este congreso invita a presentar comunicaciones acerca de las dinámicas de resignificación de las escrituras subalternas en el espacio público en las Edades Moderna y Contemporánea. Las propuestas deberán abordar las escrituras ordinarias producidas por actores subalternos (clases populares, hombres y mujeres, niños/as) en el paso de lo privado a lo público, con particular atención a los espacios utilizados, las prácticas adoptadas, las estrategias de visibilidad (o disimulación) elegidas, las apropiaciones de la sociedad civil, las políticas de conservación de la memoria popular o el uso pedagógico-didáctico de las mismas.

We invite contributions dedicated to the dynamics of the re-signification of subaltern writings in public space in the early modern and modern period. Ordinary writings produced by subaltern actors (popular classes, men and women, childhood) in the transition from the private to the public sphere should therefore be investigated with particular attention to the spaces used, the practices adopted, the strategies of visibility (or obscuration) chosen, the appropriations by civil society, the policies of preservation of popular memory and the pedagogical- didactic use of writings.

Nous vous invitons à proposer des contributions consacrées aux dynamiques de re-signification des écritures ordinaires dans l’espace public à l’époque moderne et contemporaine. Les écritures ordinaires produites par des acteurs subalternes (classes populaires, hommes et femmes, enfance) dans le passage du privé au public devront donc être investiguées, en portant une attention particulière aux espaces utilisés, aux pratiques adoptées, aux stratégies de visibilité (ou d’obscurcissement) choisies, les appropriations de la société civile, les politiques de conservation de la mémoire populaire ou l’utilisation pédagogique et didactique des écritures.

Argumentos

Desde hace más de cincuenta años, los expertos se preguntan sobre las potencialidades y límites de las llamadas escrituras populares en la reconstrucción histórica. El mismo adjetivo popular ha estado, y está, en el centro de un acalorado debate porque remite a una dimensión social resbaladiza, que fluctúa entre lo cultural, lo sociológico y lo antropológico, variando  según  el contexto cronológico y geográfico. Ni siquiera la expresión más utilizada para este tipo de estudios en el ámbito anglosajón y francés (ordinary writing / écriture ordinaire) parece poder cristalizar del todo el factor que identifica el carácter común o la subalternidad de un/a escritor/a (o tal vez escribiente) y de una escritura. Se trata de categorías que interpelan uno de los puntos más delicados, a saber, la correcta definición de los grupos sociales objeto de análisis, la uncommon people, capaz de influir en la historia general partiendo de una condición asimétrica respecto del poder. Estas aclaraciones, aun proyectando luces diversas sobre el tema, convergen en el intento de evidenciar la naturaleza no profesional de los textos y la no pertenencia de los/as escritores/as (escribientes) a las clases hegemónicas. Su producción escrita, a menudo cercana a la oralidad, denota inexperiencia en el control del espacio de escritura y poca adecuación a las reglas gramaticales.

Gracias a estos documentos, los estudiosos han derribado progresivamente el mito historiográfico del silencio de las llamadas «clases bajas», «subalternas», de los «analfabetos» o de los «semicultos», insertando en el relato histórico, con pleno derecho, a hombres, mujeres y niños/as que hasta entonces habían sido condenados a aparecer en las historias generales bajo el signo del «número y del anonimato» y que, por consiguiente, eran considerados a todos los efectos los «sin historia». Es decir, actores de una marginalidad tanto social como textual.

Sin embargo, en determinadas circunstancias, estas escrituras marginadas, normalmente destinadas al ámbito privado y a la dispersión, terminan incluyéndose en el discurso público. En esta transición experimentan transformaciones, estrategias de adaptación, diferentes políticas de visibilidad. Un mare magnum que incluye la publicación de diarios, cartas, memorias y autobiografías, la difusión de textos por Internet, las representaciones teatrales, las manifestaciones públicas, o su utilización en contextos museísticos, en memoriales oficiales o espontáneos, en conmemoraciones fúnebres y en cementerios.

Partiendo de estas premisas, este congreso invita a presentar comunicaciones acerca de las dinámicas de resignificación de las escrituras subalternas en el espacio público en las Edades Moderna y Contemporánea. Las propuestas deberán abordar las escrituras ordinarias producidas por actores subalternos (clases populares, hombres y mujeres, niños/as) en el paso de lo privado a lo público, con particular atención a los espacios utilizados, las prácticas adoptadas, las estrategias de visibilidad (o disimulación) elegidas, las apropiaciones de la sociedad civil, las políticas de conservación de la memoria popular o el uso pedagógico-didáctico de las mismas.

En particular, serán bienvenidas las propuestas que traten sobre:

• conservación y archivo de la producción escrita de las clases subalternas
• publicación de epistolarios, textos autobiográficos y otros escritos de subalternos
• escrituras subalternas en prensa
• mutaciones de los textos en el paso de lo privado a lo público
• escrituras en movimiento (desfiles, manifestaciones, huelgas, )
• estrategias de conmemoración y monumentalización
• musealización de las escrituras ordinarias
• visibilidad y difusión a través de los medios de comunicación

Modalidades de proposiciones de ponencias

Prepara una propuesta de máximo 300 palabras

Incluye un breve CV bio-bibliográfico de no más de 100 palabras

Envíalo a la dirección isenzastoria@gmail.com

Fechas clave

• 17/11/2023 Fin del plazo de presentación de las propuestas

• 22/12/2023 Comunicación por la Dirección Científica de las propuestas aceptadas
• 13-14/05/2024 Celebración del XII CIHCE

Dirección científica

• Antonio Castillo Gómez (Universidad de Alcalá)
• Graziano Mamone (Università di Genova)
• Verónica Sierra Blas (Universidad de Alcalá)
• Carlo Stiaccini (Università di Genova)

Comité organizador

• María de la Hoz Bermejo Martínez (Universidad de Alcalá)
• Mario Bueno Aguado (Universidad Carlos III de Madrid)
• Fabio Contu (Università di Genova)
• Federico Croci (Università di Genova)
• Marco Francalanci (Universidad de Alcalá)
• Monica Galletti (Universidad de Alcalá)
• Laura Martínez Martín (Universidad de Alcalá)

Argument

For over fifty years, scholars have been questioning the potential and limits of so- called popular writings in historical reconstruction. Since it refers to an elusive social dimension, both cultural, sociological, and anthropological, which may change in different chronological and geographical contexts, the adjective popular itself has been and still is at the center of a heated debate. Even the expression most commonly used for this kind of study in the Anglo-Saxon and French areas (ordinary writing / écriture ordinaire) fails to fully establish the criteria that identify the ordinariness or subalternity of a writer and writing. These categories deal with one of the most delicate points, the correct definition of the social groups under analysis, those uncommon people capable of influencing general history from an asymmetrical condition to power. These definitions, while casting different lights on the subject, all converge in an effort to focus on the non-professional nature of the texts and the exclusion of the writers from the hegemonic classes. Their written production, often close to orality, denotes inexperience in the control of the writing space and poor adherence to grammatical rules.

Thanks to these documents, scholars have progressively demolished the historiographical myth of the silence of the so-called «lower» or «subaltern» classes, the «illiterate» or the «semi-literate», by fully including in the historical narrative men, women, and children who, until that point, had only been condemned to appear in general histories only under the sign of «number and anonymity» and who were therefore to all intents and purposes «people with no history». In other words, actors of both social and textual marginality.

However, such marginalized writings, generally meant for the private sphere and dispersion, sometimes are included in the public discourse. In this transition, they undergo different transformations, adaptation strategies, and visibility policies. We are dealing with a mare magnum that includes the publication of diaries, letters, memoirs, and autobiographies; the dissemination of texts through the internet, theatrical performances, public events, and the use of writings in museum contexts, in official or spontaneous memorials, in funeral commemorations and cemeteries.

We, therefore, invite contributions dedicated to the dynamics of the re-signification of subaltern writings in public space in the early modern and modern period. Ordinary writings produced by subaltern actors (popular classes, men and women, childhood) in the transition from the private to the public sphere should therefore be investigated with particular attention to the spaces used, the practices adopted, the strategies of visibility (or obscuration) chosen, the appropriations by civil society, the policies of preservation of popular memory and the pedagogical- didactic use of writings.

In particular, will be positively evaluated proposals concerning:

• preservation and archiving of writings of subaltern classes
• publication of letters, autobiographical texts, and other writings of subalterns
• subaltern writings in newspapers
• changes of texts in the transition from the private to the public sphere
• writings in movement (marches, demonstrations, strike, )
• strategies of commemoration and monumentalisation
• public exhibits of ordinary writings
• visibility and dissemination through the media

How to participate

Prepare a proposal of up to 300 words

Include a short bio-bibliographical CV of up to 100 words

Send it to the address isenzastoria@gmail.com

Appointments

• 17/11/2023 Deadline for submitting the proposals

• 22/12/2023 Communication by the Scientific Direction of the accepted proposals
• 13-14/05/2024 Celebration of the XII CIHCE

Scientific direction

• Antonio Castillo Gómez (Universidad de Alcalá)
• Graziano Mamone (Università di Genova)
• Verónica Sierra Blas (Universidad de Alcalá)
• Carlo Stiaccini (Università di Genova)

Organising committee

• María de la Hoz Bermejo Martínez (Universidad de Alcalá)
• Mario Bueno Aguado (Universidad Carlos III de Madrid)
• Fabio Contu (Università di Genova)
• Federico Croci (Università di Genova)
• Marco Francalanci (Universidad de Alcalá)
• Monica Galletti (Universidad de Alcalá)
• Laura Martínez Martín (Universidad de Alcalá)

Argumentaire

Depuis plus de cinquante ans, les experts s’interrogent sur le potentiel et les limites des écrits dits populaires dans la reconstruction historique. Le même adjectif populaire a été et est toujours au centre du débat car il renvoie à une dimension sociale insaisissable, oscillant entre le culturel, le sociologique et l’anthropologique, variable selon le contexte chronologique et géographique. Même l’expression la plus utilisée pour ce type d’étude dans l’espace anglo-saxon et français (ordinary writing / écriture ordinaire) ne semble pas pouvoir pleinement cristalliser le caractère qui identifie la banalité ou la subordination d’un écrivain ou écrivaine et d’une écriture. Des catégories qui touchent à l’un des points les plus délicats, à savoir la juste définition des groupes sociaux analysés, uncommon people capable d’influer sur l’histoire générale à partir d’une condition asymétrique par rapport au pouvoir. Ces définitions, tout en jetant des éclairages différents sur le sujet, convergent pour tenter de mettre l’accent sur un caractère non professionnel des textes et sur la non- appartenance des écrivains aux classes hégémoniques. Leurs productions écrites, souvent plus proches de l’oralité, montrent une inexpérience dans la maîtrise de l’espace d’écriture et peu de respect difficile des règles de grammaire.

Grâce à ces documents, les chercheurs ont progressivement démoli le mythe historiographique du silence des soi-disant « classes inférieures », des « subalternes », des « analphabètes » ou des « semi-alphabétisé », en insérant pleinement dans le récit historique des hommes, des femmes et des enfants qui jusqu’alors étaient condamnés à n'apparaître dans les histoires générales que sous le signe du « nombre et de l’anonymat » et donc pratiquement « sans histoire ». Acteurs d’une marginalité qui s’entend à la fois d’un point de vue social et d’un point de vue textuel.

Dans certaines circonstances, cependant, ces écritures marginalisées,  normalement destinés à la sphère privée et à la dispersion, sont inclus dans le discours public. Dans ce passage, ils subissent des transformations, des stratégies d’adaptation, des politiques de visibilité différentes. Un mare magnum qui comprend la publication de journaux intimes, de lettres, de mémoires et d’autobiographies, la diffusion de textes sur Internet, des représentations théâtrales, des événements publics, leur utilisation dans des contextes muséaux, dans des mémoriaux officiels ou spontanés, dans des commémorations funéraires et dans des cimetières.

Partant de ces prémisses, nous vous invitons à proposer des contributions consacrées aux dynamiques de re-signification des écritures ordinaires dans l’espace public à l’époque moderne et contemporaine. Les écritures ordinaires produites par des acteurs subalternes (classes populaires, hommes et femmes, enfance) dans le passage du privé au public devront donc être investiguées, en portant une attention particulière aux espaces utilisés, aux pratiques adoptées, aux stratégies de visibilité (ou d’obscurcissement) choisies, les appropriations de la société civile, les politiques de conservation de la mémoire populaire ou l’utilisation pédagogique et didactique des écritures.

En particulier, des propositions concernant :

• la conservation de la production écrite des classes subalternes
• la publication de lettres, textes autobiographiques et d’autres écritures ordinaires
• les entrées subordonnées dans les journaux
• l’évolution des textes dans le passage du privé au public
• les écritures en mouvement (marches, manifestations, grèves, )
• les stratégies de commémoration et de monumentalisation
• la muséalisation des écritures ordinaires
• la visibilité et diffusion dans les médias

Modalités de contributions

Preparez une proposition de 200 mots maximum

Comprend un court CV bio-bibliographique de 100 mots maximum

Envoyez-le à l’adresse isenzastoria@gmail.com

Dates clés

• 17/11/2023 Date limite de soumission des propositions

• 22/12/2023 Communication par la Direction Scientifique des propositions acceptées
• 13-14/05/2024 Célébration du XII CIHCE

Direction scientifique

• Antonio Castillo Gómez (Universidad de Alcalá)
• Graziano Mamone (Università di Genova)
• Verónica Sierra Blas (Universidad de Alcalá)
• Carlo Stiaccini (Università di Genova)

Comité organisateur

• María de la Hoz Bermejo Martínez (Universidad de Alcalá)
• Mario Bueno Aguado (Universidad Carlos III de Madrid)
• Fabio Contu (Università di Genova)
• Federico Croci (Università di Genova)
• Marco Francalanci (Universidad de Alcalá)
• Monica Galletti (Universidad de Alcalá)
• Laura Martínez Martín (Universidad de Alcalá)