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  • Paris

    Journée d'étude - Représentations

    Représenter l'exil : la mémoire, la trace

    Si la nostalgie vient souvent aider à figurer l’exil, il n’est pas certain qu’elle en fournisse le seul mode de représentation. La subjectivité exilique peut aussi choisir d’obscurcir, voire d’effacer les traces. Le travail mémoriel sert par conséquent une fonction d’aménagement symbolique de l’expérience exilique. Selon les résultats, une telle élaboration aboutit soit à postuler un intraduisible de l’expérience de l’exil, soit à la constituer en héritage. La présente manifestation invite les participants à interroger dans une perspective interdisciplinaire les modalités, aléatoires ou délibérées, de ce travail de mémoration ainsi que les supports qu’il mobilise.

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  • Pessac

    Journée d'étude - Amériques

    Histoire culturelle des mobilités en Amérique latine

    L’histoire des mobilités et de leurs représentations en Amérique latine est très parcellaire. Si l’histoire technique des chemins de fer a fait l’objet de nombreux travaux, l’histoire culturelle des mobilités dans l’Amérique latine du XIXe siècle constitue un domaine de recherche encore peu explorée. La journée d’étude TEMA Bordeaux (transports et mobilités dans les Amériques), programmée le lundi 6 juin à l’occasion de la parution des actes du colloque de 2010, sera l'occasion de recueillir de nouvelles contributions sur l'histoire des sensibilités, l’histoire des mobilités, l’histoire des voies de communication et l’histoire des moyens de transport.

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  • Nanterre

    Journée d'étude - Amériques

    L´équatorianité en question(s)

    Journée d´études organisée par le Centre d´études équatoriennes - Paris OUEST

    À l´occasion du bi-centenaire du « Primer grito de Independencia » du 10 août 1809, il nous semble opportun de revenir sur la notion d´équatorianité, de « ecuatorianidad », et de nous pencher sur les processus de construction de l´identité nationale équatorienne. Il s´agit de nous interroger sur la production et l´évolution du discours identitaire, du XIXe à nos jours, selon une approche pluri-disciplinaire, historique, littéraire, iconographique, linguistique, géographique ou encore sociologique.

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