Au cours de ce colloque, nous nous proposons d’étudier la manière dont les voyageurs sillonnant les Balkans et la Méditerranée orientale, entre le Grand Tour en Orient et l’épopée de l’Orient-Express, ont pu appréhender ces pays, leurs habitants et leurs passés. Nous nous donnons pour but d’explorer les représentations sociales des voyageurs, mais aussi celles des populations visitées. Sans se limiter à reproduire les schémas classiques de compréhension de ces discours, redevables à Edward Saïd, il s’agira d’historiciser, de contextualiser et de décliner ces perceptions ambivalentes en fonction des considérations géopolitiques, des orientations idéologiques, mais aussi des affinités personnelles de ceux qui ont produit ces discours. En parallèle, nous aimerions étudier ces lieux de sociabilité que sont les navires ou et des trains, à l’instar de l’Orient-Express et de son successeur, le Simplon-Orient-Express, ainsi que son prolongement asiatique conduisant en Iraq et en Égypte, le Taurus-Express.

Présentation

Au cours de ce colloque, nous nous proposons d’étudier la manière dont les voyageurs sillonnant les Balkans et la Méditerranée orientale, entre le Grand Tour en Orient et l’épopée de l’Orient-Express, ont pu appréhender ces pays, leurs habitants et leurs passés. Nous nous donnons pour but d’explorer les représentations sociales des voyageurs, mais aussi celles des populations visitées. Sans se limiter à reproduire les schémas classiques de compréhension de ces discours, redevables à Edward Saïd, il s’agira d’historiciser, de contextualiser et de décliner ces perceptions ambivalentes en fonction des considérations géopolitiques, des orientations idéologiques, mais aussi des affinités personnelles de ceux qui ont produit ces discours. En parallèle, nous aimerions étudier ces lieux de sociabilité que sont les navires ou et des trains, à l’instar de l’Orient-Express et de son successeur, le Simplon-Orient-Express, ainsi que son prolongement asiatique conduisant en Iraq et en Égypte, le Taurus-Express.

Programme

Lundi 25 mars

• 9h00-9h15 : Accueil des participants et présentation de la journée par Madalina Vârtejanu-Joubert (PLIDAM/Inalco), Nicolas Pitsos (BULAC, CREE/Inalco) et Aleksandra Kolakovic (Institut d’Etudes Politiques de Belgrade)

Première session

Président de séance: Jean-Baptiste Amadieu (CNRS / Collège de France / École normale supérieure)

• 9h15-9h45 : Gilles Bertrand (Université Grenoble Alpes, LUHCIE), Les glissements du Grand Tour au voyage en Orient : la vogue des voyages pittoresques illustrés, années 1780-années 1820
• 9h45-10h15: Anđelko Vlašić (Josip Juraj Strossmayer University of Osijek), An Ottoman traveler on the edge of the Ottoman world: Evliya Çelebi’s travels through the Ottoman frontier in the Western Balkans in the 1660s

10h15-10h30 Pause

Deuxième session

Présidente de séance: Madalina Vârtejanu-Joubert (PLIDAM/Inalco)

• 10h30-11h00 Marie-Christine Garneau de l’Isle-Adam (Université de Hawaï), Barbares d’Amérique, barbares d’Orient, esclavage oriental, esclavage occidental :  Chateaubriand visionnaire !
• 11h00-11h30 Catarina Nunes de Almeida (Université de Lisbonne), Eça de Queiroz in Egypt: some thoughts on the Portuguese reception of European Orientalism
• 11h30-12h00 Onur Engin (University of Cambridge), Perceptions of Noise in Travellers of Late Ottoman Istanbul
• 12h00-12h15 : Discussion

Pause-déjeuner

Troisième session

Présidente de séance : Cristina Ion (BnF)  

• 13h45-14h15 Ligia Livadă-Cadeschi (Université de Bucarest), Le savoir philanthropique au service de L’Orient : Les voyages de Benjamin Appert en Moldavie, en Valachie, en Serbie et en Grèce (1854-1856)
• 14h15-114h45 Bogdan Trifunović (University of Warsaw), Ottoman Balkans as the Serbian Imagined Orient in the 19th Century Travels
• 14h45-15h15 Stamatis Zochios, (CRFH - Académie d'Athènes / EPHE / GSRL), Le pèlerinage religieux russe en Grèce entre le XVIIIe et le début du XXe siècle

15h15-15h30 : Pause

Quatrième session

Présidente de séance : Blanche El-Gammal (Université Paris Nanterre)

• 15h30-16h00 Qingya Meng (Université des études étrangères du Guangdong, Canton), Le récit viatique au féminin du XIXe siècle et sa vision de l’Orient
• 16h00-16h30 Nikol Dziub (Université de Bâle), Les Tatares de Crimée chez Mary Holderness et Lessia Oukraïnka : pour une comparaison des orientalismes au prisme de la question féminine
• 16h30-17h00: Emna Bedhiafi (Paris 3 Sorbonne Nouvelle), Archaeological Affinities and Discords: Excavations, Unwrapping Mummies and the Creation of Modern Knowledge through Gertrude Bell’ and Margaret Murray’s Fieldwork Photographs and Travels around Iraq and Egypt 
• 17h00-17h15: Pause
• 17h15-17h45 Anna Madoeuf (Université de Tours, UMR CITERES), Géographie d’une exploration touristique au Proche-Orient (Rendez-vous avec la mort d’Agatha Christie)
• 17h45-18h15 Igor Pop Trajkov, Agatha Christie’s Vox Humana: Train siren in the Middle of Balkans

18h15-18h30 : Discussion

Mardi 26 mars

Cinquième session

Président de séance : Didier Francfort (Université de Lorraine)

• 9h00-9h30 Stavros Grimanis (Historical and Paleographical Archives, Athènes) et Nikolaos Chrissidis (Southern Connecticut State University), Sociability, Likeability and Pilgrimage Travel: Greeks and Russians Size Each Other Up, Late 19th-Early 2Oth centuries
• 9h30-10h00 Lia Brad Chisacof (Institute for South-East European Studies of the Romanian Academy), Romanian guises of the Orient-Express
• 10h00-10h30 Frosa Pejoska-Bouchereau (PLIDAM/Inalco), Orient express, le roman de A. Den Doolard et le mouvement révolutionnaire macédonien (ORIM)

10h30-10h45 : Pause

Sixième session

Présidente de séance : Alexandra Kolakovic (IEP, Belgrade) 

• 10h45-11h15 Marian Tutui (G. Oprescu' Institute of Art History of the Romanian Academy), Orient Express and the First Screening of Motion Pictures in Bucharest
• 11h15-11h45 Justin Carville, (Institute of Art, Design and Technology, Dun Laoghaire), Negative Spaces of Empire: John Shaw Smith’s “Photographs of the Temples and Scenery of Egypt and Nubis”, c.1850-52 
• 11h45-12h15 Dilek Ozkan-Pantazis (The Cyprus Institute, Nicosia), Narratives of Empire and Ruin: Travel Literature on the Ottoman Fortresses of the Eastern Mediterranean (Late 18th to Early 19th Century)
• 12h15-12h30 : Discussion

Pause-déjeuner

Septième session

Présidente de séance : Martina Massullo (Musée du Louvre, ICP)  

• 14h15-14h45 Florence Adrover (EHESS, CCJ / BnF), Le voyage d’Eugène Gallois (1856-1916) en Tunisie, 1911. Appropriation et réinterprétation visuelle des ruines romaines en période coloniale
• 14h45-15h15 Thibaud Nicolas (AnHiMA/UMR 8210), Antiquités orientales, antiquités fantasmées Le réemploi des découvertes archéologiques dans la peinture orientaliste française et anglaise durant la deuxième moitié du XIXe siècle
• 15h15-15h45 Frédéric Fradet (Université Grenoble Alpes, LUHCIE), Le « spleen » ou les « momies pour nos musées de province » : les voyages et les collectes du baron Taylor en Méditerranée orientale (1828-1843) » 
• 15h45-16h15 Mathieu Mokhtari (Université Lyon 3, Inalco), Entre érudition antiquaire et science archéologique : impressions de voyageurs francophones du XIXe siècle sur le passé des Pays Roumains

16h15-16h30 Pause

Huitième session

Président de séance : Nicolas Pitsos (BULAC, CREE/Inalco)

• 16h30-17h00 Gérald Sawicki (CNAM-Paris), Une curiosité et des explorations intéressées : Le Grand Tour des espions de l’Orient-Express
• 17h00-17h30 Cosmin-Ștefan Dogaru, (Université de Bucarest), Romania and the Orient Express: elites, networks, and sociability (1883–1914)
• 17h30-18h00 Aleksandra Kolakovic (Institut d’Etudes Politiques, Belgrade), The Orient Express Through Serbia: History, Memory and Transfer of Information
• 18h00-18h30 Jelena Todorovic Lazic (Institut d’Etudes Politiques, Belgrade), The Orient Express and the European Perspectives of Connections
• 18h30-18h45 : Discussion générale