Published on Tuesday, September 08, 2009
Abstract
Announcement
23, 24 et 25 septembre 2009
Ce colloque a pour but d'examiner une pratique particulière de " l'histoire idéologique " à savoir les " mythes " de la coexistence pacifique interreligieuse. En effet, à l'intérieur de l'historiographie occidentale, on a vu apparaître des interprétations irénistes de certains moments de l'Histoire où deux ou trois communautés religieuses ont dû vivre ensemble. Indépendamment des querelles de spécialistes, ces " mythes " ont trouvé un écho généralement favorable auprès du grand public. Tel est le cas de la tolérance dans l'Andalousie musulmane (" l'esprit de Cordoue " ou plus largement la Convivencia), de la coexistence heureuse des Millet dans l'Empire ottoman, de la tolérance aux Provinces-Unies et en Angleterre, de l'autonomie des communautés dans la Sicile normande (" les assises de Palerme "), le statut spécifique des zones frontalières tels les Balkans mais aussi, plus récemment, la reconstruction quasi mythique de la Turquie comme frontière de l'Europe et/ou cheval de Troie islamiste, etc.
Sans être fallacieuse, les interprétations qui donnent naissances à ces "mythes" sont bien souvent d'abord guidées par un souci idéologique ou culturel contemporain. Selon les cas, il nous a semblé intéressant d'interroger les circonstances qui les ont vu naître, de voir leur emploi politique ou leur enjeu national. Finalement quels sont les rapports entre l'histoire tendanciellement objective, l'histoire idéologique et le contexte où elle s'inscrit ?
Le colloque inaugural de notre ARC sera un état des lieux des débats sur ces questions, à la fois du point de vue historiographique et du point de vue de leur influence dans les sociétés contemporaines. Portant plus précisément sur les mythes de l'âge d'or et de la tolérance, ainsi que sur leurs instrumentations actuelles, il a pour ambition de faire le point sur la construction mythifiée du passé interreligieux et interconfessionnel. La vision largement mythifiée du passé dont il traitera, avec un grand souci critique et scientifique, mais sans chercher inutilement la polémique, servira de substrat aux différentes recherches qui se déploieront dans le cadre de notre ARC.
Le point de départ de notre réflexion sera le cas de l'Espagne musulmane, l'Andalous de la coexistence pacifique et harmonieuse des trois Religions du Livre, parce que ce chapitre est à la fois le mieux étudié par les chercheurs et le plus connu du grand public. Le califat omeyyade de Cordoue est quasi l'archétype de notre propos mais la période ultérieure, avec son mouvement de traduction ("L'école de Tolède"), est aussi présenté par certains comme un moment où l'Islam enseigna l'Europe. Par ailleurs, l'Andalous a aussi pour enjeu le problème d'une identité nationale dans laquelle la part de la sensibilité religieuse est importante. Nous partirons ensuite vers d'autres horizons, moins célèbres mais tout aussi intéressants pour notre propos, à savoir la Sicile normande de Roger II à Frédéric II, exemple parfois typifié de multiculturalisme savant et populaire, soutenu par la cour. Les Balkans nous retiendront d'abord pour l'Empire ottoman et l'un de ses avatars, la Turquie moderne, à cheval sur deux continents. Nous poursuivrons vers le Proche-Orient et la Bagdad des Abbassides où " l'âge d'or " culturel aurait correspondu à une éclosion des sciences dans laquelle chrétiens, juifs et musulmans auraient travaillé de concert et sans heurts. Cette science ne serait-elle pas venue par la suite éclairer l'Occident ? Après avoir abordé des exemples d'Extrême-Orient, comme l'Inde mongole, nous reviendrons en Europe pour traiter des Pays-Bas, un pays réformé réputé pour sa tradition de tolérance.
Tous ces lieux de coexistence interreligieuse seront soumis à une analyse en deux temps. Chaque intervenant proposera en effet d'abord un état des connaissances et un bilan historiographique pour le sujet dont il traite ; puis, il présentera les mythes qui ont été créés et entretenus autour du lieu en question, en s'efforçant de montrer comment, où et en quelles circonstances ils ont vu le jour. Voici les questions que nous aimerions voir abordées de manière systématique par chacune des interventions :
-que savons-nous aujourd'hui des réalités de la coexistence confessionnelle dans la ville ou la région qui fait l'objet de la communication ?
-comment ces réalités ont-elles été lues et relues au fil des siècles, via la création et l'approfondissement de mythes plus ou moins proches d'elles ?
-enfin et surtout, dans quelle mesure ces mythes ont-ils servi et servent-ils toujours des causes politiques et idéologiques ?
Mercredi 23 septembre 2009
20.00 : Conférence inaugurale
John TOLAN (Université de Nantes)
Au-delà des mythes de la coexistence interreligieuse : contacts et frictions d’après des sources juridiques de l’Espagne médiévale
Jeudi 24 septembre 2009
9.00 : Accueil
9.30 : Ouverture du colloque
9.45 : L’Empire ottoman
Sia ANAGNOSTOPOULOU
(Université Pandeios, Athènes)
Smyrna/Izmir, une ville ottomane cosmopolite : les lectures contradictoires — synchroniques et rétrospectives — d’un exemple historique de tolérance
Michalis N. MICHAEL
(University of Cyprus)
Religious flocks as political communities in the Empire of the Sultan
10.45 : Pause
11.00 : L’Empire ottoman et les Balkans
Isabelle DEPRET (ULB)
Evolutions historiographiques, passé national et éducation en Grèce contemporaine : relations interconfessionnelles dans l'Empire ottoman et controverses autour d'un manuel scolaire
Bernard LORY (INALCO, Paris)
‘Entre nos religions, il n’y a qu’une pelure d’oignon’. Le débat sur l’utraquisme dans les Balkans au 20è siècle
Gilles VEINSTEIN (Collège de France)
Le pluralisme religieux dans l’Europe ottomane (XIVe-XVIIIe siècles)
12.30 : Discussion
14.30 : Laurent MALLET
(Université de Galatasaray)
‘Le Juif et le Turc sont unis comme l'ongle et le doigt’, ou l'historiographie du discours sur l'amitié turco-juive
Etienne COPEAUX (GREMMO, Lyon)
Laïcité et tolérance, deux mythes turcs contemporains ?
15.30 : Pause
15.45 : Monique WEIS (ULB)
Des havres de tolérance : mythes et réalités de la coexistence interreligieuse aux Pays-Bas et en Angleterre (suivi d’une table ronde avec les participants à propos des mythes de la coexistence interreligieuse)
16.45 : Discussion
Vendredi 25 septembre 2009
9.15 : Accueil
9.45: Méditerranée médiévale
Samir KHALIL SAMIR
(Université Saint-Joseph de Beyrouth)
Dans quelle mesure la philosophie arabe est-elle musulmane et jusqu’à quel point a-t-elle marqué la pensée occidentale ?
Serafín FANJUL
(Universidad Autónoma de Madrid)
L'harmonie des Trois Cultures, une création européenne
10.45 : Pause
11.05 : Pascal BURÉSI (CNRS et EPHE)
La frontière : laboratoire des mythes dans la péninsule ibérique (10e-15e siècles)
12.00 : Discussion
14.00 : Espagne et Sicile médiévales
David ENGELS (ULB)
Entre tolérance, désintérêt et exploitation :
les relations christiano-musulmanes en Sicile du 9ème au 13ème siècle
Christophe CAILLEAUX
(Université de Bourgogne)
Les minorités juive et musulmane dans l’Espagne chrétienne de la fin du Moyen-Âge
15.00 : Pause
15.15 : Maghreb et Afrique
Christian DECOBERT (EHESS, Paris)
Discours chrétien de la coexistence avec l'islam dans l'Egypte médiévale
Xavier LUFFIN (ULB)
L'islam en Afrique centrale (19e siècle) entre sources coloniales, arabes et africaines : d'un mythe à l'autre
16.15-17.00 : Discussion et clôture du colloque
Renseignements : fatuma.tepatondele@ulb.ac.be
Places
- Salle Dupréel - Institut de Sociologie, 44 avenue Jeanne
Brussels, Belgium
Date(s)
- Wednesday, September 23, 2009
- Thursday, September 24, 2009
- Friday, September 25, 2009
Keywords
- mythes, coexistence, interreligieuse, histoire, critique
Contact(s)
- fatuma tepatondele
courriel : fatuma [dot] tepatondele [at] ulb [dot] ac [dot] be
Information source
- fatuma tepatondele
courriel : fatuma [dot] tepatondele [at] ulb [dot] ac [dot] be
License
This announcement is licensed under the terms of Creative Commons CC0 1.0 Universal.
To cite this announcement
« Mythes de la coexistence interreligieuse : histoire et critique », Conference, symposium, Calenda, Published on Tuesday, September 08, 2009, https://doi.org/10.58079/exx