Ce colloque souhaite prendre langue avec un contexte spécifique parmi tous ceux qui ont été et sont encore « affectés » par l’herméneutique philosophique : le contexte islamique. Celui-ci semble particulièrement pertinent : d’une part parce qu’il est intimement intriqué avec le contexte occidental ; d’autre part parce qu’il conserve une référence obvie à la religion qui fait d'une coopération avec l’herméneutique philosophique un défi brûlant pour toutes les parties impliquées. L’universalité de l’ordre herméneutique sera mise à l’épreuve du contexte islamique sous trois différents angles : l’aspect exégétique, en vue de voir comment l’herméneutique philosophique peut permettre de repenser la compréhension du Coran dans le contexte contemporain ; l’aspect interprétatif, afin d’aborder les différentes tentatives contemporaines de réinterprétation de l’héritage classique, qu’il soit philosophique, spirituel ou juridique ; l’aspect critique, en vue de présenter différents enjeux politiques et critiques que pose la question de la rencontre entre l’herméneutique philosophique et la pensée islamique.

Présentation

Ce colloque souhaite prendre langue avec un contexte spécifique parmi tous ceux qui ont été et sont encore « affectés » par l’herméneutique philosophique : le contexte islamique. Celui-ci semble particulièrement pertinent : d’une part parce qu’il est intimement intriqué avec le contexte occidental ; d’autre part parce qu’il conserve une référence obvie à la religion qui fait d'une coopération avec l’herméneutique philosophique un défi brûlant pour toutes les parties impliquées. L’universalité de l’ordre herméneutique sera mise à l’épreuve du contexte islamique sous trois différents angles : l’aspect exégétique, en vue de voir comment l’herméneutique philosophique peut permettre de repenser la compréhension du Coran dans le contexte contemporain ; l’aspect interprétatif, afin d’aborder les différentes tentatives contemporaines de réinterprétation de l’héritage classique, qu’il soit philosophique, spirituel ou juridique ; l’aspect critique, en vue de présenter différents enjeux politiques et critiques que pose la question de la rencontre entre l’herméneutique philosophique et la pensée islamique.

Programme

Université catholique de Louvain

9–11 Mai 2018  

Organisé par :

• Institut supérieur de philosophie, Centre d’études phénoménologiques, UCLouvain (S. Camilleri)
• Department of Philosophy, Istanbul 29 Mayis University (S. Varlik)
• Institut für Islamwissenschaft und neuere orientalische Philologie, Universität Bern (U. Goeskens & K. Moser)

Mercredi 9

Lieu / Venue: Salle du Conseil FIAL, Place du Cardinal Mercier 14

Herméneutique philosophique et exegese coranique en contexte contemporain

9:45 Welcoming words

10:00 Keynote lecture n°1:

• Massimo Campanini (Università di Trento), “Philosophical Commentaries on the Qur'an in the Twentieth Century: from Hermeneutics to Praxis”

Pause café / Coffee break

11:15

• Urs Goeskens (Universität Bern),

“Shifting Concepts of Religion among Muslim Reformist Theologians and Intellectuals in the Light of Hermeneutics (Nasr Hamid Abu Zeid and Abdolkarim Soroush)”

12:00

• Abdessamed Belhaj (UCLouvain),

« Al-Jali d’Abou Ya'rub al-Marzuqi : premier commentaire philosophique entier du Coran ? »

Pause déjeuner / Lunch Break

14:30

• Carool Kersten (University College London),

“From Methods of Exegesis to Hermeneutics of Alterity: The Writings of Hasan Hanafi and Hamid Dabashi as Examples of Hermeneutical Thinking in Islamicate Contexts”

15:15

• Mansooreh Khalilizand (Universität Erlangen),

“Revelation and Prophetic Reading of the World. Shabestari’s Hermeneutical approach to the Concept of Revelation”

Pause café / Coffee break

16:15 Constance Arminjon (Ecole Pratique des Hautes Etudes),

« De la critique des méthodes exégétiques à la doctrine de l’historicité du Coran : Mojtahed Shabestarî et l’acclimation de l’herméneutique en Islam »

Jeudi 10

Lieu / Venue: Louvain House, 4 Terrasse de l'Aula

Revisiter l’héritage classique

9:45 Keynote lecture n°2

• Nader El-Bizri (American University of Beirut),

“Ontologico-Epistemic Directives in the Hermeneutic Phenomenology of Falsafa”

Pause café / Coffee break

11:00

• Selami Varlik (Istanbul 29 Mayis University),

« Phénoménologie christologique vs. philosophie islamique : Ricoeur et le conflit entre inquiétude et certitude »

11:45

• Alireza Shomali (Wheaton College),

“The Idea of Political Hermeneutics in Farabi’s Philosophy”

Pause déjeuner / Lunch Break

14:15

• Naveen Kanalu Ramamurthy (University of California),

“Hermeneutics in Premodern Islamic Jurisprudential Culture: Interpreting God’s Law through Human Reason”

15:00

• Ali Pharaa (Stony Brook University),

“Ibn ‘Arabi’s Station of No Station as a Hermeneutics of Beauty”

Pause café / Coffee break

16 :00

• Gregory Vandamme (UCLouvain),

« La perplexité (hayra) au cœur du langage de la révélation dans l’herméneutique coranique d’Ibn ‘Arabî »

16:45 Keynote lecture n°3

Mohammed Chaouki Zine (Université de Tlemcen),

« Interpréter ou ne pas interpréter : La “docte ignorance” de la question herméneutique chez Ibn ‘Arabî »

Vendredi 11

Lieu / Venue: Salle du Conseil FIAL, Place Cardinal Mercier

Enjeux critiques et politiques

9:30

• Mustafa Ali (The Open University),

“Philosophical Hermeneutics and the Islamicate: Transversals and Reversals”

10:15

• Thomas Sojer (Universität Innsbruck),

“Entangled: The Grand Narratives and their Influences on Hermeneutics”

Pause café / Coffee break

11:15

• Ezra Tzfadya (Universität Erlangen/Universität Bamberg),

“The 19th Century Origins of Wilayat al-Faqih:  A Philosophic-Hermeneutic Approach to ‘Aql’ in the Thought of Mullah Ahmad Naraqi”

Pause déjeuner / Lunch break

14:00

• Ahmad Bostani (Kharazmi University of Tehran),

“Henry Corbin’s Hermeneutical Approach: A Critical Appraisal”

14:45

• Iddo Dickmann (UCLouvain/University of Colorado),

“The Hermeneutic Concept of Naskh”

Pause café / Coffee break

15:45

• Sylvain Camilleri (UCLouvain),

“Outline of a ‘Radical Hermeneutics’ of the Qur’an”