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  • Paris

    Seminar - Representation

    Transferts, traductions et adaptations / transpositions de la culture de jeunesse (2010-2011)

    Séminaire de recherche pluridisciplinaire de l'association francaise de recherche sur les livres et les objets culturels de l'enfance

    Le séminaire de recherche de l’association « Afreloce » est un séminaire interuniversitaire ouvert à tous les étudiants, doctorants, chercheurs, universitaires, enseignants qui s’intéressent à la culture, et à la littérature d’enfance et de jeunesse. Conçu comme un lieu d’échanges et de débats, ce séminaire interdisciplinaire rassemble des chercheurs en littérature, des historiens du livre, des anthropologues, des sociologues, déjà liés au sein de l’Association française de recherche sur les livres et les objets culturels de l’enfance (Afreloce, créée en 2001). Le séminaire proposé à l’ENS s’inscrit dans la perspective scientifique de l’association, pensée comme un lieu de mise en perspective et de mise en commun, de confrontation et d’enrichissement des approches disciplinaires des objets culturels de l’enfance.

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  • Paris

    Conference, symposium - History

    Publishing and University, 19th-20th Century

    Colloque international organisé par le Service d'histoire de l'éducation (INRP) et l'École des Chartes, les 4 et 5 novembre 2010.

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  • Cambridge

    Call for papers - History

    Art and Education from Antiquity to the Present Day

    The University of Cambridge Graduate Student Conference in History of Art will be held on the 12th and 13th of May 2011. The conference will cover the relationships between art and education over a wide geographical and chronological spectrum.

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  • Geneva

    Call for papers - Thought

    Figures and methods of artistic transmission. Writing the history.

    Ce colloque entend rassembler des contributions sur des artistes qui se sont illustrés dans l’enseignement, dont l’influence a été saluée ou discutée par leurs étudiants et dont les méthodes pédagogiques se signalent par leur singularité : soit qu’elles reconduisent ou déplacent des modèles traditionnels (l’atelier, la « classe », l’apprentissage technique), soit qu’elles témoignent de conceptions plus expérimentales qui floutent les frontières du pédagogique et de l’artistique.

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  • Nantes

    Conference, symposium - Modern

    Teaching the World

    L'enseignement des arts à l'épreuve de la modernité

    Le colloque a pour objet de mettre en perspective les mutations pédagogiques et les transformations administratives qui ont affecté l’enseignement des arts visuels à partir de l’époque des avant-gardes historiques. Seront abordés la fin du modèle académique de la formation artistique, l'apprentissage dans les ateliers de l'avant-garde, la création du département universitaire des arts plastiques, la valeur de tradition et son rejet dans les formes actuelles de l'enseignement.

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  • Paris

    Call for papers - Education

    Histoire des disciplines et formation des enseignants

    Alors que ce se mettent en place les nouveaux masters de formation des enseignants, cette journée d’échanges a notamment a pour objet de susciter une première réflexion, collective et interdisciplinaire, sur la place et sur les enjeux d’un enseignement relatif à l’histoire des disciplines, et plus spécifiquement à l’histoire des disciplines scolaires, dans ces nouveaux masters.

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  • Montpellier

    Conference, symposium - Language

    Libanios, le premier humaniste

    Éducation, pensée politique, culture et rhétorique chez un auteur du IVe siècle après Jésus-Christ

    Sous plusieurs aspects, Libanios fait figure de lointain ancêtre des humanistes du Quattrocento et de la Renaissance. Comme eux, il a les yeux fixés sur la culture héritée de ce qui est déjà en son temps une Antiquité. Et ce n'est pas une admiration inerte : cette culture est pour lui le meilleur moyen d'agir sur le présent, l'arme pour en dénoncer les erreurs, l'instrument de son progrès. Écrivain et penseur de référence dans l'Antiquité tardive, presque égalé aux auteurs classiques par les Byzantins, il fut aussi l'objet d'un vif intérêt en Occident pendant la Renaissance et au début de l'âge classique.

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