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Limoges
« Je falsifie, tu dénatures, il contrefait… »
La fabrique du faux dans les mondes hispaniques
À l’occasion de cette journée d’étude, nous nous intéresserons non pas au résultat de la falsification ou de la contrefaçon, mais à la figure du faussaire, aux mobiles de l’imposture à laquelle il se livre, à la genèse même de sa pratique, ainsi qu’aux enjeux de cette dernière. Moi qui falsifie, qui suis-je, pourquoi dénaturé-je, comment contrefais-je ? Les réponses à ces trois questions pourront recouvrir les champs de la littérature, des arts, de la linguistique, de l’histoire et de la civilisation des ères hispaniques.
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Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geschichte
Prix de thèse Jean-Pierre Sainton 2024 de la Fondation pour la mémoire de l’esclavage
Depuis 2005, un prix récompense une thèse en sciences sociales et humaines portant sur l’histoire de la traite, de l’esclavage et des abolitions à l’époque coloniale ou sur ses conséquences dans le monde actuel. Créé par le Comité national pour la mémoire de l’esclavage, ce prix est depuis 2020 attribué par la Fondation pour la mémoire de l’esclavage, sur décision d’un jury composé au sein du Conseil scientifique de la fondation.
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Paris
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Illégalismes lointains et contemporains
Vers de nouveaux droits fonciers, environnementaux et linguistiques (Bolivie, Argentine, Paraguay XIX-XXIe siècle)
Le point de départ de notre réflexion est de nous interroger sur le sens historique et politique de cette catégorie juridique de communauté. Il s’agit de mettre en lumière la tradition historique sur laquelle elle se construit et d’en reconstituer les contours politiques et économiques. Se réclame-t- elle d’une définition diffusée par les institutions politiques et ses politiques publiques ? Est-elle la résultante d’une forme spontanée d’organisation ? Comment se construisent ses logiques d’appartenance ? Et en toute fin, traduit-elle une autonomie juridique, voire une certaine forme de souveraineté ? Ce colloque propose une lecture plurielle des droits fonciers, environnementaux et linguistiques, à la lumière du concept « d’illégalisme ». Les communautés paysannes et les communautés autochtones d’Argentine, de Bolivie et du Paraguay en sont les protagonistes principaux.
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Aubervilliers
À côté des relations développées dans et par la littérature, il existe aussi des relations concrètes qui se forment grâce à la littérature et autour d’elle : groupe de lecture, ateliers d’écritures, festivals et résidences d’écrivains, littérature hors du livre… à un moment où le tournant numérique engage de puissants modes d’interactions sociales, voire d’écritures collectives, mais isole aussi chacun devant son écran. Ainsi acquiert-elle une véritable fonction socialisante. La proposition que notre colloque veut mettre à l’épreuve est celle-ci : ces diverses dimensions relationnelles permettent–elles de nommer la période littéraire « contemporaine » ? À cette fin il nous faut tester la pertinence d’une telle désignation sur deux espaces distincts et distants – la France, le Brésil –, analyser cette transformation historique, en étudier les œuvres littéraires emblématiques et les pratiques, identifier les obstacles et les réserves qu’une telle proposition peut rencontrer.
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Girona
Artistic-cultural practices, productions and epistemologies from the edges: voices and decolonial stakes of feminisms and sexual dissidences
This symposium aims to make visible, analyze and reflect on border cultural practices and productions. In the geographic and symbolic borders stand identities and resistances of those “othernesses” built by colonialism and by that “western conscience”. In a decolonizing effort on the object-subject in artistic-cultural production, feminisms and sexual dissidences in the Ibero-American and diasporic space transform “the personal into the political” through artivist practices and the appropriation of public and virtual space, proposals from performance, manifesto, street art, literature, weaving, scenic arts and music, among other forms of expression that deconstruct the hegemonic vision.
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Angers
Ce colloque international invite à aborder, à travers le prisme de l'étude des sociétés inclusives et des nouvelles citoyennetés, considérées comme un défi pour de nombreux acteurs politiques et penseurs, les enjeux des multiculturalismes ou post-multiculturalismes et des diversités en Amérique latine et dans les Caraïbes. Il s'agira d'évaluer les éventuelles spécificités de ces notions dans le contexte latino-américain ainsi que leur impact dans le contexte continental et global, à partir d'une grande variété d'objets d'étude, qu'ils soient historiques, sociaux, politiques, artistiques ou culturels.
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Caen | Saint-Germain-la-Blanche-Herbe
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Ateliers de lecture autour des œuvres de Pierre et Hélène Clastres
Initiateur de l’anthropologie politique et inspirateur de l’anthropologie anarchiste, Pierre Clastres (1934-1977) mena de nombreux terrains au Paraguay, Brésil, Venezuela et Bolivie, encouragé par Claude Lévi-Strauss. Hélène Clastres (1936-2023), formée par Roger Bastide, l’accompagna sur ses premiers terrains et s’initia par la même occasion à l’ethnologie. Après la mort accidentelle de Pierre Clastres, elle assura un travail de diffusion de ses écrits tout en poursuivant sa propre carrière d’ethnologue. Hélène Clastres nous a quitté cette année, cet atelier de lecture est donc l’occasion de rendre hommage à ce travail, parcourir ensemble l’œuvre des Clastres et en saisir les résonances contemporaines. Chacune des séances proposera d’explorer collectivement un ou deux textes des Clastres, découverte pour certains et approfondissement pour d’autres, en compagnie de spécialistes.
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Le Havre
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Extrême droite et mouvements antidémocratiques en Amérique latine au XXIe siècle, dans le contexte numérique
Cette journée d'étude a pour objectif d'aborder des mouvements néo-réactionnaires de caractéristiques et d’ampleur diverses que se sont consolidés dans le contexte latino américain ces dernières années et qui représentent un risque non seulement pour la démocratie, mais aussi pour l’idée même de politique. Ces phénomènes correspondent au spectre que constitue l’extrême droite, et auxquels on fait référence aujourd'hui avec les notions de « néo-fascismes », « post-fascismes » ou de « néoconservateurs ». On parle même de « populismes de droite » ou « fascisme démocratique » et certains proposent l’idée d’une nouvelle « extrême droite 2.0 ». Par ailleurs, dans le contexte de l’Amérique Latine, il existe un assemblage de plus en plus consolidé entre ces mouvements et les groupes de pouvoir traditionnels. Cela a recueilli un soutien grandissant parmi des secteurs plus larges de la population, en corrélation avec des conditions de vie marquées par la précarité et un cadre institutionnel qui ne s’est jamais affermi, entraînant un mécontentement généralisé.
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Pour une histoire des milieux universitaires au Québec (XIXe-XXe siècles)
Cet appel à contributions fait suite au panel « Un renouveau de l’histoire des milieux universitaires au Québec ? Trajectoires inédites et mobilisations des savoirs » qui a été organisé dans le cadre du congrès annuel de l’Institut d’histoire de l’Amérique française. L’appel concerne un numéro thématique qui sera publié dans Revue d’histoire de l’éducation / Historical Studies in Education au printemps 2025. Il a pour but réunir des recherches actuelles sur l’histoire des milieux universitaires (francophones et anglophones) au Québec au XIXe et XXe siècles afin de mettre en relation différentes approches et objets, tout en démontrant la pertinence de considérer les milieux universitaires comme des centres orbitaux, sur les plans pratique et heuristique, pour envisager de futures recherches.
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Lissabon
53rd annual conference of the Association for Spanish and Portuguese Historial Studies - 2024
Taking into account the geopolitical influence of Lisbon, Portugal, and Iberia over the centuries, this conference will cover the broad theme “From Lisbon to the World” in order to promote the discussion of topics related to concepts of empire, the colonized Iberia, the Iberian colonizer, encountering and being encountered ; mutual negotiations, learning and education, knowledge acquisition and production, networking and trading, revolutions and counter-revolutions, among other possible topics.
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Cayenne
Les questions minières présentent des enjeux majeurs en Guyane : économiques, sociaux, environementaux, sanitaires. Parmi tous les métaux ou combustibles pouvant être extraits des sous-sols guyanais, l'or est certainement celui qui génère le plus de débats dans la société civile et dans la communauté scientifique. Le colloque propose d'apporter un regard pluridisciplinaire sur ce thème, en convoquant l'ensemble des domaines scientifiques, pour apporter des pistes de réflexion et, peut-être, des réponses quant à l'activité minière aurifère en Guyane.
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Tlaxcala de Xicohténcatl
Imaginaires culturels de la marge
Déplacer et décentrer la théorie littéraire
Ce congrès se fonde sur l’idée que la théorie littéraire répond à des dynamiques du même ordre que celles qui affectent la fiction et la World Literature. Nous proposons pour cette raison de réfléchir aux possibilités d’une World Theory ou d’une théorie mondiale, des concepts qu’il est indispensable de décliner au pluriel. Apparaît alors la nécessité d’interroger la porosité des modèles théoriques, afin d’examiner l’hybridation et les déplacements possibles de leurs outils d’analyse, forts des imaginaires qu’ils véhiculent. Ces questionnements assurent une légitimité à la confrontation du « canon théorique » à de nouvelles épistémologies issues de l’« extériorité » des champs critiques traditionnellement dominants. Comment ce répertoire théorique peut-il être formalisé, diffusé et exploité ? Existe-t-il des limites à l’importation et à l’usage de ces outils critiques ? Où se trouverait la frontière entre un usage juste des théories du monde et un « extractivisme épistémique », écueil retors de l‘ethnocentrisme ?
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Montreal
Enjeux énergétiques et patrimoine archéologique, bâti et paysager : perspectives historiques
Des initiatives scientifiques récentes se sont intéressées au lien entre l’énergie et la protection de l’environnement. L’objectif de ce colloque sera d’étudier les pratiques associées à la protection du patrimoine (archéologie, bâti, paysager) dans le contexte de la planification, de l’aménagement et de la gestion des projets énergétiques. Il s’agira d’analyser les politiques et les initiatives en matière de protection du patrimoine menacé par les infrastructures énergétiques (barrages, centrales, lignes de transport, postes électriques, etc.), avec une attention particulière sur les pratiques et les activités archéologiques qui n’ont pas fait l’objet d’une étude poussée et comparative à ce jour.
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Montréal, espace, culture et société
Depuis bientôt vingt ans, le Laboratoire d’histoire et de patrimoine de Montréal (LHPM), basé à l’UQAM, travaille à alimenter les connaissances sur l’histoire et le patrimoine urbains, plus particulièrement ceux de Montréal. Cet apport à l’historiographie de la ville et de l’urbanité résulte d’une relation dynamique entre de nombreux chercheurs et chercheuses, collaborateurs et collaboratrices issus autant du milieu universitaire que d’organismes partenaires. Le LHPM souhaite marquer cet anniversaire en invitant l’ensemble de la communauté historienne qui s’investit dans l’histoire de Montréal à soumettre un article ou une note de recherche à paraître dans un dossier thématique de la Revue d’histoire de l’Amérique française consacré à l’histoire de la métropole.
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La Guyane française, une société multiculturelle
Revue « Babel, Civilisations et Sociétés » IVe trimestre 2024
Le chercheur qui aborde la sociologie de la Guyane française est confronté à un univers de paradoxes et de contrastes qui balaie ses certitudes et freine parfois ses avancées. En outre, certains champs de la recherche sont minés par le flou des données statistiques disponibles. Les stratégies de peuplement de la Guyane ont contribué à créer une société multiculturelle. Aujourd'hui, 63% de la population guyanaise n'est pas native : le poids démographique et les relations interculturelles entre ses groupes constitutifs ont varié au cours du temps. Cette publication vise à croiser différentes méthodes et angles d’analyse en vue de développer une approche multidisciplinaire qui questionne les enjeux socio-économiques, politiques et identitaires qui traversent la société guyanaise.
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Angoulême
Expérience muséale et nouveaux dispositifs immersifs
Organisé dans le cadre de l’accord France Canada avec le concours de l’université de Poitiers, du musée de la Pulperie à Chicoutimi et du Musée du Papier d’Angoulême, l’objectif de ce colloque international et interdisciplinaire est de réunir des universitaires ainsi que des professionnels de la culture afin de mettre en exergue la richesse épistémique des travaux en sciences humaines et sociales portant sur la question de l’expérience muséale et des nouveaux dispositifs immersifs.
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Guyancourt
Le corps enseignant aux États-Unis : histoire, circulations et résistances
Cette journée d’étude propose d’interroger l’éducation aux États-Unis au prisme de ses travailleur·es au travers de plusieurs axes thématiques de recherche pluridisciplinaires. Toutes les sources et méthodes de recherches sont les bienvenues. Les communications s'inscriront dans les quatre thématiques suivantes et détaillées dans l'argumentaire : formation et trajectoires professionnelles du corps enseignant ; Le corps enseignant, un monde du travail ; organisations, syndicats, luttes et résistances ; représentations, mystifications et politisation du corps enseignant.
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Bogotá
Guerre, paix et environnement en Amérique latine. Du XIXe siècle à nos jours
Au cours des deux dernières décennies, les recherches portant sur les conflits armés et la paix ont de plus en plus pris en compte la dimension environnementale. En effet, nous assistons à un changement de paradigme au-delà de la division entre nature et culture ou entre humains et non-humains qui a structuré la pensée occidentale en Amérique latine depuis le 18ème siècle. La prise de conscience de la fragilité des systèmes écologiques, de l’apport des savoirs subalternes et de l’impact du changement climatique a conduit à un changement de perspective et à une critique du modèle de développement dominant. Dans une perspective pluridisciplinaire, avec un accent particulier sur l’histoire et l’anthropologie, ce colloque vise à valoriser des perspectives innovantes pour penser les liens entre les conflits armés, les processus de paix et l’environnement en Amérique latine.
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Ouagadougou | Aubervilliers
Les figures de l’adolescence aux Nords et aux Suds
Journée du réseau Âge et parcours de vie au Sud et au Nord (APaSuN)
Réunissant des institutions de recherche en Europe et en Afrique, le réseau APaSuN se propose d’échanger sur les mutations des parcours de vie au cours de cette seconde journée d’études où nous analyserons les figures de l’adolescence en interrogeant leurs variations selon le genre, le milieu social et économique, l’aire culturelle et géographique. Des recherches menées en Afrique de l’Ouest et de l’Est, en Europe et au Québec seront mises en miroir afin d’interroger les multiples figures que ce passage peut revêtir entre la sortie du monde de l’enfance et l’entrée dans l’âge adulte. Il s’agira de s’interroger sur la pertinence du terme “adolescence” alors qu’il n’apparaît que dans une histoire européenne assez récente (XIXème siècle) et que nombres de langues locales en Afrique ne connaissent pas d’équivalent. Les interventions pourront ainsi aborder les effets de la globalisation sur les conditions objectives d’émergence de l’adolescence et sur les perceptions subjectives que les jeunes gens eux-mêmes, et leur entourage, peuvent en avoir.
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Paris
Historiographies noir-atlantiques
Ce que l’Atlantique noir fait à l’histoire
L’expression « Amériques noires » forgée par l’anthropologue Roger Bastide en 1962 ou celle plus large d’« Atlantique noir » par le sociologue britannique Paul Gilroy (1993) désignent des espaces, des processus et des chronologies. Elle engage à la fois la « Traversée » qui désigne la traite atlantique, les multiples formes de créolisation des sociétés américaines, enfin les perspectives panafricaines constantes de part et d’autre de l’Atlantique. Cette rencontre scientifique part de l’hypothèse que le temps noir-atlantique, indissociable du « crime contre l’humanité » qui lui donne naissance, renvoie également à un récit historique singulier, des sources et plus généralement des historiographies noir-atlantiques. Celles-ci constitueraient une contribution originale convoquant des régimes d’historicité particuliers, susceptible également d’éclairer et renouveler les temporalités et récits de l’Occident.
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