« En traitant des beautés de l’Élocution, il a employé toutes les finesses de l’Élocution. » (Boileau, préface à sa traduction du Traité du Sublime, édition de 1701). C'est à la question de l'écriture du traité de rhétorique antique que cette journée d'étude est consacrée, interrogeant au-delà du seul Pseudo-Longin l'art que le critique met lui-même en œuvre pour rendre compte des textes qu'il commente. Elle complète une première journée, organisée à Reims en mars 2012, et prépare à la publication d'un volume collectif.

Argumentaire

Dans la préface de sa traduction au Traité du Sublime (édition 1701), Boileau remarque que « Longin ne s’est pas contenté, comme Aristote et Hermogène, de nous donner des préceptes tout secs et dépouillés d’ornements. Il n’a pas voulu tomber dans le défaut qu’il reproche à Cécilius, qui avait, dit-il, écrit du Sublime en style bas. En traitant des beautés de l’Élocution, il a employé toutes les finesses de l’Élocution. Souvent il fait la figure qu’il enseigne ; et, en parlant du Sublime, il est lui-même très sublime. Cependant il fait cela si à propos et avec tant d’art, qu’on ne saurait l’accuser en pas un endroit de sortir du style didactique ».

Le Traité du Sublime doit ainsi être lu non pas comme un simple relevé technique, un inventaire, mais comme un texte — une œuvre ? C’est sur cette question de l’écriture du traité de rhétorique que nous voudrions revenir, au-delà du seul Pseudo-Longin, en nous interrogeant sur l’art que le critique met lui-même en œuvre pour rendre compte des textes qu’il commente. On peut s’intéresser aux choix de genre (de la liste au dialogue ?) comme aux traits de style du théoricien, des figures étudiées aux figures employées pour les décrire, aux métaphores du commentaire, aux jeux de contamination de l’œuvre critique par l’œuvre citée, aux réécritures engagées par la pratique de la citation. Mais la question se pose aussi à l’échelle de l’ouvrage : même les traités les plus techniques sont soumis au point de vue de celui qui les a conçus. À rebours des dictionnaires de rhétorique qui rassemblent les références de manière décontextualisée sous une même entrée, il peut être fructueux de confronter sur un même sujet des développements qui s’inscrivent dans des perspectives particulières et spécifiques.

Cette journée est organisée par Sophie Conte (Université de Reims Champagne-Ardenne) et Sandrine Dubel (Université Blaise Pascal).

Programme

9h30    Accueil & Bilan de la première journée d'étude

• 10h     Mélina Makinson, Université de Bordeaux III : Le plaisir du texte d’après les Opuscules rhétoriques de Denys d’Halicarnasse
• 10h35  Hélène Vial, Université Blaise Pascal: Présence de la poésie dans l’écriture du Traité du Sublime

11h10 - 11h30 pause

• 11h30  Jean-Philippe Guez, Université de Poitiers : Les images dans le Traité du sublime

Pause déjeuner

• 14h15  Sandrine Dubel, Université Blaise Pascal : L’apostrophe dans le Traité du Sublime
• 14h50  Sophie Conte, Université de Reims Champagne-Ardenne : Théorie et pédagogie dans l’Institution oratoire
• 15h25  Virginie Leroux, Université de Reims Champagne-Ardenne : Les traités de poétique de la Renaissance et la tradition rhétorique

Responsables

Sophie Conte & Sandrine Dubel

Centre de Recherches Interdisciplinaires sur les Modèles Esthétiques et Littéraires (CRIMEL), EA 3311, Université de Reims Champagne-Ardenne

Centre de Recherches sur les Littératures et la Sociopoétique (CELIS), Équipe Littératures et représentations de l'Antiquité et du Moyen Age, EA 1002, Université de Clermont-Ferrand 2