La question des images est un élément central pour l’intelligence des religions anciennes et modernes. Les religions monothéistes se basent toutes sur le Décalogue qui interdit la fabrication des images. Mais comment comprendre cet interdit : s’agit-il d’un refus de toutes sortes d’images ou « seulement » de la représentation du divin ? Et quelle est la raison d’être d’un tel interdit ? Pourquoi considère-t-on illégitime de représenter des dieux et des hommes, ce qui fut pratique courante dans le Proche-Orient ancien ?

9 h 30 Ouverture du colloque : Thomas Römer

• 9 h 45 Stefan Maul (Université de Heidelberg), Images des dieux et représentation du divin dans le Proche-Orient ancien : une mise en garde pour ne pas confondre le dieu et sa représentation
• 10h15 Lionel Marti (CNRS, UMR 7192), La question de la représentation divine dans le monde assyrien
• 10h45 Nele Ziegler (CNRS, UMR 7192), Impossible à comprendre, difficile à voir. La description des dieux dans des textes akkadiens

Pause

Présidence : Thomas Römer

• 11h30 Pierre-Yves Brandt (Université de Lausanne), Représentations de dieux dans des dessins d'enfants
• 12h00 Christoph Uehlinger (Université de Zürich), Dieux sociables, ou comment représenter un panthéon ? 
• 12h30 David Hamidovic (Université de Lausanne), Retour sur une polémique antique : le culte de l’âne ou de la tête d’âne dans le temple de Jérusalem

13h00 Discussion

Déjeuner

Présidence : Michaël Guichard

• 14h30 Fabian Pfitzmann (Collège de France, UMR 7192), Le « maître des autruches » : une spécificité de la représentation de Yhwh au Sud ?
• 15h00 Martin Leuenberger (Université de Tübingen), « Voici tes dieux, Israël, qui t'ont fait monter du pays d’Égypte » (1R 12,28). Représentations de Yhwh dans le culte officiel du royaume d’Israël
• 15h30 Jean-Daniel Macchi (Université de Genève, UMR 7192), « Maintenant mon oeil t’a vu » : Job et la représentation du divin

Pause

Présidence : Christophe Nihan

• 16h15 Youri Volokhine (Université de Genève), Monothéisme / aniconisme / iconoclasme : débats autour du « dieu unique » d'Akhénaton
• 16h45 Jacqueline Chabbi (Professeur honoraire des universités), Le Coran en son temps : la figure pragmatique du divin
• 17h15 François Déroche (Collège de France, UMR 7192), Anthropomorphisme et aniconisme

17h45 Discussion

Mercredi 6 mai 2015

Présidence : Nele Ziegler

• 9h30 Dominique Charpin (Collège de France, UMR 7192), Les symboles divins dans les archives paléo-babyloniennes
• 10h00 Michaël Guichard (EPHE IV^e section, UMR 7192), Statues à Mari d'après les textes 
• 10h30 Jean-Marie Durand (Collège de France, UMR 7192), Les bétyles

Pause

Présidence : Dominique Charpin

• 11h15 Herbert Niehr (Université de Tübingen), Le roi divinisé et son image dans le culte à Ougarit
• 11h45 Christophe Nihan (Université de Lausanne, UMR 7192), Le roi comme image de la divinité dans l'Israël ancien
• 12h15 Sylvie Honigman (Université de Tel Aviv), Figures fondatrices dans les traditions d’Esdras et des livres des Maccabées

12h45 Discussion

Déjeuner

Présidence : Jean-Marie Durand

• 14h30 Shirly Ben-Dor Evian (Universités de Tel Aviv et de Lausanne), Représentations des « peuples de la mer » dans l'iconographie du Proche-Orient ancien : vers la formulation d’un nouveau paradigme philistin
• 15h00 Pierre Keith (Université de Strasbourg), L’image cultuelle et la représentation de la surnature dans le livre de Daniel

Pause

• 15h45 Tallay Ornan (Université de Jérusalem) et Benjamin Sass (Université de Tel Aviv), Yeux, triangles et animaux cornus : un voyage divin à travers le Proche-Orient et la Méditerranée, 5000-500 av. J.-C.
• 16h15 Thomas Römer (Collège de France, UMR 7192), Pourquoi faut-il interdire les images divines ?

16h45 Discussion et clôture du colloque