Partager, c’est à la fois se réunir autour de ce que l’on partage et diviser ce que l’on possède en donnant une part à chacun. Réunir ? Diviser ? Chacune de ces dimensions qui s’opposent et se complètent seront explorées. Nous proposons de regarder ensemble, de manière concrète ce que l’on partage et comment on le partage, domaine par domaine. Plutôt qu’une réflexion philosophique abstraite, c’est l’expérience que nous allons interroger, dans ce qu’elle a d’immédiat et d’humain. Au-delà du « penser global, agir local », repartir du « penser local, agir local et global ».

Les Reclusiennes

Festival populaire de réflexions libres, les Reclusiennes proposent chaque année de débattre d’un thème de société avec des personnes de milieux différents, académiques ou non, qui rapportent des pensées et des expériences. À une époque où la frilosité, le repli, la xénophobie et le nombrilisme gagne toute la société dans les différents pays, il est important de reposer la question du partage, non pas dans un sens caritatif, mais dans la perspective de se réapproprier collectivement les enjeux du monde actuel (économie, environnement, politique, géopolitique).

Partager, c’est à la fois se réunir autour de ce que l’on partage et diviser ce que l’on possède en donnant une part à chacun. Réunir ? Diviser ? Chacune de ces dimensions qui s’opposent et se complètent seront explorées. Nous proposons de regarder ensemble, de manière concrète ce que l’on partage et comment on le partage, domaine par domaine. Plutôt qu’une réflexion philosophique abstraite, c’est l’expérience que nous allons interroger, dans ce qu’elle a d’immédiat et d’humain. Au-delà du « penser global, agir local », repartir du « penser local, agir local et global ».

Dates du festival : du 5 au 9 juillet 2023.

Thématiques

1. Partager l’espace

 « Comment se partage l’espace » : le foncier et donc la propriété.

Voir comment aussi le partage de l’espace est une construction sociale intentionnelle. Que ce soient les terres agricoles et leurs entours mais aussi les espaces urbains en morcellement, appropriation ou ségrégation.

2. Partager les ressources

Les ressources naturelles sont-elles toutes limitées ou illimitées, et comment les sociétés se les partagent-elles ? La question se pose notamment dans les espaces communaux où les conflits d’usage sont davantage visibles.

3. Partager les espaces naturels : forêt, montagne, lacs, rivières

Peut-on échapper à la dichotomie nature/culture et considérer d’autres habitants que les êtres humains ?

La question des conflits d’usage sera traitée en évitant la confrontation du débat pour/contre, pauvre et qui tourne souvent au pugilat, par exemple sur la question de la chasse, de la forêt privée, des chemins de halage et de randonnée...

4. Au-delà des frontières : géopolitique, cartes et représentations

Les frontières sont mouvantes, elles s’imposent comme un partage du monde qui divise les peuples. En contrepoint s’intéresser aux aspirations et aux actions transfrontalières.

5. Partager les apprentissages

Transmettre /échanger/mettre en commun

Savoir théorique/technique

Les lieux des apprentissages

Réel/virtuel. Présence/distance. Corps/ écrits, vidéos, instagram

Thème très présent dans les écrits d’E. Reclus et d’autres anarchistes, et donnant lieu à de nombreuses pratiques.

6. Partager le combat des idées

C’est mobiliser des idées, des valeurs. Mais où mener cette bataille culturelle et politique ? Avec qui partager, comment sortir de l’entre soi ? Dans quels médias, si l’on considère la concentration qui détermine leurs contenus ? Sur les réseaux sociaux dont l’utilisation fait, entre autres choses, l’objet de stratégies anciennes et opérantes pilotées par des groupes d’extrême droite? Avec quel vocabulaire (glissements de sens et de définitions) et sur quels modes de débat (rien de commun entre une discussion des idées, de plus en plus rare, et des plans de communication de plus en plus fermés et organisés) ?

Quel bilan des médias qui se présentent comme « alternatifs » ?

Que tirer des « réseaux sociaux » ?

De nouveaux vocabulaires ? Des nouveaux dictionnaires ?

7. Partager des engagements

Partager l’expérience physique, concrète, d’une même lutte, dans un même lieu. Partager une présence, créer du collectif

8. Partager le temps

Partage du temps (temps de travail/ temps familial).

Travail invisible, travail non rémunéré.

Travail productif/ travail reproductif. Grossesse obligée = ventre pour la reproduction 

Partage des tâches, des activités dans la sphère publique et dans la sphère privée. Le temps du care. "Corps en-partage, corps en-fermé, corps en liberté ». il s’agit de prendre la mesure de la place du corps (rien de plus individuel ?) dans les actions de partages dans les sociétés passées et contemporaines. 

Modalités de soumission

Envoyer sur une page maximum la proposition au comité de pilotage des Reclusiennes à conf@lesreclusiennes.fr

avant le 1^er mars 2023.

Comité scientifique

• Franck Cormerais, Professeur l’Université de Bordeaux Montaigne Bordeaux, Mica.
• Chantal Crenn, Ouvrière de la transmission, anthropologue, UPV Montpellier UMR SENS et associée UMR Passages Bordeaux.
• Franck David, Paysagiste, écrivain, poète, Saluterre, Les Râteleurs Sainte Foy-La-Grande.
• Bernard Duteuil, cadre de santé ; formateur, Institut de Formation en Soins Infirmiers de Libourne.
• Alain Gigandet, Maitre de conférences honoraire ; enseignant chercheur ; histoire de la philosophie ancienne ; Université Paris Est- Créteil
• Nathalie Loubeyre, Cinéaste ; Prof. associée à l’Université de Bordeaux Montaigne.
• Lucie Mezuret, Sociologue, Université de Paris, Sciences et sociétés, LCSP (Labo. Changement Social et Politique).
• Danielle Sigot, Infirmière, bénévole Cœur de Bastide.
• Philippe Pelletier, Professeur émérite Université Lyon 2, UMR 5600 Environnement, ville, société.
• Marc Sahraoui, Socio-économiste, Maire-adjoint Sainte-Foy-La-Grande, Cœur de Bastide
• Nicolas Eprendre, documentariste