Les historiens se sont jusqu’à présent principalement concentrés sur les catastrophes les plus marquantes, tentant de reconstituer les événements en privilégiant les sources les plus proches des faits et fiables, écrites par des témoins directs ou par des gens bien informés. Nous proposons dans cette journée d’étude de décaler l’interrogation sur les récits eux-mêmes, quelle que soit leur fiabilité ou leur aspect reconstruit ; que les catastrophes qu’ils dépeignent soient réelles ou imaginaires. Quels sont les enjeux narratifs des catastrophes naturelles au Moyen Âge ? Existe-t-il des modèles pour décrire les catastrophes similaires (tremblements de terre, tempêtes, incendies) ?

Argumentaire

Depuis les années 1960, les historiens se sont emparés de la question des catastrophes naturelles comme des événements globaux, qui impliquent des bouleversements sociaux, politiques, religieux, et peuvent mettre en lumière le rapport d’une société au monde. Dans les sociétés contemporaines, on peut évaluer le témoignage humain en rapport avec des données scientifiques fiables ; du XVI^e au XIX^e siècle, on compense l’absence de ces données par une abondance de sources administratives et narratives ; mais dans les sociétés anciennes et médiévales, on ne dispose le plus souvent que de récits lacunaires, rédigés longtemps après les faits, ou bien isolés et dont il est difficile d’évaluer le rapport à ce qui s’est réellement passé.

Pour contourner ce problème, les historiens se sont jusqu’à présent principalement concentrés sur les catastrophes les plus marquantes, tentant de reconstituer les événements en privilégiant les sources les plus proches des faits et fiables, écrites par des témoins directs ou par des gens bien informés. Nous proposons dans cette journée d’études de décaler l’interrogation sur les récits eux-mêmes, quelle que soit leur fiabilité ou leur aspect reconstruit ; que les catastrophes qu’ils dépeignent soient réelles ou imaginaires. Quels sont les enjeux narratifs des catastrophes naturelles au Moyen Âge ? Existe-t-il des modèles pour décrire les catastrophes similaires (tremblements de terre, tempêtes, incendies) ? Cette journée se conçoit comme le début d’une réflexion qui se poursuivra à Nîmes au printemps 2025 par une seconde journée d’études.

Programme

• 8h30 accueil des participants
• 9h Introduction
• 9h15-10h Romain Millot (Université de Nîmes) : Raconter les catastrophes maritimes romaines pendant la première guerre punique

10h-10h15 Pause

• 10h15-11h Frédéric Le Blay (Université de Nantes) : Vivre avec les aléas naturels en contexte gréco-romain : fatalité et incertitude
• 11h-11h45 Charles Davoine (Université de Toulouse – Jean Jaurès) : Les récits de tremblements de terre chez les auteurs de l'Antiquité tardive
• 14h00-14h45 Isabelle Guyot-Bachy (Université de Lorraine) : La « mémoire longue » des catastrophes naturelles dans les chroniques universelles (XIIe-XIVe siècle) : quelques observations
• 14h45-15h30 Pierre Prétou (Université de La Rochelle) : Les dynamiques imaginaires de la submersion médiévale, vue dans les représentations françaises, XIIIe- déb. XVIe siècles.

15h30-15h45 Pause

15h45-16h30 Table ronde Récits de catastrophes : état des lieux et perspectives

Participation

Pour assister à la journée à distance:

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