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Paris
Dans les carnets d’un savant-voyageur en Éthiopie
Transcrire et éditer les carnets d’Antoine d’Abbadie (mi-XIXe s.)
Durant la décennie 1840, un savant français, Antoine d’Abbadie, voyagea dans la Corne de l’Afrique. Il y fit de nombreuses observations scientifiques qu’il consigna dans une vingtaine de carnets. Le projet MSS-Abbadie, inscrit dans le quadriennal de la recherche de la BnF (2020-23) a œuvré à rendre accessible cette profusion de notes, en numérisant les originaux, en les déposant sur Gallica, en décrivant les manuscrits et en les proposant à la transcription collaborative sur la plateforme Transcrire. Ces journées d’étude se veulent un moment partagé pour conclure ce premier volet du travail sur les carnets de notes d’Antoine d’Abbadie et préparer la suite, en particulier l’édition électronique.
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Strasbourg
Fragment et fragmentaire dans les littératures africaines et antillaises
Formes, enjeux et représentations
Chaque année, les laboratoires Configurations littéraires (Univ. de Strasbourg), Écritures (Univ. de Lorraine) et THALIM (Sorbonne Nouvelle) organisent une journée d’étude destinée à mettre en valeur le travail de jeunes chercheurs et chercheuses oeuvrant dans le domaine des « littératures du sud ». Le thème retenu pour cette année est : « Fragment et fragmentaire dans les littératures africaines et antillaises : formes, enjeux et représentations ».
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Clermont-Ferrand
Les circonscriptions intra-diocésaines, dont les appellations ont varié au cours du temps (archidiaconés, archiprêtrés, doyennés… ou plus récemment zones pastorales, unités pastorales, secteurs paroissiaux…) restent encore en marge de l’historiographie. Dans le prolongement de ces deux manifestations, ce colloque s’intéressera particulièrement à la manière dont ces circonscriptions contribuent à la structuration de l’espace diocésain, comme échelons intermédiaires dont le statut d’interface mérite d’être interrogé pour éclairer les modalités de gouvernement de l’Église et de participation à la vie religieuse.
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Paris
Algérie-Palestine : des sentiers qui s’entrecroisent
La Palestine occupe désormais une place centrale dans le champ des études comparatistes sur les colonies de peuplement. Réunissant des chercheurs d’horizons divers, des militants, des diplomates et des artistes, l’ambition de cette journée est de dépasser les boîtes noires idéologiques construites par les historiographies coloniales et les régimes politiques pour restituer les liens profonds qui unissent les sociétés algérienne et palestinienne. En fin de compte, il s’agit de créer un espace pour penser non seulement les espoirs mais aussi les tensions et les contradictions inhérentes aux luttes décoloniales à différents moments de l’histoire.
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Padua
Des histoires mêlées : raconter la migration algérienne en France de la guerre d’Algérie à nos jours
IIe volet
Le deuxième volet du colloque international Des histoires mêlées : raconter la migration algérienne en France de la guerre d’Algérie à nos jours, se veut un espace de réflexion collective sur la formation d’une mémoire des migrations franco-algériennes contemporaines. L'histoire, la littérature et les sciences humaines en général sont appelées à donner voix aux stigmates d'une période historique controversée, allant de la colonisation française aux harraga qui aujourd'hui traversent clandestinement la Méditerranée. Cette journée d'étude vise à mettre en évidence la complexité de la mémoire de la migration franco-algérienne, en interrogeant parallèlement la littérature et l'histoire de l'Europe contemporaine, avec ses dettes refoulées, ses valeurs fondamentales et ses frontières mobiles.
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Aubervilliers
Avec le concept de pétropolitiques, il s’agit d’aller au-delà des théories de la rente pour analyser la réalité multiforme des pays pétroliers des suds, en prenant en compte non seulement la dépendance aux exportations et l’exposition à des chocs externes, mais également les impacts de l’extraction des hydrocarbures sur l’économie, la société, les territoires. Ce dossier étudie ce que le pétrole, défini comme un fait social total, fait aux pays extracteurs des Suds, en Afrique et Amérique latine, selon trois axes de réflexion : la soutenabilité des modèles politiques, économiques et sociaux de ces pays ; les savoirs spécifiques générés dans ces pays pour faire face aux impacts multiples du pétrole ; la transformation des territoires et les luttes sociales et politiques liées à l’exploitation de cette énergie fossile.
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Rennes
Sociétés coloniales et post-indépendances : quels lieux du politique ?
Les particularités du politique en situation coloniale ne sont pas que de seuls états de fait, mais s’inscrivent concrètement et matériellement dans un espace généralement ségrégué. Cette journée d’étude organisée par le groupe « mondes coloniaux et post-indépendances » de la Société française d’histoire politique (SFHPo) en partenariat avec l’unité de recherche Tempora (université Rennes 2) abordera les multiples champs au sein desquels se manifestent l’inégalité et la domination en situation coloniale. Il s’agit dès lors de penser, dans une perspective dynamique, un politique localisé et spatialisé, obéissant à de nouvelles logiques de pouvoir, riche de ses dimensions matérielles et pratiques.
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Comment les appels à une plus grande souveraineté des États et à des mécanismes endogènes de développement peuvent-elles participer à un véritable tournant de la géographie en Afrique ? Pourquoi rendre la géographie apte à considérer le réel Africain ? Quel apport aujourd'hui pour le jeune chercheur en géographie face au tournant du paradigme du développement en Afrique ? Ces questionnements sont au cœur de la première journée d’étude du Réseau africain des jeunes chercheurs en géographie (RAJEC Géo). Elle vien interroger les bouleversements ayant cours sur le continent à la lumière d'une élaboration heuristique qui articule la définition de nouveaux cadres, de nouvelles approches et méthodes des sciences géographiques.
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Quebec City
Study days - Ethnology, anthropology
Interpréter la Bible en contextes africains et afro-descendants
Défis et perspectives
Exégètes, théologien·nes et étudiant·es sont invité·es à une journée d’étude sur l’interprétation de la Bible en contextes africains et afro-descendants. S’inspirant de l’ouvrage collectif, Other Ways of Reading: African Women and the Bible, dirigé par Mussa Dube, les théologiennes africaines explorent des concepts qui relèvent des contextes africains et afrodescendants pour se saisir du texte biblique autrement que selon les approches classiques canoniques et occidentales.
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Rome
1873-2023, cent-cinquante ans de collaboration entre les Écoles françaises d’Athènes et de Rome
Du passé vers l’avenir
Tout en revenant sur quelques pages d’histoire, la journée d’étude propose de croiser les regards, depuis Athènes et Rome, sur l’actualité de la recherche en archéologie, en histoire et en sciences sociales afin d’ouvrir de nouvelles perspectives et de favoriser la conduite de recherches partagées au sein des communautés scientifiques liées à ces deux Écoles.
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Strasbourg
Study days - Ethnology, anthropology
Pourquoi faut-il lire Alain Testart ?
Pourquoi faut-il lire Alain Testart ? Cette idée de rassembler ethnologues, archéologues, économistes, historiens du droit, sociologues, chercheurs confirmés, étudiants et chercheurs débutants est issue de plusieurs étudiants de l’Institut d’ethnologie de l’université de Strasbourg. Après lecture d’une part de l’œuvre de l’anthropologue Alain Testart, disparu en 2013, ces étudiants ont souhaité partager leur enthousiasme avec le grand public et particulièrement avec les jeunes gens qui leur ressemblent : lycéens se destinant à étudier l’anthropologie, étudiants, doctorants, chercheurs débutants, mais aussi chercheurs et enseignants professionnels ou amateurs érudits. Ce, pour les inciter à lire ou relire Alain Testart afin de découvrir ou redécouvrir une partie de l’œuvre et de la pensée de celui-ci.
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Paris
Le voyage dans la presse arabe et allophone au tournant du XIXe siècle
Les récits de voyage constituent des sources précieuses pour les études littéraires mais aussi pour l’histoire sociale et culturelle. Au-delà de son approche en termes d’analyse stylistique et linguistique, ce corpus documentaire permet d’étudier les perceptions de ce qui est conçu comme une altérité spatiale, temporelle et sociale, tout en nous informant sur la fabrication des identités ou appartenances symboliques. Cette journée souhaite conjuguer et faire dialoguer les recherches menées sur deux continents historiographiques distincts, celui de la littérature du voyage arabe d’un côté, avec celui de l’histoire de la presse en général, allophone en particulier de l’autre côté.
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Paris
“Secret” Language Practices: Gender, Sexuality, Race, Language
The colloquium ”Secret” Language Practices: gender, sexuality, race, language aims at discussing intersectional language-based researches focusing on “secret” language practices from the main perspectives of queer linguistics and raciolinguistics. It will offer a space to discuss “secret” language practices of LGBTQI+ communities from South Africa, Brazil, India, Israel, Morocco, Peru and Turkey.
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Ouagadougou
Journée de lancement du réseau APaSuN
Réunissant des institutions de recherche en Europe et en Afrique, le réseau APaSuN (Analyse des parcours de vie et des passages d’âge du Sud au Nord) se propose d’échanger sur les mutations des parcours de vie, en comparant des situations nationales diverses, pour élaborer une nouvelle approche transversale aux Suds et aux Nords. Il permettra ainsi de repenser les politiques publiques organisées selon des catégories d’âge déconnectées de l’expérience des acteurs et des actrices. Cette journée de lancement du réseau entend analyser les parcours et les passages d’âge en interrogeant leurs variations selon le genre. Elle s’attèlera notamment à questionner la notion d’émancipation des femmes, à l’aune des parcours et des rapports homme/femme selon les contextes locaux, les politiques sociales et familiales.
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Liège | San Luis Potosí City
Enfants et rites. Des sujets, des acteurs ou des objets ?
IV. Les enfants dans les rites en Mésoamérique et ailleurs
L’atelier « Enfants et rites » vise à promouvoir un champ de recherche explorant rites et faits religieux au croisement de l’anthropologie de l’enfance et des enfants et de l’anthropologie générale. Les modes de participation des enfants aux rituels y sont abordés à partir d’une question exploratoire : les enfants sont-ils les sujets, les acteurs ou les objets des rites auxquels ils prennent part ? Sa quatrième édition est centrée sur la Mésoamérique mais est ouverte à des contributions comparatives portant sur d’autres terrains.
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Padua
La journée d’étude internationale Des histoires mêlées : raconter la migration algérienne en France, de la Guerre d’Algérie à nos jours se propose comme un espace de réflexion collective sur la mémoire de la migration franco-algérienne par le biais de la littérature. Il s’agira de voir comment des textes aux statuts différents contribuent à remodeler le passé communautaire ou familial, faisant parfois effleurer un malaise social qui perturbe la mise en forme d’un nouveau récit où la singularité et la multiplicité puissent trouver leur voix.
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Tiaret
L’article scientifique : de la rédaction à la publication
Cette rencontre permettra aux enseignants-chercheurs spécialisés dans différents domaines, chefs de rédaction, éditeurs et experts dans des revues nationales et internationales de guider les jeunes chercheurs dans la rédaction de leurs articles et de leur montrer la méthodologie de la rédaction d’un article scientifique propre au domaine dans lequel ils préparent leurs recherches. À travers les différentes interventions, on tentera de répondre à toutes les questions que peut poser un jeune chercheur : rédaction de l’article, faire le résumé et traduire son résumé, choix de la revue, procédure de soumission de l’article, correction de l’article.
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Salses-le-Château
Éprouver l’archive (post)coloniale en situation artistique
Cette journée d’étude propose d’éprouver les formes et les enjeux de la remédiation artistique de l’archive (post)coloniale en s’attachant à un cas d’étude spécifique : la lecture-performance d’extraits de témoignages de harkis provenant du fonds du Mémorial du Camp de Rivesaltes (période 1962-64) par la cinéaste d’origine pied-noir Dominique Cabrera et par Farid Sid, descendant de harkis internés dans l’ancien camp. Cet exemple permettra aussi de questionner plus largement les pratiques mémorielles de terrain auxquelles des institutions telles que le Mémorial du Camp de Rivesaltes participent par un travail d’animation et de valorisation de leurs collections à l‘intersection de l’histoire, des sciences sociales et des arts.
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Écrire l’histoire après les indépendances
Histoire sociale et politique des mondes historiens en Afrique subsaharienne depuis les années 1960
Cette double journée d’étude propose de revenir sur les mondes historiens africains depuis les indépendances, dans une double perspective d’histoire sociale et d’histoire politique. Quelles sont les trajectoires, individuelles et collectives, des historiens et des historiennes en Afrique depuis les années 1960, depuis leurs formations jusqu’à leurs carrières au sein ou en dehors des sphères académiques ? Dans quelles conditions et au sein de quelles institutions, universitaires et éditoriales notamment, s’élaborent les savoirs historiques et comment circulent-ils dans un contexte de globalisation des connaissances en sciences sociales ? Comment enfin les trajectoires scientifiques des historiennes et des historiens s’articulent-elles à des trajectoires politiques et militantes, dans des périodes de mutations et d’inventivité politiques, aux échelles nationales comme internationales et panafricaines ?
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Paris
Du racisme anti-Noirs en Tunisie
En Tunisie, le racisme anti-Noirs cible avant tout les Tunisiens noirs et les Noirs d’origine étrangère. Malgré l’adoption le 9 octobre 2018 par l’Assemblée des représentants du peuple tunisien d’une loi sur l’élimination de toutes les formes de discrimination, la question raciale demeure en suspens. Quatre ans plus tard, il nous semble nécessaire d’interroger ses effets ou l’absence d’effets, aussi bien sur les populations discriminées que sur l’ensemble de la société tunisienne. Tel est l’objectif de cette table ronde qui se propose de faire un état des lieux de la question.
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