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  • Hamburgo

    Jornada de estudio - Historia

    Guerre et mouvements de populations dans l’Empire ottoman (XIVe-XVIIIe siècle)

    L’Empire ottoman fait partie des empires multi-ethniques, multiconfessionnels et transcontinentaux qui, pendant des siècles, ont façonné l’histoire de l’Europe et du monde. Les traces qu’il a laissées dans l’histoire de l’Europe sont encore visibles de nos jours. L’histoire de l’Empire ottoman est traditionnellement divisée en deux phases : celle de sa consolidation et de sa structuration du XIVe au XVIIe siècle et celle de sa décadence et sa dissolution du XVIIIe au XXe siècle.

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  • Lyon

    Coloquio - Prehistoria y Antigüedad

    Les vaisseaux du désert

    Présence et usages du chameau (Camelus dromedarius) entre le Tigre et le Nil du milieu du Ier millénaire av. J.-C. à l’époque romaine

    Le dromadaire ou chameau à une bosse (Camelus dromedarius) n’est pas une espèce autochtone en Égypte, ni même au Proche-Orient ou dans la péninsule Arabique. L’animal, surnommé « vaisseau des déserts », est pourtant particulièrement bien adapté aux environnements arides et semi-arides de ces régions. Il a des utilisations multiples (transport de charge, transport de personnes, labour, course, consommation humaine etc.), mais son élevage est délicat et requiert un savoir-faire précis. Il a donc semblé opportun de réunir pour la première fois des philologues, des archéologues et des archéozoologues, spécialistes de leur discipline, pour confronter les informations et tenter de mieux cerner l’histoire du Camelus dromedarius, de son élevage et de ses utilisations dans les déserts d’Égypte, du Proche-Orient et de la péninsule Arabique, du milieu du Ier millénaire av. J.-C. à l’époque romaine.

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  • Convocatoria de ponencias - Estudios de las ciencias

    Musicology/ethnomusicology: evolutions, problems, alternatives

    NEMO-Online, volume 4, n°6 et 7

    Les deux numéros de ce quatrième volume de la revue NEMO prolongent le débat sur l’utilité de la discipline, sur les problèmes suscités par ses caractéristiques fortement (et contradictoirement) a-scientifiques, et, surtout, sur les alternatives qui peuvent être proposées.

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  • Beirut | Trípoli

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Explorer le temps au Liban et au Proche-Orient

    On assiste depuis deux décennies à un regain d’intérêt des sciences sociales pour la question du temps et des temporalités. Le monde arabe et musulman n’a toutefois suscité que peu de réflexions en ce sens. Pourtant, l’historiographie sur le temps, qui puise essentiellement dans l’expérience occidentale (centralité du christianisme, de la culture marchande du Moyen Âge puis de la révolution industrielle…), doit sans doute être révisée et ajustée à la réalité du terrain proche-oriental. L’objet de ce colloque est d’explorer la question du temps, dans ses dimensions concrètes et abstraites, au Liban et au Proche-Orient, afin d’en restituer les spécificités et de mettre au jour les mécanismes sociaux, les déterminants qui ont fait évoluer, sur le long terme, cette notion complexe dans la région. 

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  • Aix-en-Provence

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Calendriers, mesures et rythmes du temps : associations et conflits

    Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée

    La Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée lance un appel à propositions pour un numéro thématique consacré aux calendriers, aux mesures et rythmes du temps. Ce numéro voudrait être l’occasion de donner un premier inventaire des techniques de mesure du temps, et des rythmes qu’elles induisent, replacés dans leur contexte social et historique. La réflexion s'articule autour de trois axes principaux : La mesure du temps ; les circulations, emprunts et conflits ; les rythmes du quotidien.

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  • Montpellier

    Jornada de estudio - Historia

    Repenser l'histoire de la famille dans l'islam médiéval

    Une table ronde internationale réunira les 3 et 4 mai 2012 à Montpellier une quinzaine d'historiens autour du thème « Repenser l'histoire de la famille dans l'Islam médiéval ». Les actes de cette table ronde seront publiés dans le cadre d'un dossier spécial de la revue Annales Islamologiques, 47, 2013.

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  • París

    Coloquio - Historia

    Tabou et transgressions

    Ce colloque interdisciplinaire s'interroge à partir d'une perspective historique et comparatiste sur un des grands piliers de chaque société: le tabou ou l'interdit. Chaque tabou connaît voire nécessite des transgressions. Comment gérer cette tension, comment sanctionner les transgressions ? Ces questions ont évidemment encore une grande pertinence aujourd'hui. Le colloque voudrait montrer que nos sociétés modernes sont confrontées à un problème bien connu et identifié par les Anciens.

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  • Tours

    Jornada de estudio - Época contemporánea

    Les mouvements sociaux de l'Afrique du Nord et du Proche-Orient : l'heure des révolutions ?

    L'équipe EMAM de l'UMR CNRS 6173 CITERES de Tours organise une table ronde qui aura lieu le 8 avril à l'Université François Rabelais, site Tanneurs, Amphi 2 Extension, de 9h30 à 18h00. L'argument est de stricte actualité : « les mouvements sociaux de l'Afrique du Nord et du Proche Orient : l'heure des révolutions ? » La table ronde sera structurée en deux sessions: « témoignages » le matin et « analyses » l'après-midi, avec la participation de chercheurs qui sont en train de vivre dans leurs propres pays les bouleversements en cours dans la rive sud de la Méditerranée, provenant de Tunisie, Egypte, Mauritanie, Albanie ; et des spécialistes de ces questions français et internationaux.

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  • Montpellier

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Repenser la famille dans l'Égypte médiévale

    dossier spécial des Annales islamologiques 47

    L’ambition de ce dossier est d’inviter à repenser l’histoire de la famille dans l’Islam médiéval. En limitant les contributions à l’Égypte, on entend profiter d’une configuration documentaire exceptionnelle pour favoriser la contextualisation d’un objet trop souvent envisagé comme une évidence, égale et semblable d’une époque à l’autre. On abordera par exemple l’histoire de la parenté et de la formation du groupe familial ; l’histoire de l’héritage, des normes légales et des pratiques sociales en matière patrimoniale, mais aussi des autres formes de transmission familiale (des biens, des pratiques, des savoirs) ; l’histoire de l’éducation, de l’apprentissage et plus largement celle de l’enfance ; l’histoire des rôles sociaux au sein de la famille et de leurs représentations collectives. Les propositions sont à envoyer avant le 30 novembre 2011. Une table ronde réunira les auteurs à Montpellier en mai 2012.

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  • Damasco

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Histoire sociale et urbaine de Damas de l'époque médiévale à l'époque moderne (début XIIe – fin XVIIIe siècle)

    Revue Bulletin d'études orientales 2011

    Par ce numéro thématique du Bulletin d'études orientales portant sur l'histoire sociale et urbaine de Damas du début du XIIe à la fin du XVIIIe siècle, nous nous proposons dans un premier temps de combler un vide historiographique. En effet, malgré les nombreux travaux, ouvrages et articles régulièrement publiés, entre autres à l’Institut, il n'existe pas à ce jour de publication scientifique ayant pour objectif de fournir au lecteur, spécialiste ou non, aussi bien un état de la recherche actuelle qu'une synthèse thématique, diachronique et pluridisciplinaire ayant pour objet, l'histoire de la ville de Damas et les modalités de son développement aux époques médiévale et moderne.

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  • París

    Coloquio - Historia

    Les relations culturelles et scientifiques entre Turquie et France au XXe siècle

    Colloque Jean Deny

    Les échanges intellectuels entre la France et la Turquie sont imbriqués dans la trame des préoccupations diplomatiques et économiques qui traversent les deux pays au XXe siècle. Sans tomber dans une vision unilatérale des transferts culturels, il est bien clair que les termes de l'échange structurent une relation de nature dissymétrique : sous la IIIe République, La France est engagée dans un impérialisme universitaire à grande échelle, qui trouve en Turquie un terrain favorable et une puissante demande sociale. L’avènement de la Turquie républicaine marque néanmoins une inflexion importante : les Turcs revendiquent leur indépendance non seulement politique mais aussi culturelle, et savent jouer de la diversité de « l’offre culturelle » occidentale pour mieux s’intégrer au jeu de la diplomatie internationale. Les « usages publics de la Turquie en France » s’en trouvent en retour profondément altérés.

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  • París

    Seminario - Asia

    Écrire l'histoire des premiers siècles de l'islam

    Dans le cadre du séminaire : Écrire l'histoire des premiers siècles de l'islam, organisé par Françoise Micheau (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), cinq séances sont consacrées aux tribus et à leur rôle dans l'histoire des débuts de l'islam

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  • París

    Coloquio - Historia

    Les musulmans en Europe et la Shoah. Perceptions et histoire

    Le symposium explorera les perceptions contemporaines du génocide par les musulmans européens. Quelles connaissances les musulmans européens ont-ils du génocide et comment le percoivent-ils ? Comment les musulmans participent-ils aux commémorations de l’Holocauste et quelles approches et collaborations ont-elles fonctionné pour promouvoir l’intégration des communautés musulmanes à ces cérémonies ?

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  • Damasco

    Coloquio - Historia

    De nouvelles tendances dans l’écriture de l’histoire arabe ?

    Colloque organisé par l'Ifpo, coordonné par Maher Charif (Ifpo, Damas). Les 15 et 16 avril à l'Ifpo Damas, site de Abou Roumaneh.

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  • Damasco

    Coloquio - Historia

    Traduction, transmission, transformation : les racines de la médecine arabe médiévale

    Colloque « Traduction, transmission, transformation: les racines de la médecine arabe médiévale » Samedi 8 et dimanche 9 mai 2010, Damas, Ifpo Abu-Roumaneh, organisé par Peter Poormann (University of Warwick), Nashat Hamarneh (Damas) et Pauline Koetschet (Ifpo)

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  • París

    Jornada de estudio - Historia

    L'Orient créé par l'Orient

    À la célèbre formule attribuée à Edward Said, « l'Orient créé par l'Occident », nous entendons opposer une réflexion sur l'Orient créé par l'Orient. Ce n'est pas d'hier en effet que les élites arabes et musulmanes se sont préoccupées de revisiter leur histoire et leur patrimoine. Elles ont souvent pris pour guides en la matière des orientalistes occidentaux, savants philologues ou archéologues, écrivains ou artistes. Ce n'était qu'un légitime retour des choses puisque l'orientalisme avait bâti son savoir et ses images en puisant largement auprès d'informateurs, de traducteurs et de médiateurs autochtones. C'est donc l'Orient reconstruit par les Orientaux, en miroir de l'Orient des orientalistes, qui fera l'objet de cette journée. On se demandera notamment comment des intellectuels, des artistes, des agents culturels, mais aussi des collectionneurs et des savants, reconstruisent et recréent une image de leur propre monde en dialogue avec un savoir, un ensemble de représentations héritées, en partie critiquées ou récusées, mais finalement révisées et réappropriées.

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  • Atenas

    Coloquio - Época contemporánea

    Voisinages fragiles : les relations interconfessionnelles en Méditerranée orientale et dans le Sud-Est européen

    Contraintes locales et enjeux internationaux, 1854-1923

    À l'heure de l'élargissement partiel et problématique de l'U.E. en direction du Sud-Est européen et de la Méditerranée orientale, ce colloque organisé par l'École française d'Athènes vient aborder une des questions les plus brûlantes dans la région et ayant souvent donné lieu à des simplifications caricaturales, parfois lourdes de consèquences. En abordant l’histoire des relations interconfessionnelles de 1854 à 1923, nous nous proposons d’adopter un point de vue relationnel étayant la variété des contacts, la multitude des stratégies des individus comme des institutions, le rapport complexe entre religions, identités et politique, enfin le rapport ambigu entre Orient et Occident, plutôt que de présenter un énième essai, facile et rassurant, de définition essentialiste des identités religieuses et de leur correspondance parfaite et diachronique à des identités nationales.

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  • Berlín

    Seminario - Estudios urbanos

    Ottoman Urban Studies Seminar 2008-2009

    Daily Life in Ottoman Towns

    What is the historical experience of cities in the former territories of the Ottoman Empire - in the Balkans, Anatolia, the Middle East, and North Africa - in dealing with the impact of global changes and the transformation from Empire to nation States? How did people of different cultural, social and religious backgrounds live together? How are such examples of conviviality, conflict, migration, and urban regimes of governance and stratification conceptualized? And how have urban traditions been reinterpreted, and what bearing does this have on modern conceptions of civil society, multicultural societies, migration, or cosmopolitanism. These and other questions will be addressed in this year’s Seminar in Ottoman Urban Studies, with a specific focus on daily life issues. This seminar is supported by the research program ‘Europe in the Middle East – The Middle East in Europe’ EUME with funds of the Fritz Thyssen Stiftung.

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  • Damasco

    Seminario - Historia

    Études médiévales, modernes et arabes

    Séminaire de l'Institut français du Proche-Orient

    Le Séminaire général, organisé par la direction des « Études médiévales, modernes et arabes » de l'Institut français du Proche-Orient à Damas, rassemble des chercheurs de différentes disciplines (archéologie, histoire, littérature, philosophie,...). Les séances permettent à des jeunes chercheurs mais aussi à des chercheurs confirmés, qui peuvent être extérieurs à l'Ifpo, de présenter l'avancée de leurs travaux. Le séminaire est ouvert au public.

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  • Damasco

    Coloquio - Edad Media

    Le Bilâd al-Shâm face aux mondes extérieurs (XIe-XIVe siècle). La perception de l’autre et la représentation du souverain

    Approches textuelles et iconographiques

    Dès qu’un personnage historique devient source de création littéraire, il tend à se transformer en figure « mythique » (à entendre ici au sens d’un mythe littéraire). Saladin, Baybars, Gengis Khan, par exemple, ont donné naissance à d’innombrables récits fabuleux devenus supports de croyance, interférant parfois rétroactivement dans les sources historiques. Les contacts entre Croisés, Mongols et Musulmans ont favorisé, de part et d’autre, l’élaboration d’images types et le développement des valeurs et des représentations qui s’y rattachent, en particulier pour les souverains.

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