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  • Paris

    Séminaire - Sociologie

    Racisme et antisémitisme : perspectives globales, nationales et locales

    Séminaire de recherche 2020 / FMSH

    Le séminaire de la plateforme internationale sur le racisme et l’antisémitisme (PIRA) entend aborder le racisme et l’antisémitisme comme des phénomènes à la fois globaux, nationaux et locaux, et résultant de nombreuses métamorphoses et évolutions historiques. Les anciennes formes de racisme n’ont pas disparu, mais il se décline désormais aussi sous des modalités institutionnelles et systémiques, et selon des modalités dites « culturelles » ou « différentialistes ». Le rejet de l’autre est désormais à l’œuvre sur les réseaux sociaux (théories du complot, souvent antisémites) et dans les algorithmes. Et, dans des contextes de fragmentation sociale, de poussée identitaire et de concurrence des victimes, les préjugés racistes se développent jusqu’au sein de certaines minorités, ou dans des groupes prétendant assurer leur défense.

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  • Paris

    Appel à contribution - Histoire

    Appartenir. Groupes et individus

    Carences, absences et silences des sources

    Les doctorants de l’école doctorale II « Histoire moderne et contemporaine » de Sorbonne Université organisent leur journée d’étude annuelle. Cette journée se divisera cette année en deux temps : une première demi-journée portera sur « Appartenir. Groupes et individus ». La seconde demi-journée sera consacrée à des questions méthodologiques autour du thème « Carences, absences et silences des sources ». Les propositions provenant de jeunes chercheurs sont particulièrement bienvenues.

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  • Le Caire

    Appel à contribution - Histoire

    Diasporas, bienfaisance et fabrique des appartenances

    Une histoire connectée des pratiques du bien en Égypte à l’âge impérial (XIXe-XXe siècles)

    Egypt was a space of circulation in the 19th and 20th centuries; a pole of attraction for migrants from Europe and around the Mediterranean. Numerous individuals from Ottoman provinces choose it as a place of exile. Greeks, Italians and Maltese, to name the most numerous groups, swelled the ranks of populations of European origin, which was chiefly concentrated in urban centres. Numerous institutions and charities were created to support these mobile populations. A space of rivalry between different actors (consulates, associations, missionaries, philanthropists, etc), charity in the context of diaspora/diasporic communities/groups has not been sufficiently studied. Inspired by recent works in connected history, this workshop aims to approach charity from a relational perspective, through a comparison of the discourses on and the practices of ‘goodwill’ implemented by different groups.

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  • Aubervilliers

    Cycle de conférences - Histoire

    Être représenté, contribuer, faire société

    Les rendez-vous Condorcet

    Être représenté, contribuer, faire société pose la question du privé et du public, de la démocratie et de ses formes, des types et des modalités du vivre-ensemble, de la contribution et de l’exclusion selon un ensemble de perspectives liées à l’histoire, la géographie, l’anthropologie, l’économie, la philosophie, la littérature, la science politique, la représentation esthétique, les arts de la parole, de l’utopie à la servitude volontaire.

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  • Paris 05 Panthéon

    Colloque - Histoire

    Race et sang dans les sources depuis le XVIIe siècle : le cas de la France et de ses colonies

    Ce colloque a pour but d’analyser dans les sources les usages du terme de race, dans le contexte français depuis le XVIIe siècle, qui marque le début de la colonisation esclavagiste menée par des élites marchandes avec le soutien de la monarchie. Il s’agira dans un premier temps de voir comment les termes de race, mais aussi de sang, auquel le premier est initialement étroitement lié, sont utilisés, avant même le début de la colonisation. Depuis quand et comment les sources utilisent-elles des expressions telles que « noblesse de sang », « noblesse de race », « race des Carolingiens »… Quels sont les usages de ces termes dans le discours religieux, nobiliaire, zootechnique ? Quelles sont les grammaires de l’usage du mot race avant même que l’esclavage ne se développe dans les colonies françaises ?

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  • Appel à contribution - Études du politique

    La décennie des mutations en Tunisie : Penser les dynamiques sociétales (2010-2020 )

    Le peuple a-t-il toujours raison ? Les choix des peuples sont-ils forcément les meilleurs ? C’est à partir de ces deux questions qu’a germé l’idée d’organiser une rencontre scientifique autour de la décennie 2010-2020, car la société est en droit de comprendre la dynamique et les enjeux qui ont prévalu durant cette décade. Au crépuscule de cette décennie, un bilan académique s'impose pour comprendre ce qui s'est passé depuis 2011. Consciente de sa vocation nationale de lieu de réflexion, l'Université de Tunis se propose d'engager une réflexion sur le processus transitionnel complexe que vit la Tunisie depuis 2010. Ce congrès sera l'occasion d'aborder entre autres les thèmes suivants : 2010, le paroxysme de la crise : « un terreau révolutionnaire » l'apprentissage de la liberté depuis 2011 ; les régions défavorisées avant et depuis 2011 ; la dynamique sociale : classe et catégorie impliquées/structure démographique ; les discours politiques et idéologiques ; crise du système de valeurs ; sécurité insécurité terrorisme ; les urnes un outil électoral neutre ; la corruption.

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  • Rennes

    Appel à contribution - Sociologie

    Le handicap, un opérateur pour interroger les normes ?

    Cette IXe conférence propose d’interroger la construction de la normalité et, plus globalement, le système de pensée qui structure nos sociétés, selon lequel être « valide » serait la norme, au double sens de la situation la plus répandue et la plus souhaitable. Cette perspective critique entend ainsi mettre en évidence la manière dont nos sociétés sont structurellement construites en référence à cette figure de l’individu valide. Si l’injonction récente à construire des sociétés inclusives semble signaler un tournant radical, qu’en est-il concrètement ? En a-t-on réellement fini avec les représentations tendanciellement négatives, défectives, voire tragiques, du handicap ? Cet appel à communications s’adresse à tous ceux et celles qui sont engagé·e·s dans les recherches en sciences humaines et sociales sur le handicap et la perte d’autonomie.

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  • Cordoue

    Appel à contribution - Histoire

    Sociabilidad colonial en el imperio español antes y después de 1898

    XV Congreso de la Asociación de Historia Contemporánea

    A pesar del desarrollo de los estudios históricos sobre la sociabilidad que ha tenido lugar en las últimas décadas, muchos de los espacios de sociabilidad existentes en las últimas colonias del imperio español todavía no han sido analizados en profundidad. Elementos esenciales para la socialización política de sus miembros, para el afianzamiento de una identidad común y para la construcción de redes sociales, estas agrupaciones voluntarias son un objeto de estudio muy valioso para el análisis histórico de las sociedades coloniales. Este taller se dirige a los investigadores interesados en el estudio de centros culturales, clubes de ocio, asociaciones deportivas, logias masónicas, obras católicas o cualquier otro tipo de espacio de sociabilidad existente en las colonias españolas durante la época contemporánea.

     

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  • Lyon

    Journée d'étude - Études du politique

    Inaudibilité et résistances

    Journée d'étude organisée par le laboratoire junior « En quête de voix »

    Le point départ de notre réflexion est le constat selon lequel certains sujets n’ont pas accès à la parole dans l’espace public. Cette exclusion de la sphère de la parole concerne une pluralité de sujets, et ne saurait être limitée au groupe de ceux et celles qui n’ont pas voix au chapitre car ne peuvent pas voter (citoyen-ne-s mineur-e-s, étranger-ère-s ou privé-e-s de droits civiques). On peut songer à l’ensemble des groupes marginalisés dans la société (sans-abris, prisonnier-ère-s, malades, migrant-e-s, minorités sexuelles…), mais aussi plus généralement à l’ensemble des groupes dominés, que cette domination se fasse au nom de critères de sexe, de genre, de race ou de classe. L’hypothèse générale qui sous-tend notre réflexion est celle selon laquelle exclusion sociale et impossibilité à parler sont corrélées : l’effacement de la voix des sujets sociaux vulnérabilisés est solidaire ou même cause de leur exclusion, de sorte que l’on peut parler d’une « vulnérabilité linguistique ».

     

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  • Saint-Étienne

    Appel à contribution - Histoire

    Les métamorphoses de la distribution de la fin du XIXe siècle à nos jours : l’entreprise Casino au miroir de la branche à l’échelle internationale

    À la suite du dépôt par le groupe de distribution Casino à la ville de Saint-Étienne de son patrimoine historique, et notamment de 200 mètres linéaires d'archives, un programme d'expositions et de différentes manifestations a été établi sous l'égide d'un conseil scientifique, qu'un colloque à l'automne 2020 viendra clore. Cet appel à communications vise à aborder l'histoire des entreprises commerciales de la fin du XIXe siècle à nos jours à travers quatre dimensions (formes de l'entreprise, relations aux territoires, formes de vente et de consommations, personne). Le colloque accueillera des travaux qui traiteront de toutes approches, périodes ou terrains français ou étrangers dans cette branche économique. Les langues de travail seront le français et l’anglais. Il se tiendra à Saint-Étienne sur deux journées.

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  • Fort-de-France

    Appel à contribution - Amériques

    Mémoires dans la Caraïbe et l’Amérique latine : entre tradition, modernité et transmodernité

    1920-2020 : un siècle de capitalisme

    Les mémoires et traditions dans la Caraïbe et dans l’Amérique latine ont toujours fait l’objet de discussions houleuses, ont toujours déchaîné des convulsions, tant elles ont été affectées par des processus d’amnésies et d’assimilation, portés directement par le colonialisme, le positivisme, l’impérialisme, la globalisation, le néo-colonialisme. 2020, année cruciale pour les pays occidentaux ou occidentalisés, nous offre la possibilité de questionner le modèle capitaliste, soit l’apport de l’occidentalisation à l’édification sociale des peuples, à savoir s’il est l’unique système économique, le seul modèle politique obligé, permettant d’envisager le progrès, l’évolution, le modernisme dans nos régions.

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  • Paris

    Appel à contribution - Histoire

    Les statistiques des empires. Compter, classer, connaître et dominer

    Chiffrer pour déchiffrer les empires et dominer le monde : les statistiques coloniales des anciens empires aux XIXe et XXe siècles

    Les interprétations économétriques des effets de la domination coloniale aux XIXe et XXe siècles fondées sur les statistiques coloniales et les recherches qui interrogent les interactions entre les institutions internationales, les empires coloniaux et les populations colonisées, suscitent un intérêt renouvelé pour la production statistique impériale. Celle-ci reste pourtant mal connue. Le premier objectif de cet atelier est d’approfondir la réflexion et les connaissances sur les liens entre les statistiques produites en situation coloniale et à l’échelle impériale et la domination à partir de questions concrètes et d’études précisément situées.

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  • Marseille

    Journée d'étude - Représentations

    La scène punk à Marseille

    Dès 1976, le punk est en France un phénomène total. La montée de sève qui propulse sur scène des groupes à peine formés et déjà célèbres à l’échelle de leur quartier, de leur ville ou de leur région montre combien le mouvement ne se limite pas à un phénomène parisien, même si la capitale constitue un centre de gravité qui attire ou au contraire suscite méfiance et défiance. Marseille s’ouvre au punk dès 1978. Par le dynamisme de ses quartiers populaires (La Plaine et les quartiers Nord), l’importance de la vie associative – de Monkey Production à Runaway Movement – et des groupes historiques comme Nitrate ou Cops and Robbers, l’importance de la scène punk à Marseille s’impose. À partir des années 1980, on assiste à la montée en puissance de cette identité musicale qui inscrit la contribution marseillaise au punk en dialogue avec les expressions musicales punk tant nationales qu’anglo-saxonnes mais aussi plus diverses (de la chanson au rock) bien ancrées au niveau régional.

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  • Lyon

    Appel à contribution - Époque contemporaine

    Changer l’art et la vie à la Belle Époque (1880-1914)

    La « Belle Époque » passe pour une des périodes ayant le plus revendiqué et théorisé sa modernité, que ce soit dans les arts, dans la politique, ou dans les sciences et techniques. Si celle-ci est défendue, d'un côté, par des théoriciens aussi bien que par des praticiens, de Zola à Marinetti en passant par Henry Ford et Jean Jaurès, elle possède aussi ses détracteurs, en la personnes des antimodernes et des décadentistes (ou fin-de-siècle). Le but de ce colloque organisé au musée des Beaux-Arts de Lyon, par l'association Beaux-Arts Campus, pour l'ouverture d'une exposition consacrée à Pablo Picasso, est d'inviter une frange spécifique de la population des chercheurs, à savoir, les étudiants, à s'emparer de ce sujet de recherche qu'est la Belle Epoque, afin de faire une première expérience du travail de communication et de partage du savoir qu'implique la vie scientifique.

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  • Limoges

    Appel à contribution - Représentations

    Autopsie du méchant : de l’ombre à la lumière

    Les étudiants de la faculté des lettres et sciences humaines de Limoges, en master 1 création contemporaine et industries culturelles et les étudiants en master 1 textes et représentations du monde, vous invitent à une journée d'étude sous le nom  d'« Autopsie du méchant : de l’ombre à la lumière ».

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  • Montréal

    Appel à contribution - Histoire

    Migrations interdiscursives : penser la circulation des idées

    Au cours de cette journée d'étude, nous aimerions vous inviter à vous pencher sur ce phénomène largement répandu dans la pensée ancienne et moderne, et que l’on pourrait nommer migration interdiscursive. Il s'agira donc de réfléchir à la perméabilité des frontières qui séparent les différents domaines du savoir en pensant les champ de provenance et les champ d’appartenance d’une idée, en se demandant quand finit le transfert, quand s’achève le voyage. Par ailleurs, il faut comprendre ce qui permet et motive le transfert, puis analyser en retour comment cela affecte le discours d'accueil et comment cette migration est susceptible de transformer l’objet même de ce discours. Il s’agit en somme de penser la circulation des idées.

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  • Appel à contribution - Histoire

    Hors les murs. Photographes et studios mobiles

    Le numéro 2 de la revue Photographica entend explorer une histoire matérielle et visuelle du studio photographique mobile entendu comme déplacement hors les murs d’une activité professionnelle spécialisée. Une attention spéciale sera accordée aux dispositifs et usages des studios hors les murs, en ne limitant pas la question à celle du portrait, et en envisageant ces mobilités photographiques du point de vue du travail, du matériel, des pratiques des photographes et de la diffusion de la photographie. L'un des enjeux de ce numéro thématique est d'avancer dans le travail d'historicisation et de géographisation de ce phénomène peu étudié.

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  • Paris

    Bourse, prix et emploi - Histoire

    Prix « Françoise Tétard » en histoire de l’éducation populaire / histoire de l’éducation spécialisée (2020)

    Le prix « Françoise Tétard » est conjointement créé par l’Association pour l’histoire de la protection judiciaire des mineurs (AHPJM), le Conservatoire national des archives et de l’histoire de l’éducation spécialisée et de l’action sociale (CNAHES), en partenariat avec l’Association des déposants aux archives de la jeunesse et de l’éducation populaire (ADAJEP). Il est créé en hommage à l’historienne Françoise Tétard, chercheuse qui avait particulièrement le goût de l’archive et qui a durant toute sa carrière questionné les frontières entre une « jeunesse qui va bien » et une « jeunesse qui va mal ». Il vise aussi à décloisonner les savoirs sur l’éducation, l’enfance, l’adolescence, la jeunesse, à encourager les recherches dans ces domaines et à améliorer leur visibilité.

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  • Paris

    Journée d'étude - Époque contemporaine

    L’industrialisation en Allemagne (1848–1914)

    L’industrialisation est depuis longtemps l’un des principaux thèmes de recherche des historiens et historiennes du XIXe siècle. Cette transformation touchait tous les domaines de l’économie et posait des défis majeurs à la politique, à la société civile et aux individus. L’industrialisation a intensifié d’autres processus tels que l’urbanisation et la migration, le développement de l’État providence, la formation de nouvelles classes sociales et la lutte pour de nouvelles formes de participation politique. À l’exemple de l’Allemagne de la seconde moitié du XIXe siècle, c’est-à-dire avec un accent sur la Hochindustrialisierung et la « seconde » révolution industrielle, le programme donnera un aperçu général de l’état de la recherche. Avec cette manifestation, l’Institut historique allemand propose, en collaboration avec ses partenaires, une journée d’étude sur le sujet du concours de l’agrégation d’allemand 2020/21.

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  • Lausanne

    Appel à contribution - Histoire

    Coopération(s)

    XVIIIe colloque international de l’Association Charles Gide

    L’idée de coopération a été explorée dès avant le XIXe siècle pour penser, entre autres, le fonctionnement économique et politique des sociétés. Elle s’est cristallisée dans les années 1820 dans le sillage de Robert Owen. Au cours de ces deux cents dernières années de nombreux auteurs – par exemple autour de l’avocat du « coopératisme » Charles Gide et de l’École de Nîmes – l’ont placée au cœur de leurs recherches. Elle a donné lieu à un nombre remarquable de mises en œuvre qui méritent toutes une attention soutenue. Elle soulève de nombreuses question au croisement des champs disciplinaires. En voici quelques-unes (la liste n'est bien entendu pas limitative) : jusqu’à quel point l’histoire de la pensée éclaire-t-elle sur les raisons pour lesquelles individus et groupes coopèrent ?

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