Si invitano a proporre contributi dedicati alle dinamiche di risignificazione delle scritture subalterne nello spazio pubblico in età moderna e contemporanea. Si dovranno indagare dunque scritture ordinarie prodotte da attori subalterni (classi popolari, uomini e donne, infanzia) nel passaggio dal privato al pubblico, con particolare attenzione per gli spazi utilizzati, le pratiche adottate, le strategie di visibilità (o di oscuramento) scelte, le appropriazioni della società civile, le politiche di conservazione della memoria popolare o l’impiego pedagogico- didattico delle scritture.

We invite contributions dedicated to the dynamics of the re-signification of subaltern writings in public space in the early modern and modern period. Ordinary writings produced by subaltern actors (popular classes, men and women, childhood) in the transition from the private to the public sphere should therefore be investigated with particular attention to the spaces used, the practices adopted, the strategies of visibility (or obscuration) chosen, the appropriations by civil society, the policies of preservation of popular memory and the pedagogical- didactic use of writings.

Nous vous invitons à proposer des contributions consacrées aux dynamiques de re-signification des écritures ordinaires dans l’espace public à l’époque moderne et contemporaine. Les écritures ordinaires produites par des acteurs subalternes (classes populaires, hommes et femmes, enfance) dans le passage du privé au public devront donc être investiguées, en portant une attention particulière aux espaces utilisés, aux pratiques adoptées, aux stratégies de visibilité (ou d’obscurcissement) choisies, les appropriations de la société civile, les politiques de conservation de la mémoire populaire ou l’utilisation pédagogique et didactique des écritures.

Argomento

Da oltre cinquant’anni gli esperti si interrogano sulle potenzialità e i limiti delle cosiddette scritture popolari nella ricostruzione storica. Lo stesso aggettivo popolare è stato ed è ancora al centro di un dibattito acceso poiché rimanda ad una dimensione sociale sfuggente, oscillante tra il culturale, il sociologico e l'antropologico, variabile in rapporto al contesto cronologico e geografico. Neppure l’espressione maggiormente utilizzata per questo genere di studi in area anglosassone e francese (ordinary writing / écriture ordinaire) sembra poter cristallizzare compiutamente il parametro il carattere comune o la subalternità di una/o scriviente e di una scrittura. Categorie che toccano uno dei punti più delicati, ovvero la corretta definizione dei gruppi sociali in analisi, quella uncommon people capace di influenzare la storia generale partendo da una condizione asimmetrica rispetto al potere. Tali definizioni, pur gettando luci diverse sul tema, convergono nel tentativo di focalizzare una natura non professionale dei testi e la non appartenenza degli scriventi alle classi egemoniche. Le loro produzioni scritte, spesso più prossime all'oralità, denotano inesperienza nel controllo dello spazio di scrittura e difficile adeguamento rispetto delle regole grammaticali.

Grazie a questi documenti, gli studiosi hanno progressivamente demolito il mito storiografico del silenzio delle cosiddette «classi inferiori», «subalterne», degli «analfabeti» o dei «semicolti», inserendo a pieno titolo nel racconto storico uomini, donne e bambini che fino a quel momento erano stati condannati ad apparire nelle storie generali soltanto sotto il segno del «numero e dell’anonimato» e che quindi erano a tutti gli effetti dei «senza storia». Attori di una marginalità che è da intendersi sia dal punto di vista sociale, sia dal punto di vista testuale.

In determinate circostanze, tuttavia, tali scritture emarginate, normalmente destinate all’ambito privato e alla dispersione, vengono incluse nel discorso pubblico. In questo passaggio subiscono trasformazioni, strategie di adattamento, politiche di visibilità differenti. Un mare magnum che comprende la pubblicazione di diari, lettere, memorie e autobiografie, la diffusione di testi attraverso internet, performance teatrali, manifestazioni pubbliche, il loro utilizzo in contesti museali, in memoriali ufficiali o spontanei, nelle commemorazioni funebri e nei cimiteri.

Sulla scorta di tali premesse, si invitano a proporre contributi dedicati alle dinamiche di risignificazione delle scritture subalterne nello spazio pubblico in età moderna e contemporanea. Si dovranno indagare dunque scritture ordinarie prodotte da attori subalterni (classi popolari, uomini e donne, infanzia) nel passaggio dal privato al pubblico, con particolare attenzione per gli spazi utilizzati, le pratiche adottate, le strategie di visibilità (o di oscuramento) scelte, le appropriazioni della società civile, le politiche di conservazione della memoria popolare o l’impiego pedagogico- didattico delle scritture.

In particolare saranno accolte favorevolmente proposte riguardanti:

• conservazione e archiviazione della produzione scritta delle classi subalterne
• pubblicazione di epistolari, testi autobiografici ed altri scritti dei subalterni
• scritture subalterne sui giornali
• mutamenti dei testi nel passaggio dal privato al pubblico
• scritture in movimento (cortei, manifestazioni, scioperi, )
• strategie di commemorazione e monumentalizzazione
• musealizzazione delle scritture ordinarie
• visibilità e diffusione attraverso i media

Modalità di partecipazione

Prepara una proposta di massimo 300 parole

Includi un breve curriculum bio-bibliografico di massimo 100 parole

Inviacelo all'indirizzo di isenzastoria@gmail.com

Appuntamenti

• 17/11/2023 Scade il termine per la presentazione delle proposte

• 22/12/2023 Comunicazione da parte della Direzione Scientifica delle proposte accettate
• 13-14/05/2024 Celebrazione del XII CIHCE

Direzione scientifica

• Antonio Castillo Gómez (Universidad de Alcalá)
• Graziano Mamone (Università di Genova)
• Verónica Sierra Blas (Universidad de Alcalá)
• Carlo Stiaccini (Università di Genova)

Comitato organizzativo

• María de la Hoz Bermejo Martínez (Universidad de Alcalá)
• Mario Bueno Aguado (Universidad Carlos III de Madrid)
• Fabio Contu (Università di Genova)
• Federico Croci (Università di Genova)
• Marco Francalanci (Universidad de Alcalá)
• Monica Galletti (Universidad de Alcalá)
• Laura Martínez Martín (Universidad de Alcalá)

Argument

For over fifty years, scholars have been questioning the potential and limits of so- called popular writings in historical reconstruction. Since it refers to an elusive social dimension, both cultural, sociological, and anthropological, which may change in different chronological and geographical contexts, the adjective popular itself has been and still is at the center of a heated debate. Even the expression most commonly used for this kind of study in the Anglo-Saxon and French areas (ordinary writing / écriture ordinaire) fails to fully establish the criteria that identify the ordinariness or subalternity of a writer and writing. These categories deal with one of the most delicate points, the correct definition of the social groups under analysis, those uncommon people capable of influencing general history from an asymmetrical condition to power. These definitions, while casting different lights on the subject, all converge in an effort to focus on the non-professional nature of the texts and the exclusion of the writers from the hegemonic classes. Their written production, often close to orality, denotes inexperience in the control of the writing space and poor adherence to grammatical rules.

Thanks to these documents, scholars have progressively demolished the historiographical myth of the silence of the so-called «lower» or «subaltern» classes, the «illiterate» or the «semi-literate», by fully including in the historical narrative men, women, and children who, until that point, had only been condemned to appear in general histories only under the sign of «number and anonymity» and who were therefore to all intents and purposes «people with no history». In other words, actors of both social and textual marginality.

However, such marginalized writings, generally meant for the private sphere and dispersion, sometimes are included in the public discourse. In this transition, they undergo different transformations, adaptation strategies, and visibility policies. We are dealing with a mare magnum that includes the publication of diaries, letters, memoirs, and autobiographies; the dissemination of texts through the internet, theatrical performances, public events, and the use of writings in museum contexts, in official or spontaneous memorials, in funeral commemorations and cemeteries.

We, therefore, invite contributions dedicated to the dynamics of the re-signification of subaltern writings in public space in the early modern and modern period. Ordinary writings produced by subaltern actors (popular classes, men and women, childhood) in the transition from the private to the public sphere should therefore be investigated with particular attention to the spaces used, the practices adopted, the strategies of visibility (or obscuration) chosen, the appropriations by civil society, the policies of preservation of popular memory and the pedagogical- didactic use of writings.

In particular, will be positively evaluated proposals concerning:

• preservation and archiving of writings of subaltern classes
• publication of letters, autobiographical texts, and other writings of subalterns
• subaltern writings in newspapers
• changes of texts in the transition from the private to the public sphere
• writings in movement (marches, demonstrations, strike, )
• strategies of commemoration and monumentalisation
• public exhibits of ordinary writings
• visibility and dissemination through the media

How to participate

Prepare a proposal of up to 300 words

Include a short bio-bibliographical CV of up to 100 words

Send it to the address isenzastoria@gmail.com

Appointments

• 17/11/2023 Deadline for submitting the proposals

• 22/12/2023 Communication by the Scientific Direction of the accepted proposals
• 13-14/05/2024 Celebration of the XII CIHCE

Scientific direction

• Antonio Castillo Gómez (Universidad de Alcalá)
• Graziano Mamone (Università di Genova)
• Verónica Sierra Blas (Universidad de Alcalá)
• Carlo Stiaccini (Università di Genova)

Organising committee

• María de la Hoz Bermejo Martínez (Universidad de Alcalá)
• Mario Bueno Aguado (Universidad Carlos III de Madrid)
• Fabio Contu (Università di Genova)
• Federico Croci (Università di Genova)
• Marco Francalanci (Universidad de Alcalá)
• Monica Galletti (Universidad de Alcalá)
• Laura Martínez Martín (Universidad de Alcalá)

Argumentaire

Depuis plus de cinquante ans, les experts s’interrogent sur le potentiel et les limites des écrits dits populaires dans la reconstruction historique. Le même adjectif populaire a été et est toujours au centre du débat car il renvoie à une dimension sociale insaisissable, oscillant entre le culturel, le sociologique et l’anthropologique, variable selon le contexte chronologique et géographique. Même l’expression la plus utilisée pour ce type d’étude dans l’espace anglo-saxon et français (ordinary writing / écriture ordinaire) ne semble pas pouvoir pleinement cristalliser le caractère qui identifie la banalité ou la subordination d’un écrivain ou écrivaine et d’une écriture. Des catégories qui touchent à l’un des points les plus délicats, à savoir la juste définition des groupes sociaux analysés, uncommon people capable d’influer sur l’histoire générale à partir d’une condition asymétrique par rapport au pouvoir. Ces définitions, tout en jetant des éclairages différents sur le sujet, convergent pour tenter de mettre l’accent sur un caractère non professionnel des textes et sur la non- appartenance des écrivains aux classes hégémoniques. Leurs productions écrites, souvent plus proches de l’oralité, montrent une inexpérience dans la maîtrise de l’espace d’écriture et peu de respect difficile des règles de grammaire.

Grâce à ces documents, les chercheurs ont progressivement démoli le mythe historiographique du silence des soi-disant « classes inférieures », des « subalternes », des « analphabètes » ou des « semi-alphabétisé », en insérant pleinement dans le récit historique des hommes, des femmes et des enfants qui jusqu’alors étaient condamnés à n'apparaître dans les histoires générales que sous le signe du « nombre et de l’anonymat » et donc pratiquement « sans histoire ». Acteurs d’une marginalité qui s’entend à la fois d’un point de vue social et d’un point de vue textuel.

Dans certaines circonstances, cependant, ces écritures marginalisées,  normalement destinés à la sphère privée et à la dispersion, sont inclus dans le discours public. Dans ce passage, ils subissent des transformations, des stratégies d’adaptation, des politiques de visibilité différentes. Un mare magnum qui comprend la publication de journaux intimes, de lettres, de mémoires et d’autobiographies, la diffusion de textes sur Internet, des représentations théâtrales, des événements publics, leur utilisation dans des contextes muséaux, dans des mémoriaux officiels ou spontanés, dans des commémorations funéraires et dans des cimetières.

Partant de ces prémisses, nous vous invitons à proposer des contributions consacrées aux dynamiques de re-signification des écritures ordinaires dans l’espace public à l’époque moderne et contemporaine. Les écritures ordinaires produites par des acteurs subalternes (classes populaires, hommes et femmes, enfance) dans le passage du privé au public devront donc être investiguées, en portant une attention particulière aux espaces utilisés, aux pratiques adoptées, aux stratégies de visibilité (ou d’obscurcissement) choisies, les appropriations de la société civile, les politiques de conservation de la mémoire populaire ou l’utilisation pédagogique et didactique des écritures.

En particulier, des propositions concernant :

• la conservation de la production écrite des classes subalternes
• la publication de lettres, textes autobiographiques et d’autres écritures ordinaires
• les entrées subordonnées dans les journaux
• l’évolution des textes dans le passage du privé au public
• les écritures en mouvement (marches, manifestations, grèves, )
• les stratégies de commémoration et de monumentalisation
• la muséalisation des écritures ordinaires
• la visibilité et diffusion dans les médias

Modalités de contributions

Preparez une proposition de 200 mots maximum

Comprend un court CV bio-bibliographique de 100 mots maximum

Envoyez-le à l’adresse isenzastoria@gmail.com

Dates clés

• 17/11/2023 Date limite de soumission des propositions

• 22/12/2023 Communication par la Direction Scientifique des propositions acceptées
• 13-14/05/2024 Célébration du XII CIHCE

Direction scientifique

• Antonio Castillo Gómez (Universidad de Alcalá)
• Graziano Mamone (Università di Genova)
• Verónica Sierra Blas (Universidad de Alcalá)
• Carlo Stiaccini (Università di Genova)

Comité organisateur

• María de la Hoz Bermejo Martínez (Universidad de Alcalá)
• Mario Bueno Aguado (Universidad Carlos III de Madrid)
• Fabio Contu (Università di Genova)
• Federico Croci (Università di Genova)
• Marco Francalanci (Universidad de Alcalá)
• Monica Galletti (Universidad de Alcalá)
• Laura Martínez Martín (Universidad de Alcalá)