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Islam and cohabitation in Subsaharan Africa

L’islam et le vivre-ensemble en Afrique subsaharienne

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Published on Thursday, May 17, 2018 by Anastasia Giardinelli

Summary

Face à la montée des extrémismes et l’émergence des mouvements religieux exclusivistes en Afrique subsaharienne, d’intéressantes initiatives issues pour l’essentiel de la société civile se font jour et gagnent du terrain en réinventant la fraternité religieuse entre musulmans et chrétiens. Le projet de cette initiative est de dépasser les préjugés pour interroger la nouvelle islamité faite de partage, de reconnaissance, de rencontres et d’ouverture qui structure désormais les relations et participe de la construction du vivre-ensemble en Afrique subsaharienne.

Announcement

Argumentaire

En marge de toute médiatisation et à côté de l’expansion de l’islamisme tant décrié du fait de la violence qui lui semble consubstantielle, on assiste un peu partout en Afrique subsaharienne au développement d’un islam tolérant, accommodant, ouvert sur son environnement et à l’écoute des préoccupations des fidèles et de leurs traditions plurielles. C’est un islam né des mouvements migratoires contemporains, de la mixité qu’engendre la cohabitation en zones urbaines et de la fraternisation entre musulmans et chrétiens. Est-ce le résultat de la diffusion d’idées sécularistes venues d’outre atlantique ou le fruit de l’ingéniosité et de l’inventivité des musulmans subsahariens ? Toujours est-il que, ici et là, des compromis pratiques et réalistes émergent au-delà des positions doctrinaires voire doctrinales ainsi que la fraternisation entre musulmans et chrétiens qui gagne du terrain. Tout cela appelle à une redéfinition de l’islamité en contextes urbains africains.

La violence islamiste dans le Sahel qui touche indistinctement  musulmans et chrétiens, la mise en accusation de la propagande salafiste dans les régions méridionales et la montée des nouveaux mouvements religieux aux discours exclusivistes contribuent, directement ou indirectement, au rapprochement entre musulmans et chrétiens. Avec ou sans l’approbation des pouvoirs publics, les édifices musulmans s’ouvrent aux chrétiens, les carrés chrétiens sont aménagés à côté des cimetières musulmans, les espaces de prières pour des élèves musulmans sont octroyés dans des établissements publics et dans ceux du privé confessionnel catholique et protestant, les mariages interreligieux se multiplient, des musulmans assistent leurs amis chrétiens dans l’organisation des funérailles, notamment lors des levées et de nombreux chrétiens sont de plus en plus associés aux fêtes cultuelles musulmanes.

C’est cette islamité émergente qui est moins médiatisée et qui prône le respect mutuel, la reconnaissance réciproque et le vivre-ensemble que nous voulons aborder dans le présent ouvrage. Sans être exclusifs, les principaux axes sont les suivants :

  1. Les mariages entre musulmans et chrétiens
  2. Les rencontres dites « œcuméniques »
  3. Le musulman dans les médias chrétiens
  4. Les chrétiens dans les médias musulmans
  5. Les espaces de culte en milieux musulmans et chrétiens
  6. La sécurité des églises et temples en zones musulmanes
  7. Le dialogue interreligieux
  8. Les expériences de laïcité, etc.

Modalités de soumission

Les propositions de contribution sont attendues aux adresses suivantes : h_adama@yahoo.fr; idrissbaraka@gmail.com

avant le 15 juin 2018

La proposition de contribution comprendra le titre de la communication, un résumé en français ou en anglais (times 12, entre 400 et 500 mots maximum), cinq mots clés, une notice biobibliographique.

Les auteurs dont les propositions seront retenues recevront une notification le 15 juillet 2018 ainsi que le Guide de la présentation des articles.

La version finale des articles sera attendue pour le 30 septembre 2018 au plus tard.

La publication de l’ouvrage est prévue au mois de janvier 2019.

Comité scientifique

  • Pr. Adama Hamadou (Université N’Gaoundéré/ Cameroun)
  • Dr. Drissa Koné (Université Félix Houphouët-Boigny/ Côte d’Ivoire)
  • Pr Saibou Issa (Université de Maroua/Cameroun)
  • Pr Abwa Daniel (Université de Yaoundé I/Cameroun)
  • Pr Maikorema Zakari (Université Abdou Moumouni/Niger)
  • Pr. Hugues Mouckaga (Université Oumar Bongo/Gabon)
  • Pr. Mahamet Timéra (Université Paris-Didérot/France)
  • Pr. Kodjona Kadanga (Université de Lomé/Togo)
  • Pr. Maurice Bazémo (Université de Ouaga I/Burkina Faso)
  • Pr. Issa Cissé (Université de Ouaga I/Burkina Faso)
  • Pr. Jean François Owaye (Université Oumar Bongo/Gabon)
  • Pr. Henry Tourneux (Directeur de recherche émérite au CNRS)

Date(s)

  • Friday, June 15, 2018

Keywords

  • islamité, vivre-ensemble, dialogue interreligieux, œcuménisme

Contact(s)

  • Adama Hamadou
    courriel : h_adama [at] yahoo [dot] fr
  • Kone Drissa
    courriel : idrissbaraka [at] gmail [dot] com

Information source

  • Adama Hamadou
    courriel : h_adama [at] yahoo [dot] fr

To cite this announcement

« Islam and cohabitation in Subsaharan Africa », Call for papers, Calenda, Published on Thursday, May 17, 2018, https://calenda.org/441354

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