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  • Call for papers - Religion

    Reactivation and Transformation of Ancient Religions in the Contemporary World

    Journal for Religion and Transformation in Contemporary Societ (JRAT)

    This special issue intends to explore the different modes of relationship between various current forms of revivals of ancient religions (hereafter named “neoreligions”), their context and current status, and different political or nationalist currents.

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  • Call for papers - Sociology

    Nation, religions, démocratie

    Un nouvel agencement ?

    En sciences sociales, la genèse des nations a souvent été analysée suivant deux versants : le State-building désigne le processus par lequel un peuple construit son autonomie politique en formant un État en mesure de défendre ses intérêts ; le Nation-building désigne plutôt les politiques à travers lesquels les gouvernements homogénéisent leur population en lui donnant une culture commune. L’objet de la journée d’étude de l’AFSR est d’interroger la place de la religion en croisant ces deux perspectives.

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  • Coimbra

    Call for papers - Middle Ages

    Urban Parish Communities in Medieval Europe, 1049-1545

    Research in Medieval Studies - An International Meeting Series

    The past decade has witnessed a marked increase in medieval studies. Younger scholars have, in general, benefitted from doctoral and post-doctoral funding, besides collective research programmes. This, along with the experience and know-how of established academics in countless departments around the Globe has helped to foster this renewal. Results have been ground-breaking in many topics. The Research in Medieval Studies (RiMS) is conceived of as an ongoing series of yearly meetings whose aim is to bring scholars of different academic and geographical backgrounds together to open, or otherwise continue and direct, historiographical debate on key issues in medieval studies, while helping to establish outstanding research that is both innovative and comparative.

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  • Call for papers - Religion

    Death and Religion

    Death and religion share an interdependent relation. Where death is an event or state that threatens to disintegrate worlds and meaning, religion can be seen as a practice that categorizes, consoles and makes sense of this kind of disintegration. This special issue encourages scholars to contribute to this debate. Of special interest are situations in which religion becomes overbearing and a burden to carry forward in times of death, or if religious practices are obstructed, for example, due to the COVID-19 pandemic. How do these crisis situations affect the relationship between religion and death? This special issue aims at invoking curiosity, enquiry and interest in looking at the different facets of this topic.

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  • Aix-en-Provence

    Call for papers - Religion

    God and Morality

    There is a long tradition of dealing with the relationship between God and Morality. Philosophers throughout the ages have discussed if and to what extent morality can be, must be or does not have to be grounded in a theistic setting. Attempts to answer this question are an ever greater challenge in a globalizing world where theism itself is challenged by fundamentally different ways of relating to reality.

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  • Strasbourg

    Call for papers - Political studies

    The training of Imams and Islamologists in France in 2021

    The current state of affairs, issues and perspectives

    Le 2 octobre 2020 aux Mureaux, le Président de la République, dans son discours de lutte contre les séparatismes et en particulier celui qui se revendique de l’islam, veut relancer un plan de formation d’imams formés en France, mettre fin aux imams détachés et au régime des ELCO pour l’apprentissage des langues arabe et turque. L’assassinat terroriste de l’enseignant Samuel Paty, quelques jours plus tard, pousse le Président Macron à demander aux fédérations du CFCM de créer expressément le Conseil national des imams (CNI) et de signer une charte des valeurs républicaines. Cette nouvelle structure aura comme prérogative d’agréer et de « labelliser » les imams de France. Ces décisions ont mobilisé différents débats : par exemple Tareq Oubrou s’y est opposé sur la forme en rappelant que ce sont les imams qui doivent valider leurs pairs et non des fédérations musulmanes liées à des pays étrangers.

     

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  • Sherbrooke

    Call for papers - Information

    Rituals and the risk of the pandemic: Covid-19 in the light of "ritual studies"

    Acfas 88th conference

    Ce colloque propose de faire avancer les connaissances dans le domaine des études des rites, considérés du point de vue des transformations et des bouleversements provoqués par la pandémie, pour mettre en valeur l’absolue nécessité sociale et anthropologique de la ritualisation. Le colloque se concentrera sur les trois aspects rituels mis en jeu dans le contexte de la pandémie : le bouleversement de la dimension sacrificielle des rites (avec la dérégulation des rapports entre le pur et l’impur), l’amplification à l’échelle globale d’une situation de « liminalité » forcée ou, au moins, inattendue, et, troisièmement, la concentration temporelle avec l’interrogation sur le sens de la ligne du temps comme ligne progressant sans arrêt en direction à l’avenir et au progrès. Les contributions attendues entendent interroger autant les relations, les cultes, les institutions et la manière dont le Covid-19, les a globalement « bousculés » que l’irruption du numérique dans la sphère rituelle.

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  • Call for papers - Ethnology, anthropology

    Perspectives on Religious Minorities in Contemporary Latin America and the Caribbean

    This session aims to enrich and open new avenues of reflection on religious minorities in Latin America and the Caribbean and on the development of a national memory and culture. We are particularly interested in research based on empirical surveys (work on archives, ethnographies, analysis of statistical data, interviews) that seek to understand the links between the nation, national identity and minority religions, explore the relationship between majority religion and religious minorities (dialogues, conflicts, borrowings, etc.) or report on concrete aspects of the presence of these religious minorities in Latin American and Caribbean countries (rituals, practices, relationship to politics, etc.)

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  • Call for papers - Religion

    The Bible and Migration

    Open Theology invites submissions for the topical issue “The Bible and Migration”, prepared in collaboration with the conference The Bible on the Move: Toward a Biblical Theology of Migration, held at Fuller Theological Seminary in January 2020. This special issue asks how cutting-edge biblical scholarship should inform conversation about and action relating to migration in the twenty-first century, bridging the gap between biblical studies, theology, and activism. Articles should examine how the biblical texts reflect diverse migrant experiences, as well as ways in which these texts reflect theologically on migration and appropriate responses to it among migrants and host communities. Articles may also critically interrogate the Bible’s use in arguments over migration and migrants’ reception by host communities.

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  • Paris

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Witchcraft and moral harassment : forms of insidious violence

    A comparative study of witchcraft and bullying has never been attempted, although these two forms of insidious violence seem comparable. This workshop aims to show, by mobilizing the tools of clinical psychology and social sciences, how insidious violence develops as a system with real agents in certain contemporary societies (in Europe and outside Europe), but also in the form of a collective belief in the existence of essentially harmful characters (the “narcissistic pervert”). Witchcraft and harassment thus seem to be organized around a distribution of roles that could be compared: the culprit (sorcerers / stalkers), the experts (counter-sorcerers / psychological or legal experts), witnesses / accusers and the victims. Basically, there are many proven attempts at bewitchment and harassment, but also situations of suspicion of bewitchment or harassment, fueled by socially constructed representations. In other words, we start from the idea that insidious violence can be both a practice of actual aggression and a system of interpreting signs supported by a community.

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  • Call for papers - Religion

    Comparative perspective to religious changes

    9th congress of the French Sociology Association, "Changer?" – RTn°43 sociology and religions

    La sociologie des religions française s’est structurée dans les années 1960 autour de concepts – la sécularisation, la pluralisation religieuse, l’individualisation des pratiques et croyances – qui accordent une place centrale à la notion de changement, en y associant des connotations positives (la « modernité » religieuse) ou négatives (le registre de la perte) et analysée à différents échelles (individuelle, organisationnelle etc.). Tout en tenant compte des apports de ces paradigmes, l’objectif du réseau thématique sera de s’éloigner des approches théoriques qui seraient spécifiques aux religieux en s’interrogeant sur le travail de sélection et de catégorisation à l’œuvre : comment définir ce qui est « religieux » ? Comment appréhender objectivement ou subjectivement le changement ?

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  • Call for papers - America

    The representation

    Les Cahiers d’études des cultures ibériques et latino-américaines (CECIL)

    The problem of representation is central to the disciplinary fields of all the human and social sciences, most often implicitly. This omnipresence sometimes makes us forget that it is a notion whose definition, status and function are subject to the fluctuations of history. What interests us is the discrepancy between what this notion has been able to encompass over time and what it encompasses nowadays, as well as the explanation that can be given to these discrepancies or possible ruptures. The reflection focuses in particular on the link between the notion of representation and the notions of 'heritage' - tangible or intangible objects, but also products of a social construction - and of 'memory', since it is constructed through concrete representations, whether social or discursive practices.

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  • Leuven

    Call for papers - History

    Christian-Muslim Missionary Encounters, Nineteenth and Twentieth Centuries

    Mission and Modernity Research Academy (MiMoRA#3)

    The study of missionary work occupies a central place in the interdisciplinary body of scholarship on relations and exchanges between Christianity and Islam in pre-modern as well as modern times. Most notably from the nineteenth century onwards, missions became an essential aspect of the globalization and modernization of these two ‘world religions’. Scholars from various disciplines have discovered the missionary encounter as a ‘space’ par excellence to observe and analyze Christian-Muslim interactions, which range from rejection and conflict to dialogue and mutual exchange. This research requires the breaching of the boundaries between disciplines, languages, scripts, archival heuristics, geographical and chronological specialisms; and the creation of an interdisciplinary scholarly dialogue. The aim of this international and multidisciplinary week-long research academy is to stimulate further critical study of the multilateral research on Christian-Muslim contacts and relationships in missionary contexts.

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  • Paris

    Call for papers - Sociology

    Thinking with José Casanova. Deprivatisation of the clergy

    French Association for the Social Sciences of Religions

    José Casanova (Berkley Center for Religion, Peace, and World Affairs, Université de Georgetown, USA)  a  contribué à renouveler l’étude des religions dans la sphère publique et dans les relations internationales. Théoricien de la déprivatisation (deprivatization) du religieux, il  est un des chercheurs les plus importants et les plus reconnus pour penser le  « retour des religions ». Nous entendons mettre en place sur toute une journée un dialogue direct et approfondi avec lui dans le cadre d’un format original : une masterclass. Le présent appel invite donc chercheuses et chercheurs souhaitant mener une discussion avec son œuvre à proposer une intervention.  L’enjeu est d’ouvrir le champ de la discussion sur son œuvre, sur les axes centraux de sa pensée (déprivatisation et transnationalisation du religieux), mais toute contribution sur un autre aspect de son oeuvre (politisation, désaffiliation, interreligieux, laïcité...) ou à partir de terrains nouveaux est bienvenue.

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  • Call for papers - Religion

    Power relations in the religious world: norms, practices, discourses and representations

    Le religieux, aux composantes multiples et éclatées, a toujours été traversé par des problématiques qui le placent, sous divers aspects, à la croisée des débats politiques, sociaux et scientifiques. Systèmes de croyances et d’idéologie, polémiques sociales, processus d’identification, de catégorisation et de hiérarchisation des groupes dits religieux ou spirituels, sont autant de facteurs d’actualisation des normes, des discours, des pratiques et des représentations qui attribuent à ces derniers une valeur sociale dans les interactions collectives. L’étude de la dynamique des rapports sociaux suppose ainsi d’éprouver ces éléments qui, dans une certaine mesure, éclairent les enjeux qu’incarnent les représentations, les normes de fonctionnement, les pratiques et discours dans et sur le monde religieux. Le religieux est de fait le terrain de jeu des rapports de pouvoir où les normes de croyances, les rapports de classe, l’ethnicité, le corps, le sexe, l’autorité religieuse sont sources de tensions.

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  • Budapest

    Call for papers - Religion

    Resistance to Order and Authority (ROAR)

    CEU/ELTE/Masaryk PhD Conference 2020

    Religion has served to legitimize political power, but it has also been a basis for resistance against order and authority. Be it the Maccabean revolt, Gandhi's practice of non-violence resistance, contemporary neo-pagan religions, or the counter-system movements portrayed by Mark Juergensmeyer in his 2001 book Terror in the Mind of God, religious beliefs have motivated people to reject social order that they deem as unjust, and possibly rise against it. Even in today’s secularized societies, religion has served as the ground for social movements and manifestations addressing pressing socioeconomic threats such as climate change, social inequality, authoritarian governments and minority discrimination. These observations have encouraged new trends in scholarly debate, especially regarding the emergence of alternative religious ideas and rituals in modern societies.  old and new religious convictions legitimized various resistance movements among different communities? Which causes have influenced violent mobilizations against established social order, non-violent struggle, or the establishment of alternative community frameworks? What can these movements and ideas tell us about the role that religion plays today both in secularized and non-secularized societies?

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  • Louvain-la-Neuve

    Call for papers - Religion

    Islam and modesty

    La présente conférence se centrera sur le thème de la pudeur (hayâ’) dans l’islam, ses conceptions, ses réceptions et ses perceptions dans le monde musulman et le monde occidental. Comment comprendre les tensions majeures qui surviennent aujourd’hui sans une compréhension plus précise et mieux ancrée de la tradition islamique et de ses contextes, mais aussi dans ses lectures croisées et ses réinterprétations externes ?

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  • Yaoundé

    Call for papers - Africa

    Extremism, wars, peace and development in Africa since the independences

    L’Université Protestante d’Afrique Centrale (UPAC) au Cameroun, à travers son département Paix et développement (PD) invite les universitaires des sciences humaines et sociales, les représentants de la société civile, des organisations non gouvernementales, les religieux, et bien d’autres, à une réflexion profonde en vue de montrer que la fragilité qui caractérise les États africains soixante ans après les indépendances relève des extrémismes de toutes sortes qui y ont généré des guerres sans cesse, dissipé la paix et compromis les nombreux efforts de construction et de consolidation des États de droits, stables et prospères. Une réflexion qui pourrait aider à exorciser les démons de la guerre qui traumatisent les peuples africains depuis les indépendances.

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  • Porto

    Call for papers - Religion

    Regulating religions?

    Legal and social status in contemporary Europe

    The regulation of relation between the states and religious groups has often been the focus of scholarly interest, especially in the ’90s, when the so-called New Religious Movements drew a lot of attention. Nowadays, many rapid changes occurring at the same time (evolution of the religious landscape, changes in political discourses, secularisation, movements of population, etc.) encourages further consideration of the subject. With its specific approach, the Eurel network brings together specialists of law and social sciences of religion, and it intends to tackle this issue at its next conference.

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  • Épinal

    Call for papers - Religion

    Secular religions and the secular sacred

    Ce colloque s'intéressera aux métamorphoses du religieux et du sacré en contexte laïque, notamment à partir de la notion de « religion séculière » développée par Eric Voegelin et Raymond Aron, mais aussi de "religiosité séculière" forgée par Albert Piette. Pourquoi naissent ou semblent progresser, de nos jours, les religiosités séculières ? Par quels mécanismes se diffusent-elles et à quels besoins répondent-elles ? Faut-il y voir la preuve que l’homme continue d’être cet « homo religious » (pour emprunter à Mircea Eliade) qu’il a toujours été, et par conséquent insister sur un continuum ; ou doit-on plutôt envisager de manière disruptive la sécularité qui les sous-tend et qui semble dénaturer quelque peu le champ religieux tel qu’il se déploya pendant près de deux millénaires ? La forme diffuse et flottante des religiosités séculières est-elle vraiment inédite, ou renoue-t-elle avec les formes antiques d’un religieux qui ne se laissait pas encore enfermer dans la cage d’acier des institutions ?

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