Si invitano a proporre contributi dedicati alle dinamiche di risignificazione delle scritture subalterne nello spazio pubblico in età moderna e contemporanea. Si dovranno indagare dunque scritture ordinarie prodotte da attori subalterni (classi popolari, uomini e donne, infanzia) nel passaggio dal privato al pubblico, con particolare attenzione per gli spazi utilizzati, le pratiche adottate, le strategie di visibilità (o di oscuramento) scelte, le appropriazioni della società civile, le politiche di conservazione della memoria popolare o l’impiego pedagogico- didattico delle scritture.

este congreso invita a presentar comunicaciones acerca de las dinámicas de resignificación de las escrituras subalternas en el espacio público en las Edades Moderna y Contemporánea. Las propuestas deberán abordar las escrituras ordinarias producidas por actores subalternos (clases populares, hombres y mujeres, niños/as) en el paso de lo privado a lo público, con particular atención a los espacios utilizados, las prácticas adoptadas, las estrategias de visibilidad (o disimulación) elegidas, las apropiaciones de la sociedad civil, las políticas de conservación de la memoria popular o el uso pedagógico-didáctico de las mismas.

Nous vous invitons à proposer des contributions consacrées aux dynamiques de re-signification des écritures ordinaires dans l’espace public à l’époque moderne et contemporaine. Les écritures ordinaires produites par des acteurs subalternes (classes populaires, hommes et femmes, enfance) dans le passage du privé au public devront donc être investiguées, en portant une attention particulière aux espaces utilisés, aux pratiques adoptées, aux stratégies de visibilité (ou d’obscurcissement) choisies, les appropriations de la société civile, les politiques de conservation de la mémoire populaire ou l’utilisation pédagogique et didactique des écritures.

Argomento

Da oltre cinquant’anni gli esperti si interrogano sulle potenzialità e i limiti delle cosiddette scritture popolari nella ricostruzione storica. Lo stesso aggettivo popolare è stato ed è ancora al centro di un dibattito acceso poiché rimanda ad una dimensione sociale sfuggente, oscillante tra il culturale, il sociologico e l'antropologico, variabile in rapporto al contesto cronologico e geografico. Neppure l’espressione maggiormente utilizzata per questo genere di studi in area anglosassone e francese (ordinary writing / écriture ordinaire) sembra poter cristallizzare compiutamente il parametro il carattere comune o la subalternità di una/o scriviente e di una scrittura. Categorie che toccano uno dei punti più delicati, ovvero la corretta definizione dei gruppi sociali in analisi, quella uncommon people capace di influenzare la storia generale partendo da una condizione asimmetrica rispetto al potere. Tali definizioni, pur gettando luci diverse sul tema, convergono nel tentativo di focalizzare una natura non professionale dei testi e la non appartenenza degli scriventi alle classi egemoniche. Le loro produzioni scritte, spesso più prossime all'oralità, denotano inesperienza nel controllo dello spazio di scrittura e difficile adeguamento rispetto delle regole grammaticali.

Grazie a questi documenti, gli studiosi hanno progressivamente demolito il mito storiografico del silenzio delle cosiddette «classi inferiori», «subalterne», degli «analfabeti» o dei «semicolti», inserendo a pieno titolo nel racconto storico uomini, donne e bambini che fino a quel momento erano stati condannati ad apparire nelle storie generali soltanto sotto il segno del «numero e dell’anonimato» e che quindi erano a tutti gli effetti dei «senza storia». Attori di una marginalità che è da intendersi sia dal punto di vista sociale, sia dal punto di vista testuale.

In determinate circostanze, tuttavia, tali scritture emarginate, normalmente destinate all’ambito privato e alla dispersione, vengono incluse nel discorso pubblico. In questo passaggio subiscono trasformazioni, strategie di adattamento, politiche di visibilità differenti. Un mare magnum che comprende la pubblicazione di diari, lettere, memorie e autobiografie, la diffusione di testi attraverso internet, performance teatrali, manifestazioni pubbliche, il loro utilizzo in contesti museali, in memoriali ufficiali o spontanei, nelle commemorazioni funebri e nei cimiteri.

Sulla scorta di tali premesse, si invitano a proporre contributi dedicati alle dinamiche di risignificazione delle scritture subalterne nello spazio pubblico in età moderna e contemporanea. Si dovranno indagare dunque scritture ordinarie prodotte da attori subalterni (classi popolari, uomini e donne, infanzia) nel passaggio dal privato al pubblico, con particolare attenzione per gli spazi utilizzati, le pratiche adottate, le strategie di visibilità (o di oscuramento) scelte, le appropriazioni della società civile, le politiche di conservazione della memoria popolare o l’impiego pedagogico- didattico delle scritture.

In particolare saranno accolte favorevolmente proposte riguardanti:

• conservazione e archiviazione della produzione scritta delle classi subalterne
• pubblicazione di epistolari, testi autobiografici ed altri scritti dei subalterni
• scritture subalterne sui giornali
• mutamenti dei testi nel passaggio dal privato al pubblico
• scritture in movimento (cortei, manifestazioni, scioperi, )
• strategie di commemorazione e monumentalizzazione
• musealizzazione delle scritture ordinarie
• visibilità e diffusione attraverso i media

Modalità di partecipazione

Prepara una proposta di massimo 300 parole

Includi un breve curriculum bio-bibliografico di massimo 100 parole

Inviacelo all'indirizzo di isenzastoria@gmail.com

Appuntamenti

• 17/11/2023 Scade il termine per la presentazione delle proposte

• 22/12/2023 Comunicazione da parte della Direzione Scientifica delle proposte accettate
• 13-14/05/2024 Celebrazione del XII CIHCE

Direzione scientifica

• Antonio Castillo Gómez (Universidad de Alcalá)
• Graziano Mamone (Università di Genova)
• Verónica Sierra Blas (Universidad de Alcalá)
• Carlo Stiaccini (Università di Genova)

Comitato organizzativo

• María de la Hoz Bermejo Martínez (Universidad de Alcalá)
• Mario Bueno Aguado (Universidad Carlos III de Madrid)
• Fabio Contu (Università di Genova)
• Federico Croci (Università di Genova)
• Marco Francalanci (Universidad de Alcalá)
• Monica Galletti (Universidad de Alcalá)
• Laura Martínez Martín (Universidad de Alcalá)

Argumentos

Desde hace más de cincuenta años, los expertos se preguntan sobre las potencialidades y límites de las llamadas escrituras populares en la reconstrucción histórica. El mismo adjetivo popular ha estado, y está, en el centro de un acalorado debate porque remite a una dimensión social resbaladiza, que fluctúa entre lo cultural, lo sociológico y lo antropológico, variando  según  el contexto cronológico y geográfico. Ni siquiera la expresión más utilizada para este tipo de estudios en el ámbito anglosajón y francés (ordinary writing / écriture ordinaire) parece poder cristalizar del todo el factor que identifica el carácter común o la subalternidad de un/a escritor/a (o tal vez escribiente) y de una escritura. Se trata de categorías que interpelan uno de los puntos más delicados, a saber, la correcta definición de los grupos sociales objeto de análisis, la uncommon people, capaz de influir en la historia general partiendo de una condición asimétrica respecto del poder. Estas aclaraciones, aun proyectando luces diversas sobre el tema, convergen en el intento de evidenciar la naturaleza no profesional de los textos y la no pertenencia de los/as escritores/as (escribientes) a las clases hegemónicas. Su producción escrita, a menudo cercana a la oralidad, denota inexperiencia en el control del espacio de escritura y poca adecuación a las reglas gramaticales.

Gracias a estos documentos, los estudiosos han derribado progresivamente el mito historiográfico del silencio de las llamadas «clases bajas», «subalternas», de los «analfabetos» o de los «semicultos», insertando en el relato histórico, con pleno derecho, a hombres, mujeres y niños/as que hasta entonces habían sido condenados a aparecer en las historias generales bajo el signo del «número y del anonimato» y que, por consiguiente, eran considerados a todos los efectos los «sin historia». Es decir, actores de una marginalidad tanto social como textual.

Sin embargo, en determinadas circunstancias, estas escrituras marginadas, normalmente destinadas al ámbito privado y a la dispersión, terminan incluyéndose en el discurso público. En esta transición experimentan transformaciones, estrategias de adaptación, diferentes políticas de visibilidad. Un mare magnum que incluye la publicación de diarios, cartas, memorias y autobiografías, la difusión de textos por Internet, las representaciones teatrales, las manifestaciones públicas, o su utilización en contextos museísticos, en memoriales oficiales o espontáneos, en conmemoraciones fúnebres y en cementerios.

Partiendo de estas premisas, este congreso invita a presentar comunicaciones acerca de las dinámicas de resignificación de las escrituras subalternas en el espacio público en las Edades Moderna y Contemporánea. Las propuestas deberán abordar las escrituras ordinarias producidas por actores subalternos (clases populares, hombres y mujeres, niños/as) en el paso de lo privado a lo público, con particular atención a los espacios utilizados, las prácticas adoptadas, las estrategias de visibilidad (o disimulación) elegidas, las apropiaciones de la sociedad civil, las políticas de conservación de la memoria popular o el uso pedagógico-didáctico de las mismas.

En particular, serán bienvenidas las propuestas que traten sobre:

• conservación y archivo de la producción escrita de las clases subalternas
• publicación de epistolarios, textos autobiográficos y otros escritos de subalternos
• escrituras subalternas en prensa
• mutaciones de los textos en el paso de lo privado a lo público
• escrituras en movimiento (desfiles, manifestaciones, huelgas, )
• estrategias de conmemoración y monumentalización
• musealización de las escrituras ordinarias
• visibilidad y difusión a través de los medios de comunicación

Modalidades de proposiciones de ponencias

Prepara una propuesta de máximo 300 palabras

Incluye un breve CV bio-bibliográfico de no más de 100 palabras

Envíalo a la dirección isenzastoria@gmail.com

Fechas clave

• 17/11/2023 Fin del plazo de presentación de las propuestas

• 22/12/2023 Comunicación por la Dirección Científica de las propuestas aceptadas
• 13-14/05/2024 Celebración del XII CIHCE

Dirección científica

• Antonio Castillo Gómez (Universidad de Alcalá)
• Graziano Mamone (Università di Genova)
• Verónica Sierra Blas (Universidad de Alcalá)
• Carlo Stiaccini (Università di Genova)

Comité organizador

• María de la Hoz Bermejo Martínez (Universidad de Alcalá)
• Mario Bueno Aguado (Universidad Carlos III de Madrid)
• Fabio Contu (Università di Genova)
• Federico Croci (Università di Genova)
• Marco Francalanci (Universidad de Alcalá)
• Monica Galletti (Universidad de Alcalá)
• Laura Martínez Martín (Universidad de Alcalá)

Argumentaire

Depuis plus de cinquante ans, les experts s’interrogent sur le potentiel et les limites des écrits dits populaires dans la reconstruction historique. Le même adjectif populaire a été et est toujours au centre du débat car il renvoie à une dimension sociale insaisissable, oscillant entre le culturel, le sociologique et l’anthropologique, variable selon le contexte chronologique et géographique. Même l’expression la plus utilisée pour ce type d’étude dans l’espace anglo-saxon et français (ordinary writing / écriture ordinaire) ne semble pas pouvoir pleinement cristalliser le caractère qui identifie la banalité ou la subordination d’un écrivain ou écrivaine et d’une écriture. Des catégories qui touchent à l’un des points les plus délicats, à savoir la juste définition des groupes sociaux analysés, uncommon people capable d’influer sur l’histoire générale à partir d’une condition asymétrique par rapport au pouvoir. Ces définitions, tout en jetant des éclairages différents sur le sujet, convergent pour tenter de mettre l’accent sur un caractère non professionnel des textes et sur la non- appartenance des écrivains aux classes hégémoniques. Leurs productions écrites, souvent plus proches de l’oralité, montrent une inexpérience dans la maîtrise de l’espace d’écriture et peu de respect difficile des règles de grammaire.

Grâce à ces documents, les chercheurs ont progressivement démoli le mythe historiographique du silence des soi-disant « classes inférieures », des « subalternes », des « analphabètes » ou des « semi-alphabétisé », en insérant pleinement dans le récit historique des hommes, des femmes et des enfants qui jusqu’alors étaient condamnés à n'apparaître dans les histoires générales que sous le signe du « nombre et de l’anonymat » et donc pratiquement « sans histoire ». Acteurs d’une marginalité qui s’entend à la fois d’un point de vue social et d’un point de vue textuel.

Dans certaines circonstances, cependant, ces écritures marginalisées,  normalement destinés à la sphère privée et à la dispersion, sont inclus dans le discours public. Dans ce passage, ils subissent des transformations, des stratégies d’adaptation, des politiques de visibilité différentes. Un mare magnum qui comprend la publication de journaux intimes, de lettres, de mémoires et d’autobiographies, la diffusion de textes sur Internet, des représentations théâtrales, des événements publics, leur utilisation dans des contextes muséaux, dans des mémoriaux officiels ou spontanés, dans des commémorations funéraires et dans des cimetières.

Partant de ces prémisses, nous vous invitons à proposer des contributions consacrées aux dynamiques de re-signification des écritures ordinaires dans l’espace public à l’époque moderne et contemporaine. Les écritures ordinaires produites par des acteurs subalternes (classes populaires, hommes et femmes, enfance) dans le passage du privé au public devront donc être investiguées, en portant une attention particulière aux espaces utilisés, aux pratiques adoptées, aux stratégies de visibilité (ou d’obscurcissement) choisies, les appropriations de la société civile, les politiques de conservation de la mémoire populaire ou l’utilisation pédagogique et didactique des écritures.

En particulier, des propositions concernant :

• la conservation de la production écrite des classes subalternes
• la publication de lettres, textes autobiographiques et d’autres écritures ordinaires
• les entrées subordonnées dans les journaux
• l’évolution des textes dans le passage du privé au public
• les écritures en mouvement (marches, manifestations, grèves, )
• les stratégies de commémoration et de monumentalisation
• la muséalisation des écritures ordinaires
• la visibilité et diffusion dans les médias

Modalités de contributions

Preparez une proposition de 200 mots maximum

Comprend un court CV bio-bibliographique de 100 mots maximum

Envoyez-le à l’adresse isenzastoria@gmail.com

Dates clés

• 17/11/2023 Date limite de soumission des propositions

• 22/12/2023 Communication par la Direction Scientifique des propositions acceptées
• 13-14/05/2024 Célébration du XII CIHCE

Direction scientifique

• Antonio Castillo Gómez (Universidad de Alcalá)
• Graziano Mamone (Università di Genova)
• Verónica Sierra Blas (Universidad de Alcalá)
• Carlo Stiaccini (Università di Genova)

Comité organisateur

• María de la Hoz Bermejo Martínez (Universidad de Alcalá)
• Mario Bueno Aguado (Universidad Carlos III de Madrid)
• Fabio Contu (Università di Genova)
• Federico Croci (Università di Genova)
• Marco Francalanci (Universidad de Alcalá)
• Monica Galletti (Universidad de Alcalá)
• Laura Martínez Martín (Universidad de Alcalá)