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Tübingen
Symposium 3
Die Veranstaltung in Tübingen bildet nach Treffen in Aix-en-Provence und Paris den Abschluss der Serie von drei Symposien. Die auf Gegenwart und vor allem Zukunft gerichtete Idee einer Nachhaltigen Entwicklung, welche weltweit gerechtes und gutes menschliches Leben ermöglicht, ohne zugleich die Mitwelt und den Planeten irreversibel zu schädigen, wird nicht zuletzt durch Phänomene der Ungewissheit und Unsicherheit herausgefordert. Dies betrifft sowohl normative Fragen – sind die gewählten konkreten Wege und Ziele die richtigen und ist die Prioritätensetzung angemessen? – als auch empirische – ob und inwiefern und mit welchen Methoden sozial-ökologische Prozesse vorhersehbar und beeinflussbar sind und sich daraus mögliche Resilienz-Strategien o.ä. mit Blick auf Transformation ableiten lassen. Wir möchten historische, disziplinäre, inter- und transdisziplinäre Perspektiven auf diese Fragen gemeinsam diskutieren, um dadurch Grundlagen für einen guten Umgang damit zu schaffen.
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Lausanne
Conférence Historical Network Research 2024
Les phénomènes étudiés par les sciences historiques sont, par nature, des situations complexes : elles impliquent, par exemple, des relations personnelles entremêlées, des dynamiques collectives qui structurent l’espace social et culturel, ou encore des systèmes politiques et économiques qui opèrent à l’échelle locale et mondiale. La métaphore du réseau est fréquemment utilisée pour décrire cet enchevêtrement. Au cours des dernières décennies, cependant, les historiens ont commencé à réfléchir aux moyens de formaliser cette approche en s’appropriant les concepts et les outils de la théorie des graphes pour offrir une nouvelle perspective sur les archives. L’application de l’analyse formelle des réseaux à l’histoire est aujourd’hui un champ d’expérimentation et de recherche très fertile. L’une des ambitions de la conférence est de questionner notre utilisation de la visualisation de réseaux en histoire. La conférence est ouverte à tous les sujets impliquant l’analyse de réseaux dans les disciplines historiques. Sont donc attendues des contributions traitant de n’importe quelle période historique et de n’importe quelle zone géographique.
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Rabat
Writing history in the Maghreb (7th-20th centuries)
Authors, texts, manuscripts
Studies in Arab historiography generally focus on the Middle-East marginalizing the North African contribution, with the exception of Ibn Khaldūn. The aim is therefore to highlight the Maghreb intellectual production in offering researchers the opportunity to showcase authors and works of all kinds to renew the history of the Maghreb. The vast chronological framework aims to bring together medievalists, modernists and contemporaneists, all too often separated: while focusing on the intense medieval production, the symposium will be an opportunity to emphasize the continuities of these genres for the modern period and the colonial period, sources which are either understudied or only through French-language sources.
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Brno
Thinking, practicing and living plurilingualism
Third edition
Reflecting the broad themes of this third conference, the three interconnected and complementary verbs of the title reflect an expanded sphere of investigation into language didactics and the construction of plurilingual identities, mostly linked to institutionalized places of learning such as schools or universities but also to other fields and approaches, to other professions and profiles involved in the exercise of interculturality and in the planning or management of plurilingual spaces. This international conference will bring together contributions from specialists in language didactics, didactics of plurilingualism, and language policies, grouped into three main sections for the purposes of fruitful exchange.
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Paris
Study days - Prehistory and Antiquity
Le programme « Humanités dans le texte », porté par l’ENS-PSL, en collaboration avec le ministère de l’Éducation nationale, la plateforme Odysseum et les associations CNARELA et APLAES a pour but de constituer une bibliothèque de modules pédagogiques transdisciplinaires, composés de textes, d’images et de vidéos, destinés à venir en appui à l’enseignement des langues et cultures de l’Antiquité. Ces modules sont créés par des enseignants, des chercheurs, des spécialistes de différents domaines à partir d’un texte latin et grec, reproduit en original, traduit et commenté selon différentes perspectives d’intérêt scientifique et sociétal.
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Paris
Conference, symposium - Political studies
Phénoménologie(s) et critique(s) du « nous »
Disjoindre le « nous » hérité (i.e., l’identité collective reçue à la naissance), et le « nous » choisi, (i.e., l’identité activement affirmée et choisie par l’individu) est un geste typiquement critique. L’histoire de ce geste dont l’existentialisme, mais aussi la déconstruction ou les études de genre auront été autant des manifestations philosophiques modernes, nous mène des analyses et des biographies existentielles qui ont fait l’originalité de la philosophie française d’inspiration phénoménologique. L’objectif de ce colloque est non seulement de jeter un éclairage nouveau sur la portée critique et politique de la philosophie française d’inspiration phénoménologique, mais aussi d’explorer ce qui s’est déplacé au tournant des XXe et XXIe siècles.
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Moscow
IXe édition
Ce colloque vise à réunir des spécialistes en langues, cultures et littératures de l’aire romane, ainsi qu’en interculturel et didactique des langues romanes, afin d’encourager et privilégier les échanges au niveau international sur les sujets cités ci-dessus. Les jeunes chercheur·es (à savoir les doctorant·es, de même que les étudiant·es des 1er et 2e cycles universitaires) sont invité·es à prendre une part active à l’événement qui a pour but de valoriser les résultats de leurs recherches.
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Journal “Chiasmi International”
Merleau-Ponty’s phenomenology spontaneously evolves in the direction of an ontology, and on several occasions this ontology takes the form of a materialism. Many impulses exert their pressure on the trajectory of Merleau-Ponty’s thought. The Marxism with which he is confronted in the 1950s, the philosophies of nature that converge in his last courses, the great Husserlian theme of the body that explodes in The Visible and the Invisible in an ontology of the flesh. The spectrum of Merleauponty’s materialisms is thus irreducible to any preconceived paradigm and is always intimately embedded in the singular elaborations in which Merleau-Ponty is engaged.
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Paris
Call for papers - Prehistory and Antiquity
L’intellectuel, le savant et l’expert : réalité antique ou construction moderne ?
Cet appel à communications invite les jeunes chercheurs à réfléchir à la place des intellectuels, savants et experts dans l’Antiquité. Il s'agira de questionner les acceptions données par les historiens à des réalités anciennes, et notamment d'identifier les acteurs de ce groupe, selon des dénominations choisies par eux-mêmes ou non. Se posera aussi la question de l'élaboration du savoir et de l'expertise, à l'échelle individuelle comme collective, ainsi que sa réception, notamment par le pouvoir. Enfin, il s'agira également de questionner le concept de « lieu de savoir » et de chercher à comprendre comment les anciens pensaient les espaces, privés comme public, dans l'élaboration de la pensée et du savoir. L’enjeu est de se saisir de l’originalité antique du travail intellectuel, de l’élaboration d’idées et de pensées, ou plus largement d’œuvres, et d’établir d’après quels standards cette expérience a été rendue possible dans une Antiquité qui ne soit pas restreinte à la « civilisation gréco-romaine », mais intégratrice de l’espace oriental.
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Nantes
Diversité et réussite(s) dans l’enseignement supérieur
Enseigner, apprendre dans un contexte en mutation de l’enseignement supérieur conduit les acteurs à relever de nombreux défis pour répondre à la diversité des personnes étudiantes et leur permettre de réussir leur projet. Comment l’enseignement supérieur peut-il offrir un cadre favorable à l’épanouissement et à la réussite des étudiantes et des étudiants ? Le colloque international « Diversité et Réussite(s) » dans l’enseignement supérieur proposé par Nantes Université (France) et l’Université Laval (Québec) vous propose ce temps d’échanges privilégié pour apporter votre contribution, pour discuter collectivement de ce questionnement et partager vos travaux de recherche, votre pratique.
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Paris
Généalogie des concepts husserliens à travers l’histoire de la philosophie
Le rapport de la phénoménologie à l’histoire de la philosophie constitue un aspect persistant de l’œuvre d’Edmund Husserl. Ce rapport n’est pas exempt de difficultés conceptuelles, qui découlent de la manière dont la méthode phénoménologique se situe par rapport à la tradition philosophique : si l’exigence radicale d’un retour aux choses mêmes impose à Husserl la nécessité de détacher son langage philosophique d’une certaine tradition considérée comme trop naïve, face à laquelle la phénoménologie veut se proposer comme une forme de renouvellement, en même temps la terminologie de Husserl semble être imprégnée de concepts hérités de l’histoire de la philosophie. Le but de l’édition 2023-2024 du séminaire Husserl consiste précisément à nous amener à retravailler sur ces concepts, en retraçant leur généalogie et en les reliant à leur émergence dans l’histoire de la philosophie.
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Nuremberg
Epic in the Latin West (4th-15th Century)
The conference Epic in the Latin West (4th–15th Centuries) [Nuremberg, 25 - 28 September 2024] proposes to explore the genre in its highly varied developments from Late Antiquity to the Early Modern Period. Medieval Latin gave expression to an overwhelming number of epics, many of them still little studied. The centre of gravity will be the Latin of the Middle Ages, but connections with Classics, other vernaculars, and modernity from the Renaissance to the present day are also possible topics.
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Paris
La force (af)fabulatrice dans la philosophie de Nietzsche
Journée d’étude du Cercle d’études nietzschéennes
Les contributions de cette journée d’étude ont vocation à s’interroger sur ce que Nietzsche appelle, dès le début des années 1870 et dans Humain, trop humain encore, la « joie de fabuler [Lust zu fabuliren] ». Il se réfère tout d’abord à l’activité artistique de Goethe, puis étend ce plaisir pris à la fabulation poétique à la faculté qu’avaient les Grecs de l’Antiquité de jouer avec la vie. Au début des années 1880, il est encore question d’une faculté fabulatrice ou aptitude à raconter des histoires, inventer et imaginer poétiquement (Fähigkeit zu erdichten), ainsi que d’une force de la fantaisie imaginative, ou force fantasmagorique (phantasirende Kraft) dont Nietzsche envisage qu’elle soit inhérente à toute activité perceptive. Ce thème transversal invite à une réflexion de nature aussi bien esthétique que morale ou épistémologique.
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Paris
L’objectif de ce séminaire de recherche organisé par l’équipe « Nietzsche et son temps » est de donner un aperçu des travaux en cours en France concernant l’interprétation de la philosophie de Nietzsche. Lors de chacune des séances, un spécialiste viendra présenter ses travaux récemment parus ou à paraître. Le séminaire privilégie une approche génétique tout en restant ouvert à différentes méthodologies et perspectives d’étude. Il ne s’adresse pas uniquement aux spécialistes : les étudiants et tous ceux qui s’intéressent à la philosophie de Nietzsche sont les bienvenus. Les exposés seront suivis par une discussion en commun.
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Toulouse
Vulnerability in healthcare: thinking the body and the time of care
The multidisciplinary conference “Vulnerability in Healthcare” aims to bring together researchers and healthcare professionals to explore the notion of vulnerability at work in clinical care.
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Mohammedia
Brachpédagogie et société : pour un humanisme conversationnel
Défis et paris
Partant du concept de « Nouvelle Brachylogie », initié en 2012 d’après une relecture d’idées disparates de Socrate dans ses Dialogues, le champ de recherche sur ce concept et ses variantes a appelé très tôt à une brachy-pédagogie qui serait adaptée à l’esprit de conversation, pilier de base de la Nouvelle Brachylogie, et qui aurait pour visée la Démocratie égalitaire, fut-elle idéaliste et perçue comme utopique. Ainsi est envisagé le nouvel humanisme, du point de vue brachylogique, un humanisme conversationnel qui serait la seule voie à même de favoriser un vivre-ensemble juste, respectueux et solidaire.
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Call for papers - Representation
Subsaharan Africa and Current Ecological Challenges
Transdisciplinary Perspectives
In the face of the ecological crisis currently gripping the world, the consequences of which are spreading across the globe, Africa, once considered an ecological fallow land, has also embarked on the path of a development model requiring the abusive exploitation of nature. In this context of diminishing ecological habitus, the forthcoming collective book aims at exploring the pervasiveness of the environmental paradigm in the arts, letters, crafts, humanities, discourses (political, social, etc.) and media of sub-Saharan Africa. Such a transdisciplinary perspective is intended to highlight the complexity of the object of analysis, and the contributions will explore its impact on all scales of existence.
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Casablanca
L’humeur, mots et maux dans la littérature et les arts
Ce colloque international accueillera des chercheurs d’horizons disciplinaires variés, afin de questionner le concept de l’humeur et son fonctionnement, en tenant compte de sa labilité et ses maux, à travers son appropriation par divers domaines, de la philosophie à l'art en passant par la littérature, permettant d'explorer la richesse des émotions humaines à travers les époques.
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Paris
Seminar - Prehistory and Antiquity
Historiographies antiques (2023-2024)
Le séminaire « Historiographies antiques » est un séminaire de recherche pluridisciplinaire, ouvert à tou·tes à partir du niveau master, dont le but est d’étudier la façon dont l’histoire était écrite dans l’Antiquité.
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Arras
Qui sont les philosophes de l’éducation ?
L’interrogation par excellence de la philosophie semble être celle du « qu’est-ce donc que cette notion ? ». Le Socrate de l’Hippias majeur apparaît en effet bien dépité quand, à la question de savoir ce qu’est la beauté, on lui répond que c’est un beau cheval, un beau vase ou une belle femme ; la philosophie ne chercherait pas à savoir ce qui est beau mais ce qui fait que ce qui est beau est bien tel. « Qu’est-ce que le beau » porte sur une essence, tandis que « qu’est-ce qui est beau » renvoie à des êtres partageant une caractéristique commune, une propriété jugée essentielle justement, mais est souvent loin de discerner cette dernière. Pourquoi devrait-il en aller mieux avec la question « Qui sont les philosophes de l’éducation ? », quand les habitudes disciplinaires amènent immédiatement à se corriger pour formuler un « Qu’est-ce que la philosophie de l’éducation ? ».
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