La collection d’études de cas qui a été présentée en 2018 et 2020 dans le cadre du projet DANUBIUS a donné lieu à une série de nouvelles questions historiques et de résultats inattendus. Certains des principaux éléments du dossier seront publiés dans un supplément à la revue Frontière·s. L’objectif de cet appel à communication est de compléter ce dossier par de nouvelles études de cas portant sur des régions qui n’étaient pas ou peu représentées lors des ateliers de 2018 et de 2020 : la Bretagne, la Gaule, la Germanie, le Caucase, le nord-est de l’Anatolie, le Moyen-Orient, ainsi que l’Égypte.

Argumentaire

Il existe un vieux mythe, encore repris par une partie de l’historiographie sur l’Antiquité tardive, selon lequel l’armée romaine aurait été directement ou indirectement impliquée dans la diffusion du christianisme, dans la plupart des cas peu après la conversion de Constantin. Les tenants de cette position s’appuient généralement sur deux éléments : 1) le témoignage des Pères de l’Église, qui ne cessent d’insister sur la réceptivité des soldats au christianisme, au moins depuis l’époque de Tertullien ; 2) le fait que l’armée romaine a favorisé la propagation de toutes sortes de cultes orientaux, ce qui inclurait également le christianisme. Selon cette logique, on devrait pouvoir observer un degré de christianisation dans les provinces de l’Empire qui serait proportionnel à leur niveau de militarisation. Le « limes » étant théoriquement la zone la plus militarisée dans l’Antiquité tardive, elle devrait donc être la plus christianisée. Faut-il donc voir les avant-postes militaires comme des unités de propagande chrétienne autour de l’Empire ? Le très militarisé « limes » constituait-il une « arme de conversion massive » ? Il est vrai que la plupart des sièges épiscopaux de cette partie du monde romain ont été fondés dans des camps militaires. Comparé à l’importance de la militarisation de ces territoires, le réseau épiscopal était cependant très modeste même jusqu’au vi^e siècle, de sorte que la contribution de l’armée à la diffusion du christianisme ne semble pas aussi évidente qu’il est parfois convenu.

Afin de proposer des éléments de réponses à cette problématique, le projet DANUBIUS sur la christianisation du Bas-Danube a organisé deux ateliers successifs dans le cadre de congrès internationaux d’archéologie, d’abord au XXIV^e Congrès international sur le Limes en 2018, puis au XXVI^e Congrès annuel de l’EAA en 2020. Les communications pouvaient porter sur tous les aspects archéologiques et épigraphiques du christianisme dans les zones frontalières de l’Empire romain, et autant porter sur de nouvelles découvertes que sur la réévaluation du matériel déjà étudié, dans la période antérieure au vii^e siècle av. J.‑C. Parmi les thèmes pour lesquels la discussion a été encouragée, on peut citer (mais pas exclusivement) :

• les églises et les artefacts à signification chrétienne sur la frontière et dans son arrière-pays ;
• l’épiscopat et son impact sur le tissu urbain ;
• le monachisme et son occupation du paysage ;
• les témoignages chrétiens dans l’armée ;
• le christianisme au-delà des frontières de l’Empire, etc.

La collection d’études de cas qui a été présentée en 2018 et 2020 a donné lieu à une série de nouvelles questions historiques et de résultats inattendus. Certains des principaux éléments du dossier seront publiés dans un supplément à la revue Frontière·s.

L’objectif de cet appel à communication est de compléter ce dossier par de nouvelles études de cas portant sur des régions qui n’étaient pas ou peu représentées lors des ateliers de 2018 et de 2020 : la Bretagne, la Gaule, la Germanie, le Caucase, le nord-est de l’Anatolie, le Moyen-Orient, ainsi que l’Égypte.

Coordination scientifique

Dominic Moreau (Université de Lille, HALMA, coordinateur du projet DANUBIUS)

Calendrier

• 31 décembre 2023 : date limite de soumission des résumés

• 1^erseptembre 2024 : date limite de soumission des articles complets
• Printemps 2025 : parution du numéro

Modalités de soumission

Pour contribuer à ce supplément de la revue Frontière·s, les autrices et auteurs enverront un titre et un résumé d’une demi-page maximum en anglais ou en français par e-mail exclusivement à frontiere-s@msh‑lse.fr en précisant leur statut et leur organisme de rattachement

avant le 31 décembre 2023.

Les propositions retenues seront notifiées dans un délai d’un mois après leur soumission, et le dépôt définitif des contributions complètes aura lieu avant le 1^er septembre 2024, pour une publication au printemps 2025. Aucun report de délai ne sera accordé. Les contributions prendront la forme d’un texte en français ou en anglais de 25 000 caractères maximum (espaces non comprises), accompagné de résumés en français et en anglais (entre 800 et 1 200 caractères, espaces non comprises) et de mots-clés en français et en anglais.

Plus d’informations

Comité de rédaction

• Gaëlle Perrot, rédactrice en chef, HiSoMA – Centre Camille Jullian, ATER en histoire ancienne à Aix-Marseille université, doctorante en histoire romaine à l’université Jean Moulin Lyon 3
• Fabien Bièvre-Perrin, rédacteur en chef, Hiscant-MA, maître de conférences à l'université de Lorraine
• Vincent Chollier, rédacteur en chef et secrétaire de rédaction, HiSoMA, docteur en égyptologie, chargé d’édition à l’université Jean Moulin Lyon 3
• Loubna Ayeb, Archéorient, docteure en assyriologie
• Reine-Marie Bérard, Centre Camille Jullian, chargée de recherche en archéologie grecque au CNRS
• Marine Lépée, ArAr, doctorante en archéologie romaine à l’université Lyon 2 et à l’université de Lausanne, Institut d’archéologie et des sciences de l’Antiquité
• Haude Morvan, Ausonius, maîtresse de conférences en histoire de l’art médiéval, université Bordeaux Montaigne
• Élise Pampanay, HiSoMA, docteure en épigraphie grecque, professeure agrégée de lettres classiques

Comité de lecture

• Philippe Abrahami, HALMA, professeur en histoire et archéologie du Proche-Orient à l’université de Lille
• Cyrille Aillet, CIHAM, professeur des universités en histoire de l’Islam médiéval à l’université Lumière Lyon 2
• Louis Autin, maître de conférences en langue et littérature latines à Sorbonne université, équipe d’accueil Rome et ses renaissances
• Sébastien Barbara, HALMA, maître de conférences en langues et littérature latine à l’université de Lille
• Cécile Batigne, ArAr, chargée de recherche en céramologie gallo-romaine au CNRS
• Véronique Beaulande-Barraud, CERHIC, professeure en histoire médiévale à l’université Grenoble Alpes
• Vincenzo Bellelli, directeur du parc archéologique de Cerveteri et Tarquinia
• Sidonie Bochaton, Traces, maîtresse de conférences en histoire de l’art et archéologie médiévale à l’univeristé Toulouse Jean Jaurès
• Sophie Bouffier, Centre Camille Jullian, professeure en histoire grecque occidentale à Aix-Marseille Université
• Stéphane Bourdin, HiSoMA, professeur d’histoire romaine à l’université Lumière Lyon 2
• Laurence Brissaud, attachée principale de conservation du patrimoine au musée et sites gallo-romains de Saint-Romain-en-Gal
• Pascal Buresi, CIHAM, directeur d’études en histoire de langue arabe et de l'Islam à l'EHESS
• Maria-Paola Castiglioni, LUHCIE, maîtresse de conférences en Histoire grecque à l'université Grenoble Alpes
• Pascale Chevalier, ArTeHis, maîtresse de conférences à l'université Clermont Auvergne
• Laurent Coulon, directeur d’études en Égypte ancienne « Religion de l’Égypte ancienne » à l’EPHE, directeur de l’IFAO
• Cyril Courrier, Centre Camille Jullian, maître de conférences en histoire romaine à Aix-Marseille Université
• Pierre Courroux, ITEM, maître de conférences en histoire médiévale à l’université de Pau et des Pays de l’Adour
• Charles Delattre, AnHiMA, professeur de langue et littérature grecques antiques à l’université de Lille
• Harmony Dewez, HALMA, maîtresse de conférences en histoire médiévale à l’université de Poitiers
• Sylvie Donnat, Archimède, maîtresse de conférences en histoire égyptienne à l'université de Strasbourg
• Pedro Duarte, TDMAM, maître de conférences en latin à Aix-Marseille Université
• Mathieu Engerbeaud, Centre Paul-Albert Février, maître de conférences en histoire romaine à Aix-Marseille Université
• Arianna Esposito, ArTeHis, maîtresse de conférences en histoire de l'art et archéologie classique à l’université de Bourgogne Franche-Comté
• Patrice Faure, HiSoMA, maître de conférences HDR en histoire romaine à l’université Jean Moulin Lyon 3
• Djamila Fellague, LUHCIE, maîtresse de conférences en histoire de l’art romain à l’université Grenoble Alpes, chercheuse associée ArAr et IRAA
• Irene Forstner-Müller, Académie autrichienne des sciences, directrice de l'Institut d'archéologie autrichien du Caire
• Jérôme France, Ausonius, professeur d’histoire ancienne à l'université Bordeaux Montaigne
• Marie-Pascale Halary, CIHAM, maîtresse de conférences en langue et littérature médiévales à l'université Lumière Lyon 2
• Françoise Le Mort, Archéorient, directrice de recherche en archéo-anthropologie au CNRS
• Romain Loriol, HiSoMA, maître de conférences en lettres et civilisations latines à l’université Jean Moulin Lyon 3
• Valentino Nizzo, Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia, directeur du musée national étrusque de la Villa Giulia
• Julien Olivier, chargé de la collection des monnaies grecques à la Bibliothèque nationale de France
• Fernand Peloud, FRAMESPA, chargé de recherche en histoire médiévale et en latin médiéval au CNRS
• Anne-Orange Poilpré, HiCSA, maîtresse de conférences en histoire de l’art médiéval à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
• Jean-Michel Poisson, CIHAM, maître de conférences en histoire médiévale à l'EHESS
• Airton Pollini, Archimède, maître de conférences en histoire grecque à l’université de Haute Alsace, Mulhouse
• François Quantin, directeur de l’IRAA, professeur en histoire grecque à Aix-Marseille Université
• Lucia Rossi, AnHiMA, maîtresse de conférences en histoire grecque à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
• Eleonora Santin, HiSoMA, chargée de recherche en épigraphie grecque au CNRS
• Juliette Testard, ArchAm, ingénieure de recherche en iconographie et archéologie mésoaméricaine au CNRS
• Gilles Van Heems, HiSoMA, maître de conférences de langue et littérature latines à l’université Lumière Lyon 2
• Mathieu Vivas, IRHiS, maître de conférences en archéologie médiévale à l’université de Lille
• Christine Walter, chargée des œuvres en dépôt du département des antiquités grecques, étrusques et romaines du musée du Louvre
• Hélène Wurmser, IRAA, maîtresse de conférences en archéologie et histoire de l’art grec à l'université Lumière Lyon 2, directrice de l’IRAA Lyon
• Stéphanie Wyler, AnHiMA, maîtresse de conférences en histoire et anthropologie des mondes romains à l’université Paris Cité