En démocratie, la règle veut que les citoyennes et les citoyens élisent celles et ceux qui les gouvernent. Mais les gouvernements tendent eux aussi à choisir celles et ceux qui les élisent. Ils opèrent ce choix par l’élaboration de lois sur l’acquisition de la nationalité et de lois électorales, mais aussi par la mise en place de politiques migratoires, par le recours au redécoupage électoral à des fins politiques (gerrymandering), ou encore par l’entrave au droit de vote. Cette série de conférences analyse la façon dont les majorités ethnoculturelles, en diminution dans les États membres de l’Union européenne (UE), tentent de préserver leur pouvoir et leur identité face à leur propre déclin démographique et à l’afflux migratoire.

Présentation

En démocratie, la règle veut que les citoyennes et les citoyens élisent celles et ceux qui les gouvernent. Mais les gouvernements tendent eux aussi à choisir celles et ceux qui les élisent. Ils opèrent ce choix par l’élaboration de lois sur l’acquisition de la nationalité et de lois électorales, mais aussi par la mise en place de politiques migratoires, par le recours au redécoupage électoral à des fins politiques (gerrymandering), ou encore par l’entrave au droit de vote. Cette série de conférences analyse la façon dont les majorités ethnoculturelles, en diminution dans les États membres de l’Union européenne (UE), tentent de préserver leur pouvoir et leur identité face à leur propre déclin démographique et à l’afflux migratoire. La thèse défendue est que le conflit actuel entre le libéralisme et l’illibéralisme en Europe n’est autre que l’expression de la rivalité entre deux idéaux opposés du « peuple » que se choisissent différents gouvernements. Le libéralisme manifeste l’approbation donnée à un corps politique inclusif et représentatif de la diversité des sociétés modernes. L’illibéralisme s’appuie sur le majoritarisme démocratique pour préserver le caractère ethnique des démocraties nationales.

Conférencier

• Ivan Krastev, Politologue, président du Centre for Liberal Strategies de Sofia (Bulgarie), résident permanent de l’Institute for Human Sciences de Vienne (Autriche), membre fondateur du Conseil européen des relations internationales.

Invité par l’Assemblée du Collège de France, sur proposition des professeurs Samantha Besson, Edith Heard, Vinciane Pirenne-Delforge et Thomas Römer.

Programme

Mercredi 6 octobre 2021

17h 

Conférence en anglais avec traduction simultanée en français. En direct sur le site www.college-de-france.fr

• How Important Is the East-West Divide in Europe?

Europe is a complicated maze with many fault lines and internal divisions. This introductory lecture focuses on several of the faults lines in today’s Europe: the North-South Divide; the Density Divide (a gap in cultural values and electoral preferences between people living in Europe’s metropolitan areas and the rural areas); and the Generation Divide. It argues that while bridging all those divides is critically important for the future of the EU, it is the East-West divide that will have most importance for the preservation of the Union as a liberal-democratic space.

Jeudi 7 octobre 2021

17h - Conférence en anglais.

• Democratization and Ethnic (De)Homogenization

The second lecture focuses on the centrality of the demographic factor in explaining the transformation of European liberal democraciesand European welfare states. It argues that, while until recently the relationship between democracy and demography was usually thought of in Malthusian terms (too many people and not enough resources), the demographic shock voiced in parts of Europe today is radically different. It is caused by political fears of demographic decline, depopulation,

and a widening gap in opportunities and social attitudes between metropolitan centers and outlying areas. The picture is especially bleak in Central and Eastern Europe, where fertility is low and outmigrationis high. The United Nations estimates that since the 1990s, the nations of this region have lost about 6 percent of their collective population, or about eighteen-million persons. If these people formed a country,it would be nearly as populous as the Czech Republic and Hungary combined. The lecture discusses the diverging paths of ethnic homogenization and ethnic diversity in the West of Europe and the East of Europe since World War I and its significance in explaining the nature of Central European populism of today.

Mercredi 13 octobre 2021

17h - Conférence en anglais.

• Liberal and Illiberal Projects in Today’s Europe

This lecture defines liberalism and illiberalism as two distinct responses to the changing demographic structure of European societies. In a democracy, the most existential collective right isthe right to exclude. Democracy is preconditioned on the right of the democratic political community to decide who can and who cannot be a member. How one defines the right to exclude is what distinguishes liberal from illiberal democracies. The European liberal project focuses on the protection of the rights of minorities as the way to manage diversity at a time when a growing number of migrants are coming from outside Europe. The illiberal project in Europe, associated with the current governments of Hungary and

Jeudi 14 octobre 2021

17h - Conférence en anglais.

• Divergence or Convergence?

The concluding lecture examines the future of the East-West Divide. It tries to analyze the conditions under which Central European societies will adopt the values and norms that are more commonto the Western societies and under what kind of conditions Central European style illiberalism could get support in the West. The lecture argues that the ways in which the shrinking ethnocultural majorities in the EU member states try to preserve their powerand identity in the face of population decline and increasing migration will be a defining factor in shaping both the future of the European Union and the nature of European democracies.

Poland, is about preserving the ethnic state in rapidly diversifying societies. The European illiberalism of the twenty-first century is not the second coming of nineteenth- or twentieth-century European nationalism. It is not about gathering all Bulgarians, Hungarians,or Poles into their own respective territorial political entities. It is about preserving the ethnic homogeneity of the electoral body while accepting the need to open its labor market to foreigners.