées par cette famille d'applications.

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  • Dijon

    Journée d'étude - Époque contemporaine

    « Smart City » et prise de décision

    La ville intelligente, pour permettre la transformation et la rationalisation de certains services publics, se nourrit de données. Données à caractère personnel ou données techniques, ces informations ont vocation à appuyer le processus décisionnaire au sein des villes : elles en deviennent le principal carburant et permettent ainsi d’alimenter certaines techniques d’analyse. La journée d’étude entend proposer des pistes de réflexion sur les différents temps de la prise de décision. Outre les fondements permettant sa mise en œuvre, les différentes interventions auront vocation à analyser les outils permettant la prise de décision ainsi que les conséquences qui en résultent.

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  • Saint-Denis

    Journée d'étude - Éducation

    Scolarisation, subjectivation, lutte contre les inégalités

    Dialogues avec Jean-Yves Rochex

    Ces journées d’étude ont pour objet de rendre hommage à Jean-Yves Rochex pour les nombreux services rendus en sciences de l’éducation. Elle aura lieu en sa présence, et il y sera question de scolarisation et de lutte contre les inégalités avec des universitaires internationaux.

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  • Aubervilliers

    Journée d'étude - Histoire

    Écrire pour la cour ou la lecture mise en scène (XVIe-XVIIIe siècle)

    L’objectif de cette journée d’étude est d’observer des actions d’écriture qui façonnent les cours comme lectorat. Il s’agit tout autant d’une contribution à l’histoire des usages politiques et sociaux de la littérature dans la proximité du pouvoir, que d’une invitation à saisir l’idée de cour pensée comme lieu de réception des écrits et comme espace peuplé de lecteurs. L’approche retenue invite notamment à déplacer l’idéologie curiale de Castiglione et Gracian, où la lecture, voire l’écriture, ne sont pour l’homme de cour que des plaisirs vertueux.

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  • Lyon 01

    Journée d'étude - Représentations

    Le grand décor religieux au XIXe siècle : nouvelles perspectives

    Trente-quatre ans après la parution de l’étude pionnière de Bruno Foucart, Le Renouveau de la peinture religieuse en France (1800-1860), ces journées portent l’objectif de proposer de mettre en lumière la diversité des nouveaux axes de recherche envisagés ces dernières années sur le grand décor religieux au XIXe siècle. Croisant les approches, les travaux prendront un appui particulier sur les connaissances apportées par les récentes campagnes de restauration conduites à Paris ou en région.

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  • Journée d'étude - Sociologie

    Les terrains d'aventure : l'Europe et les États-Unis en dialogue

    Comment les terrains d’aventure apparus en Europe se sont-ils développés outre-Atlantique ? Quelles filiations, différences ou complémentarités peut-on identifier entre les terrains d’aventure européens et nord-américains ? Quelle est la place des terrains d’aventure aujourd’hui dans les politiques d’aménagement des espaces éducatifs et ludiques aux États-Unis ? Telles sont quelques-unes des questions que nous souhaitons explorer lors de ce workshop. Il s’agit d’identifier les champs disciplinaires et les domaines professionnels que les terrains d’aventure occupent aujourd’hui aux États-Unis. L’objectif est de développer une lecture transversale et comparative visant à actualiser le modèle des terrains d’aventure en Europe comme en Amérique du nord.

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  • Journée d'étude - Époque moderne

    Pouvoir et émotions. Sensibilités, représentations, gouvernance (France-Espagne, XVIe-XVIIIe siècle)

    L'histoire du pouvoir est inséparable de celle des sensibilités. Gouvernants, sujets, intermédiaires et acteurs en tout genre participent, de près ou de loin, à l'admirable spectacle d'une autorité qui passe parfois de la colère à la tristesse, de l'impassibilité à la fureur. Les systèmes monarchiques d'Ancien Régime, en France comme en Espagne, sont d'excellents laboratoires d'une gouvernance qui, via les arts et les lettres, à partir des héritages antiques et des réflexions spécifiques à l'ère de la raison d'Etat, ne laisse personne indifférent ou insensible... Les communications présentées permettront d'établir des comparaisons, de dessiner des modèles et, sans doute, de réfléchir à la fibre émotionnelle du politique, de part et d'autre des Pyrénées, de la Renaissance à la Révolution.

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  • Journée d'étude - Époque moderne

    Les iconothèques d’artistes et d’écrivains

    Du romantisme aux modernes

    « Pas d’icône sans son lieu d’inscription, de fabrique ou de stockage, sans son iconothèque. » (Philippe Hamon, Imageries. Littérature et image au XIXe siècle, Corti, 2001, p. 33) L’iconothèque est l’« emplacement réservé au stockage de documents-images (gravures, photos, etc.) répertoriés et classés en vue de leur utilisation. » (Trésor de la langue française informatisé) Pour traiter des bibliothèques d’images, des « dossiers iconographiques », des « répertoires d’images » – ou plus largement des « iconothèques », selon un terme d’archivistique – composés ou simplement utilisés par les écrivains, trois journées d’études allant du romantisme à nos jours sont organisées dans trois pays (la France, la Belgique, le Canada) en 2021 et 2022.

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  • Berlin

    Journée d'étude - Europe

    Filmer les procès. Perspectives franco-allemandes

    En France, la question de filmer les procès dits historiques a trouvé une première réponse avec la loi Badinter de 1985, qui a permis de constituer une archives et de conserver une trace audio-visuelle de 14 procès. En revanche, la situation juridique et la perception de tels procès sont différentes en Allemagne où l’héritage des procès-spectacles sous le nazisme constitue un obstacle pour envisager de tels enregistrements. La journée d’étude vise à confronter les points de vue et perspectives sur une question qui dépasse largement les prétoires pour s'adresser aux sociétés.

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  • Talence

    Journée d'étude - Représentations

    Autour des pratiques de la création située

    Paysage, architecture, arts, littérature

    La journée d’étude « Autour des pratiques de la création située » a pour objectif de mettre en dialogue des conceptrices et concepteurs issu·es à la fois du champ du paysage et des champs artistiques qui ont en commun dedévelopper des formes de création située. Nous proposons d’explorer l’hypothèse selon laquelle le territoire, dans le cadre de la création située, constitue non seulement un vecteur de création mais aussi un espace spécifique, conduisant à une hybridation des pratiques paysagistes et des pratiques artistiques. Il s’agira de questionner les formes de création qui mobilisent, saisissent, embarquent le territoire, à la fois comme ressource, moyen et objet de l’œuvre.

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  • Journée d'étude - Sociologie

    Travailler, étudier, se mobiliser : les étudiant·e·s à l'épreuve de la précarité

    Terme emblématique des mutations du capitalisme, à la fois polysémique et polymorphe, la « précarité » est un phénomène central de l’époque dans laquelle nous vivons. Aujourd’hui, c’est dans le contexte de la crise sanitaire, et alors que la réouverture des universités se fait attendre, que la question plus spécifique de la précarité étudiante réapparaît dans le champ médiatique et politique. La condition étudiante étant concernée par une multitude de situations spécifiques, comment en définir la précarité ? En effet, est-elle une forme de misère ou de pauvreté ? Est-elle partagée par toutes et tous ? Autrement dit, la précarisation des conditions de vie des étudiant·e·s est-elle une forme subjective ou une dynamique sociale ? Est-elle une situation relative ou une condition partagée ?

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  • Amiens

    Journée d'étude - Représentations

    Stalles, chaires et sièges

    Banc, bancelle, escabeau, cathèdre, trône, stalle : l’objectif de cette septième journée d’études sera dans un premier temps de dresser le panorama des sièges dont on pouvait faire usage au Moyen Âge, en convoquant les approches de l’histoire, de l’histoire de l’art, de la littérature, de l’archéologie et de l’anthropologie. Des objets hors normes comme le siège dit « de Dagobert » aux trônes de la Vierge ou aux cathèdres épiscopales, la relation des sièges comme œuvres artistiques avec les realia dont on faisait usage sera interrogée. Des techniques aux symboles, et de l’asseoir à l’assise, c’est une nouvelle historie de l’objet « siège » dont on tracera les lignes, afin de mieux en cerner les usages, mésusages et détours, dans une mise à distance de la notion d’habitude, où le quotidien et l’exception peuvent se trouver inversés.

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  • Clermont-Ferrand

    Journée d'étude - Histoire

    Dynastie d’architectes et d’artistes en province (XIXe-XXe siècles)

    Entre héritage, transmission et famille de créateurs

    La journée d’étude Dynastie d’architectes et d’artistes en province XIXe-XXe siècles : entre héritage, transmission et famille de créateurs, appréhende les processus de création par le prisme de la dynastie. Attachée tant aux idées qu’à la généalogie, la notion de dynastie renvoie intrinsèquement aux enjeux de la filiation et de la transmission. Dans le champ de la création, elle autorise dès lors l’investigation des logiques à l’œuvre tant dans leur dimension intime et privée que normatives, fondatrices ou théoriques. Pour autant, il convient de relever que les travaux de chercheurs ont plutôt privilégié le sens de la filiation des idées au dépend de l’hérédité mettant ainsi en avant les appartenances à des référents théoriques ou à des écoles de pensées en tant qu’acte ou dispositif fondateur pour la création.

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  • Paris

    Journée d'étude - Histoire

    Cosmopolite ?

    Art, colonialisme et nationalismes à Paris

    Le concept d’« école de Paris » a largement contribué à placer la capitale au centre d’une constellation moderne, reléguant le reste du monde aux marges. Si l’apport des artistes européens est largement connu, celui des artistes issus des Suds (Asie, Afrique, Amériques) l’est beaucoup moins. Cette journée d’étude vise à étudier la présence de ces acteurs à l’époque coloniale et postcoloniale, en questionnant les lieux de leurs pratiques (ateliers, expositions), de leurs rencontres (revues, cafés, congrès) et de leur création (les œuvres). Nous interrogerons les raisons de l’attractivité de la capitale, ainsi que les contraintes auxquelles étaient soumis les artistes issus des mondes colonisés ; nous questionnerons aussi les relations entre « modernismes cosmopolites » et nationalismes pour analyser l’effet retour de ce déplacement sur la pratique des artistes dans leurs pays d’origine.

     

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  • Aubervilliers

    Journée d'étude - Études urbaines

    Résister au Grand Paris ? Planification métropolitaine et stratégies locales

    Deuxième année

    L’histoire du Grand Paris est scandée par les grands plans d’aménagement. Mais au-delà de ce Grand Paris de papier, la métropole se structure concrètement par les stratégies des municipalités, des conseils départementaux, des acteurs publics et privés, voire des mobilisations collectives d’organisations et d’habitants. Cette séance sur le thème des « résistances au Grand Paris » est la seconde d’un cycle de journées d’études conçues sur plusieurs années. Il ne s’agit pas de considérer les différents acteurs des métropoles comme uniquement des opposants à leur gouvernance et leur aménagement car celles et ceux qui y vivent peuvent incarner une vision alternative et se revendiquer co-constructeurs des métropoles. Il s’agit ainsi de penser les « résistances » dans un sens large en s’intéressant tant aux manières dont les acteurs locaux se réapproprient, contestent ou détournent les projets métropolitains (si ce n’est les effets de la métropolisation) qu’aux propositions alternatives aux aménagements institutionnalisés qu’ils soutiennent. Dans cette perspective, nous croiserons cette année l’expérience du Grand Paris avec celle d’autres grandes capitales.

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