La basilique Saint-Sernin de Toulouse s’enorgueillit depuis le XIV^e siècle de posséder le corps entier de Jacques le Majeur. Le dossier textuel qui documente ces reliques toulousaines comportant nombre d’incertitudes, l’autorisation de faire ouvrir la châsse et le chef-reliquaire de saint Jacques a été sollicitée afin de vérifier authentiques, ossements et objets conservés. Les résultats de ces analyses seront mis en perspective lors de ce colloque qui devrait déboucher sur la rédaction d’une monographie rassemblant tous les travaux menés autour des reliques de saint Jacques à Toulouse.

Programme

Mercredi 8 novembre

Hôtel d’Assézat

Partie introductive

13h30 Accueil.

13h45-14h45 Historique du projet, éléments de chronologie, analyse des reliques : M. Fournié (UT2J, Framespa) ; G. Kazan (University of Turku) ; D. Watin-Grandchamp (DRAC, Occitanie)

De l’époque moderne au XIVe siècle

• 14h50-15h25 La cérémonie royale de 1385 et le culte de saint Jacques sous les Valois : M. Gaude-Ferragu (Université Sorbonne Paris Nord, Pléiade, IUF)
• 15h25-16h00 À Saint-Sernin, une première recharge sacrale au XIV^e s ? : M. Fournié (UT2J, FRAMESPA)

Pause

• 16h10-16h45 Le témoignage de J. Münzer et Toulouse : K. Herbers (Universität Erlangen)
• 16h45-17h20 Un concurrent. Le culte de saint Jacques à Echirolles, diocèse de Grenoble : J-M. Potdevin (chercheur indépendant)
• 17h20-17h55 Saint Jacques et ses reliques dans l’historiographie toulousaine à l’époque moderne : N. Guyard (Université Paul Valéry, CRISES)

Jeudi 9 novembre

Hôtel d’Assézat

Charlemagne et les Carolingiens à Saint-Sernin, histoire et mémoire

• 9h10-9h45 Le siège de Toulouse depuis Saint-Sernin en 844 : I. Réal, H. Débax (UT2J, FRAMESPA) et J. Catalo (INRAP)
• 9h45-10h20 Le trésor de Saint-Sernin de Toulouse comme espace de la mémoire carolingienne : C. Fernandez (Princeton University)

Pause

• 10h35-11h10 La connaissance d’Éginhard et d’autres sources carolingiennes dans le Midi : M. Tischler (UAB, Barcelona, ICREA)
• 11h10-11h45 Charlemagne fondateur d’une église dédiée à saint Jacques à Toulouse. Notes sur le pseudo-Turpin : P. Henriet (EPHE, SAPRAT)

Repas

• 14h00-14h35 Saint Jacques dans la littérature occitane : un relatif silence et quelques explications (XII^e-XIII^e s.) : M. Raguin (UT2J, PLH)
• 14h35-15h10 « Charlemagne, Toulouse et saint Jacques dans les sources de langue occitane (XIV^e-XV^e s.) » : C. Léglu (université du Luxembourg)
• 15h10-15h45 Toulouse et Charlemagne dans les Grandes chroniques de France : A. Brix (université de Namur)

Pause

• 16h00-16h35 Avant Charlemagne, Dagobert. Transferts de reliques toulousaines et récits hagiographiques : F. Peloux (CNRS, FRAMESPA)
• 16h35-17h10 Charlemagne et les reliques de Saint-Sernin : les peintures murales du prieuré navarrais d’Artajona : V. Czerniak (UT2J, TRACES)

Vendredi 10 novembre

Bibliothèque d’études méridionales

Comparaisons. Analyse de reliques

• 9h10-9h45 The Belgian Royal Institute for Cultural Heritage (KIK-IRPA) and their 40 years of research on relics and reliquaries : J. Reyniers (Royal Institute for Cultural Heritage, Brussels)
• 9h45-10h20 Lipsanothèques et reliquaires : expériences normandes : C. Chapelain de Seréville-Niel (CNRS, CRAHAM)
• 10h20-10h45 Expériences autour d’autres reliques : G. Kazan (University of Turku)

Pause

Session conclusive

• 11h00-11h35 Topographie de saint Jacques à Toulouse dans le temps long : Q. Cazes (UT2J, FRAMESPA)
• 11h35-12h10 Discussion et perspectives7

Contact 

fernand.peloux@univ-tlse2.fr