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  • Paris

    Appel à contribution - Études du politique

    Seeing Politics through Intermediation and Intermediaries

    This seminar proposes to look at politics through the lens of political intermediaries and what they do, i.e. intermediation. Intermediaries can be defined as an assorted group of actors (political brokers, political parties, interest groups, movements) who acts as a hinge between two or more levels, actors or social institutions; while intermediation , as a process, encompasses all the mediations that these actors perform in order to keep the political system intact (Zaremberg, Guarneros-Meza, and Lavalle 2017; Gunther, Puhle, and Montero 2007; Kitschelt 2004; Smith 2007). The question we are interested in relates to the transformations in the roles of these agents and processes of mediation since the neo-liberal transformation has engulfed the processes of public policy formulation, contestation and enactment.

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  • Louvain-la-Neuve

    Colloque - Asie

    Current Perspectives on Ibn ʿArabī and “Akbarī” Thought

    The aim of this meeting is to bring together confirmed and emerging specialists in order to gain some perspective on the current academic research on Ibn ʿArabī and “Akbarī” thought and to discuss research directions for the future. It will also bring to light questions arising from the reading and use of Ibn ʿArabī’s ideas today, taking into account the new approaches and better access to the texts provided by recent tools for textual analysis, and evaluating how our present-day situation shapes our understanding of his works, and conversely, what an informed reading can bring to current re-appropriations and (mis)use.

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  • La Plaine-Saint-Denis

    Journée d'étude - Histoire

    Faire communauté(s) face à l'écran de cinéma

    En quoi le spectacle cinématographique fait-il communauté ? Doit-il être considéré comme une instance de division ou un moteur consensuel au sein de celles-ci ? Comment se forgent les publics en situation minoritaire ? Il s’agira de questionner côte à côte, parfois d’un seul tenant, deux types de processus : les phénomènes d’homogénéisation culturelle et ceux de coexistence, forcée ou consentie, entre des groupes multiples au sein d’un même territoire en explorant le large éventail de pratiques collectives politiques et sociales émergeant au sein et en marge des espaces de projection animée.

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  • Journée d'étude - Études urbaines

    How sustainable are India’s Smart Cities?

    Critically assessing the projects and politics underpinning the Smart City Mission

    Following on a first meeting devoted to India’s Smart City Mission held in September 2018, the specific aim of this international workshop is to focus on issues of social and environmental sustainability. On the basis of field-based investigations, the presenters will critically assess the smart city experiments as they unfold. Among the questions to be discussed are the following: How does India’s engagement with smart cities compare with other international cases? To what extent do projects in India draw on cutting-edge technologies? How can we characterize the governance and politics of India’s engagement with ‘smart urbanism’?

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  • Delhi

    Appel à contribution - Asie

    Of mediation and power : Intermediaries in the South Asian societies

    XXIe ateliers de l'Association des jeunes études indiennes (AJEI)

    Les XXIe ateliers de l'Association des jeunes études indiennes (AJEI) se tiendront à Delhi du 22 eu 25 avril 2019, dans les locaux du Centre des sciences humaines sur le thème de l'intermédiation et du pouvoir. L'AJEI est une association de jeunes chercheur·e·s sur l'Inde, qui depuis plus de 20 ans organise des evènements scientifiques permettant de visibiliser sa recherche, d'en discuter, de la confronter à l'avis de chercheur·e·s seniors. L'appel à contributions ci-dessous donne les axes centraux mais nous restons ouverts à toute contribution recoupant la thèmatique et se basant sur des données empiriques solides. 

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  • Zurich

    Colloque - Études du politique

    The Pillars of Rule

    The Writ of Dynasties and Nation-States in the Middle East and South Asia

    Max Weber famously argued that states lay claim to the monopoly of the legitimate use of violence over certain circumscribed territories. However, historical and anthropological research has challenged his ideal-typical vision by showing how the idea of the unitary state is a fiction that can only be produced through the action of interrelated but partly autonomous agents. States, and the various institutions that constitute them, face the strategic task of identifying and domesticating the social networks that are necessary for them to secure control over particular territories and their populations. Local strongmen and notables can in turn use their own local influence in order to gain recognition from higher-level, more powerful, state institutions. In this international conference, scholars from a variety of disciplines will explore the ways in which dynastic power and/or the rule of the state is asserted, negotiated and contested across both the Middle East and South Asia.

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  • Zurich

    Bourse, prix et emploi - Ethnologie, anthropologie

    Vacancy PhD position in Social Anthropology at the University of Zürich

    We are looking for a doctoral student to be part of the research project “Visions of the Social: The Transformation of State Planning in Postcolonial India” which is funded by the Swiss National Science Foundation.  The PhD student will examine local implications of financialized forms of social service provision in North India.  We offer employment for four years with a competitive salary as well as a dynamic and innovative research setting in a lively department with a motivated faculty interested in collaboration and academic exchange.

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  • Zurich

    Bourse, prix et emploi - Ethnologie, anthropologie

    Vacancy Postdoc Position in Social Anthropology

    at the University of Zürich

    There is a vacancy for a postdoc-position in Social Anthropology at the Institut for Social Anthropology and Empirical Cultural Studies at the University of Zürich. A PhD in Social Anthropology or related disciplines, as well as experience in research and teaching. Desired, but not necessary are theoretical and empirical interests in the fields of the anthropology of religion and/or ethics and/or knowledge/science and/or medical anthropology, interest in South Asia as well as German language skills.

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  • Paris

    Colloque - Asie

    Mythes d'origine dans les sociétés asiatiques

    Un proverbe indien dit qu’il ne faut pas chercher l’origine d’un fleuve, ni l’origine d’un saint. L’observation directe conduit à peu de chose. Mais l’esprit va au-delà. Il crée un mythe. Qui n’a pas rêvé de son origine, de l’origine d’une nation, d’une langue, d’un thème littéraire ou artistique, de l’origine de l’homme, de l’origine du monde, de l’origine des dieux ? Le mythe n’est cependant pas le rêve incontrôlé. Il est un imaginaire qui transpose la nature profonde d’une âme humaine, d’une société, d’une religion, d’une civilisation. Un mythe d’origine définit un commencement, pose une limite initiale. Or la raison ne peut concevoir une origine absolue. Un mythe d’origine pose un jalon, un repère dans un continuum de temps ou d’espace. Chaque civilisation d’Asie dit par un mythe d’origine quel repère elle a choisi pour le début de son histoire. Et ceci est révélateur des caractères dans lesquels elle s'affirme.

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  • Nanterre

    Colloque - Droit

    Le corps en droit

    Journées doctorales d'histoire et d'anthropologie du droit

    Autorisation de la gestation pour autrui (GPA), statut des embryons congelés, réflexion sur l’euthanasie, légalisation de la prostitution, réattribution sexuelle, la question du corps est plus que jamais d’actualité pour le législateur, le juge et le justiciable. L’absence de consensus sur ces questionnements et les débats passionnés qu’entrainent toutes les problématiques liées au corps sont la conséquence directe de la difficulté à définir juridiquement ce concept. Nous allons modestement tenter de faire le point sur le statut juridique du corps. Pour ce faire, nous convierons l’Histoire du Droit, l’Anthropologie juridique, la Philosophie du droit et le droit positif. Surtout, tout au long de ces deux journées, nous nous transporterons en différents lieux et à différentes époques pour, au moyen de ce voyage temporel et spatial, tenter de dessiner une histoire et une géographie de l'appréciation du corps par le droit.

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  • Aoste

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    Nourrir la mort : rituels funéraires et pratiques alimentaires des Alpes à l’Himalaya

    Les pratiques et les gestes funéraires constituent une prérogative uniquement humaine depuis au moins 100.000, datation attribuée par les archéologues aux sépultures de Skhül (Mugharet es-Skhül), en Moyen Orient, les plus anciens exemples de sépulture volontaire de l’espèce des Homo Sapiens. Les récentes découvertes archéologiques des équipes dirigées par Aldenderfer et Eng (2016) dans le Upper Mustang (Népal) ont mis en évidence des aperçus inédits de l’histoire des populations himalayennes de haute altitude et de leurs rituels de la mort. Ce colloque permettra aussi d’aborder des aspects secondaires inhérents les rituels funéraires tels que certaines pratiques alimentaires spécifiques, appelées à jouer un rôle précis sur le plan social et symbolique.

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  • Appel à contribution - Asie

    L’éthique animale dans les littératures d’Asie

    Numéro spécial de la revue « Impressions d'Extrême-Orient » (IDEO)

    À l’instar des animaux, les êtres humains ressentent la douleur… et sont donc sensibles et capables d’empathie. Le numéro spécial d’Impressions d’Extrême-Orient s’intéressera à l’éthique animale dans les littératures d’Asie. Il s’agira donc de savoir, à travers des articles et/ou des traductions d’œuvres philosophiques, historiques, spirituelles, religieuses et littéraires, si les auteurs d’Asie d’hier et d’aujourd’hui nous invitent à réfléchir sur l’éthique animale, et si ceux-ci envisagent une relation qui soit autre que celle de domination et d’oppression que l’Homme exerce sur les autres espèces animales.

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  • Appel à contribution - Asie

    Nouveaux formats et métamorphoses des genres littéraires d’Asie

    Après avoir ébauché un panorama plutôt généraliste des « Nouvelles tendances des littératures d’Asie » lors d’une journée d’étude dédiée en juin 2016, l’axe « Littératures d’Asie et traduction » souhaite continuer sur sa lancée et pousser la réflexion un peu plus loin. Il se propose cette année d’interroger la notion du format des œuvres contemporaines, ainsi que la manière dont les différents genres littéraires se transforment et se métamorphosent à partir des années 2000.

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  • Delhi

    Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

    Image(s) of India

    What do we picture when we evoke India? For its 20 th annual Workshop, The “Association des jeunes études indiennes” (AJEI) invites young researchers to share their knowledge and to propose a critical approach of the concept of ‘Images’ in the subcontinent: To what extent do images reflect the many realities and representations of India and how does the Indian imagery affect scholarly, artistic and touristic as well as political perceptions, from a western and an Indian point of view? The Workshop is aimed to develop a cross-disciplinary dialogue in social sciences for a better understanding of the multiple roles that Images have been playing from antiquity to nowadays in the perceptions and the foundations of culture and identities in Indian society. The aim is also to open some reflexive discussions on the use and construction of images.

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  • Le Mirail

    Séminaire - Religions

    Noms de dieux !

    Le projet ERC MAP (Mapping Ancient Polytheisms) embrasse l'ensemble des épithètes divines attestées dans les inscriptions et les textes littéraires grecs et ouest-sémitiques entre 1000 av. et 400 de n. è. Grâce aux épithètes, les dieux se déclinent en une multitude d'aspects et dessinent des configurations qui demandent à être analysées. L’objectif de ce premier séminaire semestriel est d’élargir notre réflexion collective sur les noms des dieux et les stratégies de dénominations dans la fabrique du divin, en accueillant toutes les deux semaines, à Toulouse, deux invités venus de divers horizons thématiques – études grecques et sémitiques, mais aussi monde biblique, égyptologie, anthropologie – dans un atelier de travail au cours duquel les intervenants apporteront des idées issues de leurs domaines de recherche, des pistes de documentation, des questionnements méthodologiques à explorer, des cas d’étude stimulants.

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  • Paris

    Informations diverses - Asie

    Stage en tant que chargé(e) de l'organisation de la 25e conférence européenne d'études sud-asiatiques (ECSAS)

    Le CEIAS (Centre d’Études de l'Inde et de l'Asie du Sud, UMR EHESS-CNRS 8564) recrute un(e) stagiaire pour une durée de 6 mois du 1er février au 28 juillet 2018. Il/elle sera plus particulièrement chargé(e) de l'organisation de la 25e édition de la conférence européenne d'études sud-asiatiques (ECSAS) qui se déroulera à Paris les 24-27 juillet 2018.

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  • Lisbonne

    Appel à contribution - Histoire

    Sensibilités esclaves dans les mondes ibériques (XV-XXe siècle)

    Les récits de vies d'esclaves semblent beaucoup moins courants dans les mondes ibériques que, par exemple, anglo-américains. Ils sont pourtant une source de première importance pour comprendre les subjectivités des esclaves eux-mêmes. D'autres sources (archives de l'Inquisition, actes notariés, actes de manumission, etc.) peuvent parfois permettre de traquer cette voix des sans-voix. Ce colloque, organisé en commun par l'Instituto de ciências sociais (Lisbonne) et la Casa de Velázquez / École des hautes études hispaniques et ibériques (Madrid), voudrait permettre d'avancer dans l'étude de la vision des asservis, dans le cadre ibérique.

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  • Aix-en-Provence

    Appel à contribution - Asie

    Attitudes et latitudes du traducteur des littératures d’Asie

    Les doctorants et les enseignants chercheurs de l’axe de recherche « Littératures d’Asie et traduction » de l’Institut de recherches asiatiques (IrAsia, UMR 7306), en association avec le Département d’études asiatiques (DEA, Aix-Marseille université-UFR Arts, lettres, langues et sciences humaines), organisent une journée d’études autour de la traduction des littératures d’Asie. Elle vise à permettre aux doctorants de l’école doctorale 354 spécialistes de littératures de Chine, du Japon, de Corée et du Vietnam d’intervenir pour confronter leurs travaux à ceux des spécialistes et des professionnels de la traduction littéraire. Son thème est l'exploration des attitudes et des latitudes du traducteur des littératures d’Asie.

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  • Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

    Modes of authority and aesthetic practices from South Asia to Southeast Asia

    The conference Modes of authority and aesthetic practices from South Asia to Southeast Asia intends to think comparatively about the relationship between aesthetic phenomena and authority in a region, South and Southeast Asia, where the aesthetic dimension plays a particularly important role in the legitimation strategies of different types of authority, be they religious, political or artistic, and where the diversity of societies range from stateless communities to kingdoms and sultanates via various models of states.

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  • Pessac

    Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

    Cinéma diasporique sud-asiatique : Rencontres

    The fourth issue of /DESI/ will focus on the question of encounters in diasporic South Asian cinema: Afghanistan, India, Maldives, Pakistan, Bangladesh Nepal and Sri Lanka. The transformation of this contemporary human condition into filmic material coincides with a turn in the scientific study of diasporas. Forced migrations, which generate a movement of displacement and settlement in home territories, movements of arrivals, caught in a logic of deterritorialization, diasporas – and more particularly South Asian diasporas – are all relocated in transnational and transcultural spaces. Cinema holds a mirror to this experience of movement through this new “ethnoscape” (Appadurai) made up of shifts and disjunctures, free flows and political hurdles, border-crossings and assignment of identity.

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