StartseiteOnzièmes rencontres internationales sur les nouvelles pratiques philosophiques

Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Veröffentlicht am Donnerstag, 21. Juli 2011

Zusammenfassung

Dans le cadre de la Journée mondiale de la philosophie à l’UNESCO (Paris), se tiendront les 16 et 17 novembre 2011 les onzièmes rencontres internationales sur les nouvelles pratiques philosophiques, organisées par l’association Philolab ; suivra, le 18 novembre 2011 au siège de l’UNESCO également, le colloque « L’égalité des chances à l’école : quelle égalité ? quelles chances ? », coorganisé par le Collège international de philosophie (CIPH) et le comité d’organisation des Rencontres sur les nouvelles pratiques philosophiques. L’inscription à ces journées est gratuite mais obligatoire pour pouvoir accéder aux locaux de l’UNESCO. Renseignements, programmes détaillés et inscriptions en ligne sur le site http://www.rencontrespratiquesphilo.org

Inserat

Dans le cadre de la Journée Mondiale de la Philosophie à l’UNESCO (Paris), se tiendront les 16 et 17 novembre 2011 les 11èmes Rencontres internationales sur les Nouvelles Pratiques Philosophiques, organisées par l’association Philolab ; suivra, le 18 novembre 2011 au Siège de l’UNESCO également, le colloque « L’égalité des chances à l’école : quelle égalité ? quelles chances ? », coorganisé par le Collège International de Philosophie (CIPH) et le comité d’organisation des Rencontres sur les Nouvelles Pratiques Philosophiques.

L’inscription à ces journées est gratuite mais obligatoire pour pouvoir accéder aux locaux de l’UNESCO. Renseignements, programmes détaillés et inscriptions en ligne sur le site http://www.rencontrespratiquesphilo.org

* Les 11èmes Rencontres seront organisées autour des sept chantiers en cours de l’association Philolab :

  • Philoécole : Analyse et propositions sur les pratiques à visée philosophique à l’école primaire, au collège et dans l’enseignement spécialisé (Responsable : E. Chirouter).
  • Philoformation : Quelleformation pour les nouvelles pratiques à visée philosophique à l’école et au collège ? Ecriture d’un manuel de formation (Responsables : N. Frieden et V. Delille).
  • Philoinsertion : Quelles pratiques à visée philosophique pour les jeunes en difficulté scolaire, ou les jeunes adultes en voie d’insertion sociale et professionnelle ? (Responsables : J.-P. Bianchi et B. Magret).
  • Philocursus : Quel cursus pour les pratiques à visée philosophique de l’école primaire à la classe terminale ? (Responsable : M. Tozzi)
  • Philosoin : Quelles relations, aux niveaux pratique et théorique, entre les nouvelles pratiques philosophiques et les pratiques de soin, à l’école et dans la cité ? (Responsables : J. Ribalet et M. Agostini).
  • Philocité : Analyse des nouvelles pratiques à visée philosophiques dans la cité (café philo, banquet philo, cinéphilo, rando philo, consultation philosophique privée etc.) ? (Responsables : A. Ahouandjinou et P. Hardy).
  • Philotravail : Favoriser la pratique de la philosophie dans le monde du travail et des entreprises (Responsables : C. De chessé et G. Dorthe).

Ci-joint le programme des Rencontres au format PDF.

* Colloque « L’égalité des chances à l’école : quelle égalité ? quelles chances ? »

Problématique :

« L’égalité des chances » : cette formule sonne comme un slogan ; elle est pourtant bien sybilline.

Première difficulté : de quelle égalité s’agit-il ? S’agit-il d’une égalité de tous devant la formation, l’accès au savoir, l’acquisition de compétences – l’école, obligatoire et gratuite, étant l’institution censée pallier, ou du moins adoucir les inégalités sociales (et en premier lieu familiales) ? L’égalité des chances » a pris aujourd’hui un sens fortement « individualiste » : celui non pas d’un travail institutionnel, opéré par l’école, de rectification des inégalités collectives, mais plutôt celui d’un espace où peut s’exprimer, de façon moins collaborative que compétitive, la valeur de chacun. Alors l’école : institution structurant le groupe pour donner à tous les mêmes chances de réussite sociale, ou espace de concurrence libre et non faussée où s’affirme la valeur des plus méritants ?

Seconde difficulté : elle tient justement à cette idée de mérite. En effet, lorsque l’on passe de l’idée d’ « égalité » à celle d’ « égalité des chances », on introduit une variable, celle du mérite individuel : à l’école d’instaurer l’égalité des chances ; aux élèves de savoir les saisir, ces chances, selon leur propre mérite. Comme si, au fond, l’égalité des chances anticipait sur la justification de l’inégalité des places, ou des positions sociales. Viser l’égalité des places, c’est tendre à modifier les structures sociales, en réduisant les inégalités de conditions de vie – les inégalités de revenus, notamment ; viser l’égalité des chances, c’est donner aux enfants des classes défavorisées les mêmes chances qu’aux autres. Mais de quelles chances parle-t-on ? Que recouvre ce concept flou ? Peut-on véritablement concevoir l’école comme l’institution qui donne les mêmes chances à tous (chances de se cultiver, chances de réussir socialement ?) – libre à chacun, selon son effort, de saisir telle ou telle opportunité ?

Sous l’expression d’« égalité des chances à l’école », deux problèmes se posent donc : d’abord, «l’égalité des chances » est-elle une manière de tolérer des inégalités justes, et de valider l’idée que l’école ne peut produire, finalement, que des inégalités ? Ensuite, « l’égalité des chances » n’est-elle pas une manière de réintroduire la notion morale – douce aux oreilles des républicains comme des libéraux – de « mérite », dont il se pourrait bien qu’il soit, de façon très inégalitaire, socialement déterminé ?

Ces questions théoriques n’auront de sens qu’adossées à une interrogation sur la pratique de l’enseignement à privilégier : faut-il expérimenter des mécanismes compensatoires, voire des politiques discriminatoires, pour viser une telle égalité ? Comment intervenir à toutes les étapes du cursus scolaire, et ce dès le plus jeune âge ? Que faire notamment avec ceux qui décrochent du système scolaire ? Et quel rôle la philosophie, si elle en a un, peut-elle jouer dans la recherche de cette
égalité à l’école, par l’école ? Car la philosophie, et son élitisme éventuel, fait-elle si bon ménage que cela avec l’égalité ?

De nouvelles pratiques à visée philosophique se sont développées dans la cité (café philo, atelier de
philosophie dans les Universités populaires etc.), et à l’école (école primaire et collège notamment), en particulier avec des élèves en difficulté scolaire : peut-on dire qu’elles sont dans le système scolaire un facteur de démocratisation et d'égalisation du rapport à l'école et aux disciplines scolaires, par l’accès dès le plus jeune âge à la réflexion, et par leur contribution à une « citoyenneté réflexive » dans un «
espace public scolaire » ?

Intervenants

  • Nicolas Pique, maître de conférences à l'IUFM de Grenoble.
  • Jean-François Nordmann, maître de conférences à l'IUFM de Versailles.
  • Yuji Nishiyama, Associate Professor, Tokyo Metropolitan University.
  • David Remy, enseignant de philosophie à Montpellier (a enseigné pendant 10 années au CLEPT/Collège Lycée Elitaire Pour Tous).
  • Jean-Charles Pettier, professeur de philosophie à l’IUFM de Créteil : « Les pratiques à visée philosophique au coeur du projet scolaire d'égalité dans une démocratie républicaine ».
  • Michel Tozzi, professeur émérite des universités à Montpellier 3 : « La discussion à visée démocratique
    et philosophique (DVDP) : une contribution significative à l’éducation d’une citoyenneté réflexive ».
  • Edwige Chirouter, Maîtresse de Conférences à l’Université de Nantes : « Philosophie, littérature et rapport au savoir à l'école primaire et en segpa. Les pratiques à visée philosophique au service de l'égalité des chances? ».
L’inscription à ces journées est gratuite mais obligatoire pour pouvoir accéder aux locaux de l’UNESCO. Renseignements, programmes détaillées et inscriptions en ligne sur le site http://www.rencontrespratiquesphilo.org

Kategorien

Orte

  • 125 avenue bd de Suffren (Unesco, métro Ségur ou Cambronne)
    Paris, Frankreich

Daten

  • Freitag, 18. November 2011
  • Donnerstag, 17. November 2011
  • Mittwoch, 16. November 2011

Schlüsselwörter

  • nouvelles pratiques philosophiques, Philolab, Unesco, CIPH

Kontakt

  • Association Philolab
    courriel : philolab [at] wanadoo [dot] fr

Informationsquelle

  • Romain Jalabert
    courriel : romain [dot] jalabert [at] unibo [dot] it

Lizenz

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Zitierhinweise

« Onzièmes rencontres internationales sur les nouvelles pratiques philosophiques », Kolloquium , Calenda, Veröffentlicht am Donnerstag, 21. Juli 2011, https://doi.org/10.58079/iuw

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