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  • Toulouse

    Appel à contribution - Représentations

    Reliquiae : envers, revers et travers des restes

    Traditionnellement la relique est définie comme « ce qui reste du corps des saints ». Par extension son nom est également donné aux objets ayant appartenu à un saint ou ayant été en contact avec son corps. Cependant, ne peut-on pas dépasser et entrevoir la relique autrement que dans le domaine religieux ? En effet, celle-ci est avant tout une trace, un fragment lié à l’absence, au deuil qui  peut susciter une pluralité d’ancrages historiques, culturels et cultuels, n’excluant pas nombre de réappropriations relevant de corpus variés. À vocation résolument transdisciplinaire, cette journée d’études propose d’explorer plusieurs axes susceptibles d’interroger la contemporanéité de la relique.

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  • Paris

    Appel à contribution - Religions

    Sacrés liens ! Étudier les liens en sciences sociales des religions

    Le lien est, au sens propre, ce qui entrave, ce qui contraint, mais c’est aussi ce qui unit, affectivement, moralement, socialement, les individus entre eux. Selon une étymologie controversée, le lien serait à l’origine de la religion (re-ligare). Que ce soit dans le lien à la divinité, à la transcendance, au groupe ou à l’autre, la construction d’une relation constitue un élément essentiel du fait religieux. La diversité des liens développés par les individus appelle donc à s’interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et diachronique, sur la façon dont l’individu et le groupe construisent leur rapport à l’objet de croyance. La modernité est parfois définie comme un processus selon lequel l’individu est libéré des liens qui l’enserraient au sein des structures constitutives de l’ordre du monde. Qu’est-ce qui distingue les liens des sociétés hétéronomes de ceux des sociétés autonomes ? Le lien, l’absence de lien, la transformation du lien, peuvent-ils caractériser la modernité ?

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  • Nantes

    Appel à contribution - Pensée

    Métabolisations de la « cohésion sociale »

    Colloque international dans le cadre du projet « Dynamiques citoyennes en Europe »

    Dans le cadre du projet Dynamiques citoyennes en Europe (http://www.dcie.net) nous invitons au colloque Métabolisations de la « cohésion sociale » qui aura lieu du 15 au 16 mars 2013. Doctorants, post-doctorants… seront invités à interroger à nouveaux frais la conflictualité de cette formule peu définie « cohésion sociale » (J. Donzelot). D’où provient, qu’apporte encore ce « quasi concept » (Caroline Guibet Lafaye) ? Quelles pratiques anciennes et nouvelles produisent une telle cohésion ? Les participants questionneront les multiples « Métabolisations de la cohésion sociale ». Le colloque sera clos par un débat commun confrontant les différentes positions développées durant ces deux journées. Les contributions seront publiées au sein de la revue en ligne « Droit de Cité ».

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  • Le Mans

    Appel à contribution - Histoire

    Les rencontres interreligieuses et interconfessionnelles, du XVIe au XXe siècle

    Des lieux, des acteurs

    L’actualité des rencontres interreligieuses et interconfessionnelles a été marquée ces dernières années par les commémorations du colloque de Poissy de 1561 et de la rencontre d’Assise de 1986. Deux événements distincts de plusieurs siècles, deux lieux, mais un même esprit pourtant y préside : celui de la rencontre entre confessions ou religions. De même, des échanges pacifiques entre judaïsme et islam ont également vu le jour. Les trois monothéismes seront au cœur des interrogations de ce colloque dont l’ambition est d’aborder la question des rencontres interreligieuses sous deux axes spécifiques : les acteurs des échanges et les lieux des rencontres. Nous espérons ainsi que la conjonction de ces deux approches permettra d’éclairer sous un jour nouveau l’évolution des rencontres interreligieuses et interconfessionnelles sur cette période de cinq siècles. 

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  • Taipei

    Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

    Bodily Cultivation & Cultural Learning

    8th International Symposium of CORPUS (International Group for the Cultural Study of the Body)

    Almost all cultures recognize as a means of achieving religious or spiritual goals, cultivating moral and emotional virtue, or transforming ideas into bodily practices. Some of the most common examples include fasting, meditation, vegetarianism, and qigong or taichi. Rather than focus on these obvious examples, conference attendees will examine culturally driven bodily practices such as proper ways to walk, sit, and gesture—all of which are often endowed with rich cultural meaning, information about cultural learning, and knowledge about the cultivation of values and merit. Bodily cultivation can also be analyzed as a channel for learning, manifesting, developing, or shaping cultural concepts and ideals.

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  • Appel à contribution - Religions

    Religion et communication

    Revue MEI (38)

    Le réseau de recherche Relicom (David Douyère, Stéphane Dufour, Odile Riondet) lance un appel à contribution pour le numéro 38 de la revue MEI consacré au thème « Religion et communication » qui s'intéressera aux signes et discours de la « communication » religieuse, à la « propagande de la foi » ; à l’apostolat et la mission (action et rhétorique de la communication) ; aux expressions du religieux dans l’espace public et médiatique ; enfin, aux techniques, pratiques et représentations du fait religieux, saisies dans leur dimension communicationnelle. Les travaux peuvent concerner toutes les expressions religieuses, ou assimilables.

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  • Istanbul

    Appel à contribution - Sociologie

    Identity, Religion and Ethnicity

    New Patterns, Realities and Pitfalls

    The workshop will analyse the interaction and the interpenetration of nationality, ethnicity and identity through the problematic of transnationalism, globalization and nation-state perspectives. The workshop will be supplemented by practical visits to local communities. Participants are invited to consider the theoretical debates and issues in differing local areas with a variety of social practitioners and representatives to gain further insights of demographic, economic, philosophic, legal and socio-anthropological approaches.

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  • Cambridge

    Appel à contribution - Histoire

    Charming Intentions: Occultism, Magic and the History of Art

    This two-day graduate conference will investigate the intersections between visual culture and the occult tradition, ranging from the material culture of "primitive" animism, through medieval and Renaissance depictions of witchcraft and demonology, to the contemporary fascination with the supernatural in popular culture.

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  • Irissarry

    Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

    Anthropologie, identités, patrimoine culturel immatériel

    Université européenne et internationale d'été P. Bidart en anthropologie

    Prévue du 9 au 12 juillet 2012, l'Université européenne et internationale d'été Pierre Bidart en anthropologie entend explorer les rapports entre anthropologie, identités et patrimoine culturel immatériel. De quelle manière les individus participent-ils collectivement et individuellement à la construction de leurs identités à travers la mise en valeur du patrimoine culturel immatériel ? Qu’est ce qui, d’une période historique à une autre, se maintient et se transmet au sein des sociétés américaines, africaines, asiatiques et européennes ? Comment les collectivités territoriales et les acteurs de la société civile s’impliquent-ils dans le développement culturel des territoires de la Région Aquitaine ? La conservation du patrimoine culturel immatériel est-elle une régression ou participe-t-elle à la construction de quelque chose de vivant pour les sociétés, les groupes et les individus qui les portent et les revendiquent ?

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  • Appel à contribution - Études urbaines

    L'informel

    Revue Márgenes, n°11. Revue Espace-Art-Société de la faculté d’architecture de L’Univers

    Appel à contributions pour le numéro 11 de la revue Márgenes. Revue Espace-Art-Société de la faculté d’architecture de L’Université de Valparaíso, Chili. La revue accepte des articles originaux écrits en Français et espagnol.Observer et comprendre cette informalité implique de considérer plusieurs dimensions : économique, politique, culturelle, urbaine (Jáuregui, 2008). Le dialogue entre architecture, sciences de l’espace et sciences humaines, tel qu’il est engagé par la revue Margénès, propose d’envisager ces interactions, mais aussi de s’interroger sur l’agir, dès lors que les acteurs de la fabrique de la ville se confrontent autour de la présence de l’informel dans l’espace et dans la société.

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  • Paris

    Appel à contribution - Sociologie

    Genre et pentecôtisme

    Cette journée d’étude a pour vocation de réunir des sociologues et anthropologues (doctorants, jeunes chercheurs et chercheurs confirmés) ayant mené des recherches empiriques sur une ou plusieurs églises pentecôtistes, autour de cinq grands thèmes : les conversions au pentecôtisme, les circulations individuelles et les désengagements religieux au prisme du genre ; genre, hétérosexualité, construction de la féminité et de la masculinité en pentecôtismes ; genre et autorité religieuse ; le genre des émotions ; genre et migrations en pentecôtismes.

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  • Saint-Denis

    Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

    Esthétique, corporéité des croyances et identité

    Septième colloque international d’ethnoscénologie

    Le colloque « esthétique, corporéité des croyances et identités » aura lieu les mercredi 22, jeudi 23 et vendredi 24 mai 2013. Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent le champ de recherche en ethnoscénologie s'inscrivent dans un système de croyances. Dans la perspective retenue, celles-ci se définissent pour les individus et les communautés moins par rapport à une doxa, qu'à un habitus spirituel, éthique et esthétique où se retrouvent les constituants de l'expérience sensible : textualité et transtextualité (Genette), oralité – verbal art (Bauman), techniques du corps, danse, musicalité, ornementation, polysensorialité, états émotionnels. Institutionnalisées, les croyances composent des synesthétiques codifiées aussi pressantes sinon plus que les doctrines dont la connaissance est souvent approximative. Les arts - au sens large du terme –paraissent être intimement associés à l’expression primordiale des croyances qui, en retour, nourrissent les imaginaires qui les fécondent. La perception attentatoire de certaines formes artistiques par le croyant ne serait-il pas le contrecoup de cette symbiose des éléments sensibles de la conviction ?

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  • Béziers

    Appel à contribution - Sociologie

    Communication du symbolique et symbolique de la communication dans les sociétés modernes et postmodernes

    Roland Barthes s’interrogeait dans l’aventure sémiologique, après avoir évoqué la prégnance du symbolisme dans les sociétés passées : « il y aurait là à se demander ce qui reste de ces grands symboles dans une société technicienne comme la nôtre ; est-ce que ces grands symboles ont disparu, est-ce qu’ils se sont transformés, est-ce qu’ils sont cachés ? »Partant de ce questionnement, ce colloque se propose d’étudier les liens tout à la fois étroits et ambigus que le symbolique entretient avec les problématiques communicationnelles, dans les sociétés modernes et postmodernes.

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  • Pessac

    Appel à contribution - Religions

    L’évolution du mormonisme de la secte à l’Église, de l’Église aux sectes

    Si l’histoire générale du mormonisme est relativement bien documentée, ce n’est pas le cas de toutes ces subtiles étapes qu’il a franchies en moins de deux siècles, étapes que la plupart de ses concurrents nés dans les mêmes conditions n’ont jamais pu dépasser. Comment a-t-il progressé de la séparation la plus absolue dans ses débuts à l’inclusion quasi aboutie en 2012 dans son pays d’origine et dans plusieurs autres pays, et au chiffre d’environ quatorze millions de baptisés dans le monde aujourd’hui ?

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  • Göteborg

    Appel à contribution - Religions

    Elective affinities. Critical approach of religious heritage-making in the Mediterranean

    Workshop of the inaugural conference of the Association of Critical Heritage Studies

    This workshop of the inaugural conference of the Association of Critical Heritage Studies (Gothenburg, 5 June 2012) focuses on the relationships between religion and heritage in the Mediterranean. It aims to study the entwining of these two phenomena and reveal the eventual particularities of religious heritage-making, as well as to discuss the conceptions of heritage embedded in the monotheistic religions, and re-examine the cultural matrix that religion and heritage share, redefine or negotiate through memory practices.

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  • Nairobi

    Appel à contribution - Religions

    Mobilité religieuse en Afrique de l’Est et en Amérique latine

    Depuis les années 1970, la mobilité religieuse – transit, braconnage, « bris-collage » religieux – est au cœur des débats sociologiques. Pourtant, elle apparaît le plus souvent comme un argument explicatif des phénomènes de syncrétismes et d’hybridations religieuses, de « privatisation », d’« individualisation » et de « subjectivation » du religieux. Les pratiques religieuses s’inscrivent dans l’ensemble des pratiques sociales et cet enchâssement socioreligieux agit sur le comportement mobile du pratiquant. À partir de contributions issues des différentes recherches en sciences humaines en Afrique de l’Est et en Amérique latine ce colloque se propose d’étudier les thèmes suivants : la mobilité religieuse et les affiliations multiples ; les facteurs qui déterminent les adhésions religieuses et la participation aux services religieux ; pentecôtisme, néotraditionnalisme et les nouveaux mouvements religieux ; les influences inter-religieuses ou œcuménique sur les pratiques des individus et des institutions.

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  • Appel à contribution - Religions

    Revue ThéoRèmes

    Revue sur les enjeux des approches empiriques des religions

    ThéoRèmes est une revue à comité de lecture et accès libre, hébergée par Revues.org. Elle publie à la fois des travaux sur les questions philosophiques des approches empiriques des religions et des travaux empiriques sur les religions. Nous invitons les chercheurs de ces domaines à envoyer des propositions d'articles pour les prochains numéros.

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