Le séminaire s’intitule Hobbes@Paris pour souligner, tout à la fois, l’importance intellectuelle des séjours parisiens de Hobbes et le fait que Paris continue d’être un lieu de passage pour les spécialistes de Hobbes du monde entier. Le séminaire a pour vocation d’attirer l’attention sur ce qui se fait sur Hobbes à Paris et en France, avec un souci d’ouverture et de pluralité quant aux méthodes et aux disciplines. Il s’agit d’étudier, en historiens, les archives de la présence de Hobbes à Paris, en historiens de la philosophie, les relations de Hobbes avec ses contemporains français (Descartes, Gassendi, Mersenne, Sorbière et les libertins érudits, etc.), mais aussi d’analyser, en philosophes, la réception contemporaine de la philosophie de Hobbes et l’importance de ce philosophe pour la recherche en sciences sociales, en sciences humaines et en sciences de la nature.

Présentation

L’axe thématique du séminaire Hobbes@Paris s’intéressera plus particulièrement, d’octobre 2023 à juin 2025, aux problèmes liés à la question de la personnification de l’État moderne. Les personnifications sont des outils qui nous permettent de représenter des notions abstraites sous une forme concrète. Elles peuvent, à ce titre, contribuer à forger ou à consolider la représentation qu’une nation se fait d’elle-même. C’est le cas avec l’image de l’État que Thomas Hobbes a introduite en 1651, une image si puissante qu’elle continue de nous hanter aujourd’hui, celle d’un colosse gigantesque composé de minuscules individus et nommé d’après un animal biblique, Léviathan. De même, la République française a adopté en 1792 une personnification de la Liberté, plus tard nommée Marianne, comme symbole d’une nouvelle organisation politique soucieuse d’émancipation. Mais que signifie de concevoir l’État comme une personne ? Peut-on véritablement faire de l’État un agent, capable de volonté, d’action et de parole ? De quel type d’entité s’agit-il ? Une entité juridique, morale ou fictive ? Le séminaire vise à servir de lieu à un débat interdisciplinaire sur les présupposés liés aux différentes figurations du concept de l’État moderne. De fait, si les personnifications agissent aussi puissamment dans l’imaginaire politique, c’est aussi qu’elles servent à véhiculer des notions négatives et qu’elles sont souvent associées à des affects de peur. Dans la pensée européenne des débuts de l’ère moderne, l’Amérique indigène était considérée comme le principal fléau de l’État, une véritable personnification de l’état de nature et du désordre. Dans cette perspective de recherche, le séminaire se propose d’engager une réflexion critique sur la manière dont le pouvoir de l’État a donné lieu à des figurations, sur leurs natures diverses (artistiques, rhétoriques, etc.), et les liens qu’elles entretiennent avec les concepts de la philosophie politique.

Programme

Les séances du séminaire auront lieu le mardi soir de 18h30 à 20h30 en Salle Cavaillès, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (17 Rue de la Sorbonne, 75005, Paris)

17 octobre 2023 

• Jerónimo Rilla (CESPRA/EHESS)

14 novembre 2023 

• Celi Hirata (Université de São Carlos)

5 décembre 2023 

• Philippe Urfalino (CESPRA/EHESS)

9 janvier 2024 

• Philippe Crignon (Nantes Université)

6 février 2024 

• Géraldine Lepan (Université Toulouse II)

2 avril 2024 

• Mónica Brito Vieira (University of York)

14 mai 2024 

• Peter Schröder (University College London)

4 juin 2024 

• Teresa Bejan (Oxford University)