Aujourd'hui, religion et rationalité sont souvent considérées comme entièrement incompatibles. En effet, une séparation nette s'est opérée entre la religion et la science, celle-ci devenant le modèle et la norme exclusive de la pensée rationnelle. Toutefois, à trop insister sur cette incompatibilité, on risque d'oublier les tentatives, au sein des pensées religieuses, pour s'expliciter rationnellement, et au sein de la philosophie, pour entrer dans la logique du religieux. On risque aussi de reléguer le religieux hors du rationnel et de le livrer à l'obscurantisme. Ce colloque entend profiter d'une des spécificités de l'Université de Lorraine, la présence en son sein d'un département de théologie, pour interroger les rapports entre religion et rationalité du triple point de vue de l'histoire des idées, de la philosophie et de la théologie.

Colloque international 1-3 septembre 2016

Salle Saint Jean-Baptiste, CAEPR, Centre autonome d’enseignement de pédagogie religieuse

2, avenue Jean XXIII Metz (Bâtiments du Grand Séminaire)

Programme

Jeudi 1^er septembre 2016

10h30 Accueil et présentation par les organisateurs : Anthony Feneuil et Roger Pouivet

Présidence : Joseph Vidal-Rosset

• 10h45 Christophe Chalamet, Université de Genève, De quelques conditions pour la rencontre entre la religion et la rationalité. Une perspective théologique
• 11h30 Roger Pouivet, Université de Lorraine, Institut Universitaire de France, Raison, foi et humilité

12h15-14h00 : Déjeuner

Présidence : Christophe Chalamet

• 14h00 Vincent Delecroix, École Pratique des Hautes Études, Religion de la raison, religion rationnelle, religion raisonnable
• 14h45 Sébastien Réhault, Université de Lorraine, Théisme sceptique et irrationalité

15h30-16h00 : Pause

Présidence : Gerhard Heinzmann

• 16h00 Olivier Riaudel, Université Catholique de Louvain, La théologie comme grammaire de la foi
• 16h45 Michel Bastit, Université de Dijon, LHSP-Archives Poincaré, Rationalité et causalité dans la découverte d'un Etre premier
• 17h30 Paul Clavier, École Normale Supérieure, Paris, Raison naturelle et commandement divin

Vendredi 2 septembre 2016

Présidence : Roger Pouivet

• 09h00 Agnès Bastit, Université de Lorraine, Au commencement était la rationalité : les appels d’Irénée de Lyon (vers 180) à la raison
• 09h45 Souâd Ayada, Inspection Générale de Philosophie, La doctrine des noms divins chez Ibn 'Arabî : un problème théologique et philosophique

10h30-11h00 : Pause

Présidence : Lydia Jaeger

• 11h00 Robert Theis, Université du Luxembourg, Que m'est-il permis d'espérer? A propos de la religion chez Kant
• 11h45 Christian Berner, Université de Paris Ouest Nanterre La Défense, Religion et rationalité chez Schleiermacher

12h30-14h00 : Déjeuner

Présidence : Souâd Ayada

• 14h00 Anthony Feneuil, Université de Lorraine, La raison sans limite
• 14h45 Lydia Jaeger, Institut Biblique de Nogent-sur-Marne, L'Evangile comme vérité publique (Lesslie Newbigin): une troisième voie au-delà de l'alternative entre théologie rationaliste et religion privée ?

15h30-16h00 : Pause

Présidence : Agnès Bastit

• 16h00 Ghislain Waterlot, Université de Genève, Mystique et méthode : quelle est la rationalité de l’expérience religieuse dite “mystique” ?
• 16h45 Mariel Mazzocco, Université de Genève, Le rationalisme jusqu’à sa fin mystique ?

Samedi 3 septembre

Présidence : Anthony Feneuil

• 09h15 Yann Schmitt, Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, Les raisons religieuses et les raisons politiques
• 10h00-10h45 Ophélie Desmons, Université de Lausanne, Faut-il considérer les croyances religieuses comme des préférences privées ? Pour une approche conséquentialiste et contextualiste

10h45 Brève conclusion par les organisateurs

Organisé par

• Écritures
• Centre lorrain de recherches interdisciplinaires dans les domaines des littératures, des cultures et de la théologie (EA 3943)
• Laboratoire d’Histoire des Sciences et de Philosophie –
• Archives Poincaré (CNRS, UMR 7117), Université de Lorraine, Nancy
• Institut Romand de Systématique et d’Éthique de la Faculté de Théologie Protestante de l’Université de Genève

Avec le soutien de l’Institut Universitaire de France