Ces journées d’étude analyseront l’état civil comme une institution sociale complexe, à la fois outil d’identification des individus dans une perspective de police sociale et instance d’affiliation des personnes à la société dans une perspective plus anthropologique. Considéré d’un côté comme une preuve de l’état des personnes à vocation publique, et de l’autre comme un « conservatoire de la vie civile » relevant éminemment de la vie privée de chacun, l’état civil est composite : tout ce qu’il conserve n’a pas vocation à être accessible aux tiers, d’autant plus qu’il se modifie tout au long du parcours biographique, de la naissance à la mort. Ainsi, l’état civil est à la fois un élément constitutif de l’identité individuelle et une institution d’organisation des relations sociales.

Journées organisées par Irène Théry (CNE) et Laurence Hérault  (IDEMEC)

Argumentaire

Ces journées d’étude analyseront l’état civil comme une institution sociale complexe, à la fois outil d’identification des individus dans une perspective de police sociale et instance d’affiliation des personnes à la société dans une perspective plus anthropologique. Considéré d’un côté comme une preuve de l’état des personnes à vocation publique, et de l’autre comme un « conservatoire de la vie civile » relevant éminemment de la vie privée de chacun, l’état civil est composite : tout ce qu’il conserve n’a pas vocation à être accessible aux tiers, d’autant plus qu’il se modifie tout au long du parcours biographique, de la naissance à la mort.  Ainsi, l’état civil  est à la fois un élément constitutif de l’identité individuelle et une institution d’organisation des relations sociales.

Trois  grandes questions seront envisagées : comment mettre en perspectives les  prénotions et « évidences » qui sous-tendent nos représentations habituelles de l’état civil, à partir des pratiques de sociétés très différentes des nôtres ? Que nous apprend la récente réforme du changement de sexe/genre à l’état civil en France de 2016, tant  sur la dynamique des relations entre associations et institutions, que sur les enjeux de catégorie sous-jacents aux conflits politiques ? Enfin, en quoi les choix des femmes en matière de nom (y compris de nom d’usage), éclairent-t-ils une question plus large : la dimension éminemment « relationnelle » de l’état civil ?

Programme

Jeudi 15 juin après-midi  

(salle A)

sous la présidence de Jérôme Courduriès , Université  Toulouse Jean Jaurès

Après-midi 14-18h : L’état civil en perspective, les apports des sciences sociales

14 h  Introduction  des journées.  Laurence Hérault, Aix-Marseille Université, IDEMEC

• 14h30 La fausse morte et le fonctionnaire : une ethnographie des pratiques d’état civil en Anatolie centrale, Benoît Fliche, IDEMEC, Aix-en Provence.
• 15h30 Le statut civil coutumier pour le mouvement autonome kanak : un cadre pour la défense de la famille patriarcale, Christine Demmer, Centre Norbert Elias, Marseille.

16h30  Pause

• 17h Etat-civil, médecine et transidentité ; une enquête.Christine Dourlens, Université Jean Monnet, Saint-Etienne

18h  fin des travaux

Vendredi 16 juin   

(salle A)

sous la présidence d’Agnès Martial, Centre Norbert Elias.

Matin 9h30-12h30 La réforme  du changement de sexe à l’état civil de 2016

• 9h30 Changement d’état civil : analyse de la dynamique associative, institutionnelle et politique, Sun-Hee Yoon,  présidente de l’association Acthé, Paris

10h30 pause

11h  La récente réforme du changement de sexe à l’état civil :  l’enjeu des catégories , Irène Théry, Centre Norbert Elias, EHESS.

Après midi 14h-17h – Etat civil, nom et inscription dans les relations sociales

• 14h Présentation du numéro de la revue Clio sur le nom, Agnès Martial, Centre Norbert Elias, Marseille.
• 14h30 Ne pas porter le même nom que son enfant, pour une femme : un manque ? Caroline Bovar, doctorante, CESPRA, EHESS Paris

15h30 pause

• 16h L’état civil est-il « relationnel » ? Une réflexion à deux voix, Laurence Hérault, IDEMEC-AMU, et  Irène Théry, Centre Norbert Elias EHESS

17h Fin des travaux.