Fernand De Visscher était un professeur de droit romain belge, un humaniste convaincu de l’importance des échanges scientifiques entre savants étrangers, auxquels le droit romain – en tant que matrice commune des systèmes juridiques européens – se prête si bien. Romanistes et historiens du droit du monde entier vont ainsi se réunir à l’occasion de cette session anniversaire autour du thème : « Ius et Religio. Droit, religions anciennes et christianisme dans l’Antiquité ». La crise contemporaine des universalismes, ainsi que la résurgence des fondamentalismes, aussi bien religieux que laïc, nécessitent plus que jamais un regard informé sur la « religion » en ses rapports historiques et institutionnels avec le droit, l’État, et la société.

Fernand De Visscher was a professor of Belgian Roman law, a humanist convinced of the importance of scientific exchanges between foreign scholars, to which the laws of antiquity – as the common matrix of European legal systems – lend themselves so well. Romanists and legal historians from all over the world will thus come together for this anniversary session around the theme: "Ius and Religio. Law, Ancient Religions and Christianity in Antiquity". The contemporary crisis of universalisms, as well as the resurgence of fundamentalisms, both religious and secular, require more than ever an informed look at “religion” in its historical and institutional relationships with law, the state, and society.

Argumentaire

Cette année la faculté de droit de l’Université Saint-Louis – Bruxelles organise la 75e session de la Société Internationale Fernand De Visscher pour l’Histoire des Droits de l’Antiquité (SIHDA) sur le thème : "Ius et Religio. Droit, religions anciennes et christianisme dans l’Antiquité". L’événement est organisé avec le soutien du Conseil de Recherche, de la cellule Relations internationales de l’Université Saint-Louis – Bruxelles, du Centre de Recherches en Histoire du Droit, des Institutions et de la Société (CRHIDI), du Centre de droit Privé (CePri), de l’École des Sciences Philosophiques et Religieuses (ESPR), ainsi que du Comité voor Rechtsgeschiedenis Koninklijk Vlaamse Academie van België voor Wetenschappen en Kunsten.

Fernand De Visscher était un professeur de droit romain belge, un humaniste convaincu de l’importance des échanges scientifiques entre savants étrangers, auxquels le droit romain – en tant que matrice commune des systèmes juridiques européens – se prête si bien. Romanistes et historiens du droit du monde entier vont ainsi se réunir à l’occasion de cette session anniversaire autour du thème : "Ius et Religio. Droit, religions anciennes et christianisme dans l’Antiquité".La crise contemporaine des universalismes, ainsi que la résurgence des fondamentalismes, aussi bien religieux que laïc, nécessitent plus que jamais un regard informé sur la « religion » en ses rapports historiques et institutionnels avec le droit, l’État, et la société. Au fait, de quoi parlons-nous quand nous employons ce mot ? Et quel regard en résulte-t-il sur l’intégration d’un système de droit positif, tant en droit public qu’en droit privé ? Quel recul, enfin, les Romains, qui inventèrent le droit comme une technologie inédite du lien social dans les mondes anciens, tandis qu’ils produisaient une forme civique du culte de leurs dieux, nous procurent-ils à cet égard ?

Modalités de contribution

Quant aux informations relatives aux communications présentées par les participants :

• Vous pouvez annoncer une conférence sur le formulaire en ligne dès votre inscription et joindre l’abstract par la suite ;

• La date limite pour la soumission de l’ « abstract » est fixée au 10 juillet 2022 (GMT).

Il ne vous sera plus possible de soumettre un abstract après cette date !

• L’abstract devra comporter 250 mots maximum ;
• Il sera envoyé à l’adresse suivante : sihda2022@usaintlouis.be;
• Seules les communications pour lesquelles les orateurs auront payé leur inscription et fourni leur abstract à la date du 10 juillet seront insérées dans le programme officiel ;
• Selon l’usage, la langue du congrès est le français, mais les conférences peuvent également être données en latin, en anglais, en allemand, en italien, et en espagnol ;
• Une attestation relative à la participation ou à la conférence sera mise à la disposition des congressistes.

Comité directeur de la société F. de Visscher pour l’histoire des droits de l’antiquité

• Paul du Plessis (Edinburgh)
• Patricio Carvajal (Santiago du Chili)
• Annette Ruelle (Bruxelles)

Argument

The Law Faculty of Université Saint-Louis - Bruxelles is organizing the 75th session of the Société Internationale Fernand De Visscher pour l’Histoire des Droits de l’Antiquité (SIHDA) from 13 to 16 September 2022, around the theme: “Ius and Religio. Law, Ancient Religions and Christianity in Antiquity". The conference is organized with the support of the Research Council, the International Relations Unit of the Université Saint-Louis – Bruxelles, the Centre de Recherches en Histoire du Droit, des Institutions et de la Société (CRHiDI), the Centre de droit privé (CePri), the École des sciences philosophiques et religieuses (ESPR), as well as the Comité voor Rechtsgeschiedenis Koninklijk Vlaamse Academie van België voor Wetenschappen en Kunsten, the House of European History, and the Fund for Scientific Research (F.R.S.–FNRS).

Fernand De Visscher was a professor of Belgian Roman law, a humanist convinced of the importance of scientific exchanges between foreign scholars, to which the laws of antiquity – as the common matrix of European legal systems – lend themselves so well. Romanists and legal historians from all over the world will thus come together for this anniversary session around the theme: "Ius and Religio. Law, Ancient Religions and Christianity in Antiquity". The contemporary crisis of universalisms, as well as the resurgence of fundamentalisms, both religious and secular, require more than ever an informed look at “religion” in its historical and institutional relationships with law, the state, and society. By the way, what are we talking about when we use this word? And how does this look at the integration of a system of positive law, both in terms of public law and private law? Finally, what hindsight do the Romans, who invented law as an unprecedented technology for social ties in the ancient worlds, while they produced a civic form of the worship of their gods, provide us in this regard?