Announcement
Editors
João Pedro Lourenço (Instituto Superior de Ciências da Educação de Luanda), Maria da Conceição Neto (Universidade Agostinho Neto)
Argument
The extraordinary advances in historiography on Africa and in Africa in the 60s and 70s of the twentieth century, running parallel to the contestation and end of colonial empires, were not accompanied by an equivalent pace of transformation in the teaching of history in African countries, in terms of theories, methods and organization of content to be transmitted. After several decades, the distance remains between the "decolonizing" effort in historiography, with some success, and the way history is taught to young Africans, still reflecting a Eurocentric vision of the history of humankind, whether in periodization or in selection of the most relevant themes. In general, the history of Africa continues to be studied in a fragmented way, with little emphasis on its connections with world history, in which it only appears fully integrated with (as a result of) European expansion and subsequent colonization. Despite the now classic reference to the continent as the "cradle of humankind", there are still narratives that do not take into account the temporal depth of African history, its ancient relationships with other spaces and the diversity of historical situations before, during and after European colonial exploitation. Inadequate and Eurocentric periodizations also prevail, whether for world history (the already much criticized division of the four "Ages") or for the history of Africa (a "pre-colonial period" for millennia of history). UNESCO's commendable efforts were important but insufficient to overcome Africa´s external dependence (mostly from former colonizing countries) in terms of the production of didactic content and means of teaching history, from basic to university level.
It is important to better understand what is happening in different African countries, at the level of the Academy but also in other spaces where social memory and history confront each other, and how political, ideological, economic and linguistic factors interfere in those situations. In the case of the former Portuguese colonies, which will soon celebrate 50 years of independence, there are additional factors, such as the later end of colonial rule and the delay in historiography about Africa that occurred until recent decades, both in Portugal and in Brazil. Despite current progress, most of the bibliography essential for the study of world history, and of the African continent in particular, is not available in Portuguese.
This special issue of Práticas da História is interested in receiving contributions, referring to colonial and post-colonial African contexts, that explore, question and/or reflect on aspects such as:
- The (im)possibility of epistemological autonomy of African Universities: debates and concerns around History Courses, Curricula and Programs.
- The relationship between historical discourse validated by scientific institutions and other forms of social and collective memory, generally ignored in educational institutions, despite their social importance.
- The way in which memory, history and contemporary policies of African national states intersect in spaces of debate and knowledge production, on the continent and beyond.
- The penetration and impact on the historiography of digital humanities - and the possibilities and difficulties, in the African context, of articulating the teaching of History with the world of digital information.
- The place and contribution of historiography and the teaching of History in the construction of memory in Africa, considering the multiple relationships between the constructions of historiographical discourses, public spaces and the public sphere.
- Policies for the construction of archives, public libraries and other infrastructures, as well as the constitution, dissemination and access of funds and collections, a condition for democratic processes in the construction of public memories.
- The relationships between African historiography and Africanist historiography - networks, internationalism, issues of power, publishing markets and their impacts.
- The construction and teaching of "national histories" in the face of the risk of teleological and anachronistic interpretations, projecting current borders into the past.
- The use of the past (known, imagined, manipulated) by different social actors (political parties, unions, churches, groups and social movements, individuals and collectives of citizens or others) as a place of confrontation, contradiction and legitimation.
Submission guidelines
Proposals (maximum 500 words) must be sent to praticashistoria@gmail.com accompanied by a short biographical note from the author(s).
by 31 July.
Your acceptance or refusal will be communicated by September 10th. Articles from accepted proposals must be submitted by 15 December. Contributions are accepted in Portuguese, English, Spanish and French.
Editorial Committee of Práticas da História
- Alice Santiago Faria CHAM – Centro de Humanidades (CHAM – NOVA FCSH/UAç)
- Ana Lucia Araujo Department of History, Howard University
- Elisa Lopes da Silva Centre for Research in Anthropology (CRIA)
- Inês Nascimento Rodrigues, book review editor Centre for Social Sciences (CES-UC)
- José Miguel Ferreira, chief editor Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- José Neves Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- Margarida Rendeiro CHAM – Centre for the Humanities (CHAM – NOVA FCSH/UAç) and Universidade Lusíada
- Matheus Serva Pereira, chief editor Institute of Social Sciences (ICS-ULisboa)
- Noemi Alfieri Africa Multiple Cluster (Universität Bayreuth), CHAM – Centro de Humanidades (CHAM – NOVA FCSH/UAç)
- Pedro Martins, managing editor Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- Rui Lopes Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- Sandra Ataíde Lobo, chief editor CHAM – Centre for the Humanities (CHAM – NOVA FCSH/UAç)
- Víctor Barros Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Éditeurs
João Pedro Lourenço (Instituto Superior de Ciências da Educação de Luanda), Maria da Conceição Neto (Universidade Agostinho Neto)
Argumentaire
Les progrès extraordinaires de l’historiographie sur l’Afrique et en Afrique dans les années 60 et 70 du XXe siècle, parallèlement à la contestation et à la fin des empires coloniaux, ne se sont pas accompagnés d’un rythme de transformation équivalent dans l’enseignement de l’histoire dans les pays africains, en termes de théories, de méthodes et d'organisation des contenus à transmettre. Après plusieurs décennies, la distance demeure entre l'effort « décolonisateur » de la production historiographique, avec un certain succès, et la manière dont l'histoire est enseignée aux jeunes Africains, reflétant encore une vision Eurocentrique de l'histoire de l'humanité, que ce soit dans la périodisation ou dans la sélection des thèmes les plus pertinents. En général, l’histoire de l’Afrique continue d’être étudiée de manière fragmentée, en mettant peu l’accent sur ses liens avec l’histoire mondiale, dans laquelle elle n’apparaît pleinement intégrée qu’avec (du fait de) l’expansion européenne et la colonisation ultérieure. Malgré la référence désormais classique au continent comme « berceau de l'humanité », on peut encore trouver des récits qui ne prennent pas en compte la profondeur temporelle de l'histoire africaine, ses relations anciennes avec d'autres espaces et la diversité des situations historiques avant, pendant et après l'exploitation coloniale européenne. Des périodisations inadéquates et Eurocentriques prédominent également, que ce soit pour l’histoire mondiale (la division déjà très critiquée des quatre « Âges » ou «Époques») ou pour l’histoire de l’Afrique (une « période précoloniale » pour des millénaires d’histoire). Les efforts louables de l'UNESCO ont été importants mais insuffisants pour surmonter la dépendance de l'Afrique à l'égard de l'extérieur (surtout des anciens pays colonisateurs) en termes de production de contenus didactiques et de moyens d'enseignement de l'histoire, du niveau élémentaire jusqu'à l'université.
Il est important de mieux comprendre ce qui se passe dans les différents pays africains, au niveau des académies mais aussi dans d’autres espaces où mémoire sociale et histoire se confrontent, et comment les facteurs politiques, idéologiques, économiques et linguistiques interfèrent dans cette réalité. Dans le cas des anciennes colonies portugaises, qui fêteront bientôt leurs 50 ans d'indépendance, il existe des facteurs supplémentaires, tels que la fin tardive de la domination coloniale et le retard de l'historiographie sur l'Afrique jusqu'à il y a quelques décennies, tant au Portugal qu'au Brésil. Malgré les progrès actuels, une partie importante de la bibliographie essentielle à l’étude de l’histoire du monde, et du continent africain en particulier, n’est pas disponible en portugais.
Ce numéro spécial de Práticas da História souhaite recevoir des contributions, faisant référence aux contextes africains coloniaux et postcoloniaux, qui explorent, questionnent et/ou réfléchissent sur des aspects tels que :
- L'(im)possibilité d'une autonomie épistémologique des Universités africaines : débats et inquiétudes autour des Cours, Curricula et Programmes d'Histoire.
- Le rapport entre le discours historique validé par les institutions scientifiques et d'autres formes de mémoire sociale et collective, généralement ignorées dans les établissements d'enseignement, malgré leur importance sociale.
- La manière dont la mémoire, l'histoire et les politiques contemporaines des États nationaux africains se croisent dans les espaces de débat et de production de connaissances, sur le continent et au-delà.
- La pénétration et l'impact sur l'historiographie des humanités numériques - et les possibilités et difficultés, dans le contexte africain, d'articuler l'enseignement de l'Histoire avec le monde de l'information numérique.
- La place et l'apport de l'historiographie et de l'enseignement de l'Histoire dans la construction de la mémoire en Afrique, en considérant les relations multiples entre les constructions des discours historiographiques, les espaces publics et la sphère publique.
- Politiques de construction d'archives, de bibliothèques publiques et d'autres infrastructures, ainsi que de constitution, de diffusion et d'accès aux fonds et aux collections, condition des processus démocratiques de construction des mémoires publiques.
- Les relations entre historiographie africaine et historiographie africaniste - réseaux, internationalisme, questions de pouvoir, marchés de l'édition et leurs impacts.
- La construction et l'enseignement des « histoires nationales » face au risque d'interprétations téléologiques et anachroniques, projetant les frontières actuelles dans le passé.
- L'utilisation du passé (connu, imaginé, manipulé) par différents acteurs sociaux (partis politiques, syndicats, églises, groupes et mouvements sociaux, individus et collectifs de citoyens ou autres) comme lieu de confrontation, de contradiction et de légitimation.
Modalités de contribution
Les propositions (maximum 500 mots) doivent être envoyées à praticashistoria@gmail.com, accompagnées d'une courte note biographique du ou des auteurs
avant le 31 juillet.
Votre acceptation ou votre refus sera communiqué jusqu'au 10 septembre. Les articles des propositions acceptées doivent être soumis avant le 15 décembre. Les contributions sont acceptées en portugais, anglais, espagnol et français.
Comité éditorial de la revue
- Alice Santiago Faria CHAM – Centro de Humanidades (CHAM – NOVA FCSH/UAç)
- Ana Lucia Araujo Department of History, Howard University
- Elisa Lopes da Silva Centre for Research in Anthropology (CRIA)
- Inês Nascimento Rodrigues, book review editor Centre for Social Sciences (CES-UC)
- José Miguel Ferreira, chief editor Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- José Neves Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- Margarida Rendeiro CHAM – Centre for the Humanities (CHAM – NOVA FCSH/UAç) and Universidade Lusíada
- Matheus Serva Pereira, chief editor Institute of Social Sciences (ICS-ULisboa)
- Noemi Alfieri Africa Multiple Cluster (Universität Bayreuth), CHAM – Centro de Humanidades (CHAM – NOVA FCSH/UAç)
- Pedro Martins, managing editor Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- Rui Lopes Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- Sandra Ataíde Lobo, chief editor CHAM – Centre for the Humanities (CHAM – NOVA FCSH/UAç)
- Víctor Barros Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Editores
João Pedro Lourenço (Instituto Superior de Ciências da Educação de Luanda), Maria da Conceição Neto (Universidade Agostinho Neto)
Apresentação
Os extraordinários avanços da historiografia sobre África e em África nos anos 60 e 70 do século vinte, correndo paralelamente à contestação e ao fim dos impérios coloniais, não foram acompanhados por um ritmo equivalente de transformação do ensino da história nos países africanos, quanto a teorias, métodos e organização de conteúdos a transmitir. Passadas várias décadas, mantém-se a distância entre o esforço "descolonizador" na produção historiográfica, com algum sucesso, e o modo como a história é ensinada aos jovens africanos, reflectindo ainda uma visão eurocêntrica da história da humanidade, seja na periodização ou na selecção dos temas mais relevantes. No geral, a história da África continua a ser estudada de forma fragmentada, com pouco destaque para as suas conexões com a história mundial, na qual só aparece plenamente integrada com (em consequência de) a expansão europeia e a posterior colonização. Apesar da já clássica referência ao continente como "berço da humanidade", são ainda correntes narrativas que não têm em conta a profundidade temporal da história africana, a sua relação milenar com outros espaços e a diversidade de situações históricas antes, durante e depois da exploração colonial europeia. Igualmente prevalecem periodizações inadequadas e eurocêntricas, seja para a história mundial (a já muito criticada divisão das quatro "Idades") ou para a história da África (um "período pré-colonial" para milénios de história). Os louváveis esforços da UNESCO foram importantes mas insuficientes para vencer a dependência africana em relação ao exterior (sobretudo dos antigos países colonizadores) no que se refere à produção de conteúdos didácticos e de meios de ensino da história, do nível básico ao nível universitário.
É importante conhecer melhor o que se passa em diferentes países africanos, a nível das academias mas também de outros espaços onde memória social e história se confrontam, e como nessa realidade interferem factores políticos, ideológicos, económicos e linguísticos. No caso das antigas colónias portuguesas, que celebram em breve 50 anos de independência, há factores adicionais, como o fim mais tardio do domínio colonial e o atraso da historiografia sobre África que se verificou até décadas recentes, tanto em Portugal quanto no Brasil. Apesar dos progressos actuais, a maior parte da bibliografia fundamental para o estudo da história do mundo, e do continente africano em particular, não está disponível em língua portuguesa.
Este número especial da Práticas da História está interessado em receber contributos, referentes a contextos africanos coloniais e pós-coloniais, que explorem, questionem e/ou reflictam sobre aspectos como:
- A (im)possibilidade de autonomia epistemológica das Universidades africanas: debates e preocupações em torno dos Cursos, Currículos e Programas de História.
- A relação entre o discurso histórico validado por instituições científicas e outras formas de memória social e colectiva, geralmente ignoradas nas instituições de ensino, apesar da sua importância social.
- O modo como memória, História e as políticas contemporâneas dos Estados nacionais africanos se cruzam nos espaços de debate e de produção de conhecimento, no continente e fora dele.
- A penetração e o impacto na historiografia das humanidades digitais - e as possibilidades e dificuldades, no contexto africano, de articulação do ensino da História com o mundo da informação digital.
- O lugar e contributo da historiografia e do ensino da História na construção da memória em África, considerando a relação múltipla entre as construções dos discursos historiográficos, dos espaços públicos e da esfera pública.
- As políticas de construção de arquivos, bibliotecas públicas e outras infra-estruturas, bem como de constituição, divulgação e acesso de fundos e colecções, condição de democraticidade dos processos de construção de memórias públicas.
- As relações entre historiografia africana e historiografia africanista - redes, internacionalismo, questões de poder, mercados editoriais e seus impactos.
- A construção e ensino de "histórias nacionais" face ao risco de interpretações teleológicas e anacrónicas, projectando no passado as fronteiras actuais.
- A utilização do passado (conhecido, imaginado, manipulado) por diferentes actores sociais (partidos políticos, sindicatos, igrejas, grupos e movimentos sociais, indivíduos e colectivos de cidadãos ou outros) como lugar de confrontação, contradição e legitimação.
Submissão de propostas
As propostas (máximo 500 palavras) devem ser enviadas para praticashistoria@gmail.com, acompanhadas de uma pequena nota biográfica do(s) autor(es)
até 31 de Julho.
A sua aceitação ou recusa será comunicada até 10 de Setembro. Os artigos das propostas aceites devem ser submetidos até 15 de Dezembro. São aceites contributos em Português, Inglês, Espanhol e Francês.
Equipa Editorial
- Alice Santiago Faria CHAM – Centro de Humanidades (CHAM – NOVA FCSH/UAç)
- Ana Lucia Araujo Department of History, Howard University
- Elisa Lopes da Silva Centre for Research in Anthropology (CRIA)
- Inês Nascimento Rodrigues, book review editor Centre for Social Sciences (CES-UC)
- José Miguel Ferreira, chief editor Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- José Neves Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- Margarida Rendeiro CHAM – Centre for the Humanities (CHAM – NOVA FCSH/UAç) and Universidade Lusíada
- Matheus Serva Pereira, chief editor Institute of Social Sciences (ICS-ULisboa)
- Noemi Alfieri Africa Multiple Cluster (Universität Bayreuth), CHAM – Centro de Humanidades (CHAM – NOVA FCSH/UAç)
- Pedro Martins, managing editor Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- Rui Lopes Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- Sandra Ataíde Lobo, chief editor CHAM – Centre for the Humanities (CHAM – NOVA FCSH/UAç)
- Víctor Barros Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Editores
João Pedro Lourenço (Instituto Superior de Ciências da Educação de Luanda), Maria da Conceição Neto (Universidade Agostinho Neto)
Argumentos
Los extraordinarios avances en la historiografía sobre África y en África en los años 60 y 70 del siglo XX, paralelos a la contestación y el fin de los imperios coloniales, no fueron acompañados por un ritmo equivalente de transformación en la enseñanza de la historia en los países africanos, en términos de teorías, métodos y organización de los contenidos a transmitir. Después de varias décadas, persiste la distancia entre el esfuerzo "descolonizador" en la producción historiográfica, con cierto éxito, y la forma en que se enseña la historia a los jóvenes africanos, que aún refleja una visión eurocéntrica de la historia de la humanidad, ya sea en la periodización o en la selección de los temas más relevantes. En general, la historia de África continúa estudiándose de forma fragmentada, con poco énfasis en sus conexiones con la historia mundial, en la que sólo aparece plenamente integrada con (como resultado de) la expansión europea y la posterior colonización. A pesar de la ya clásica referencia al continente como “cuna de la humanidad”, todavía nos deparamos con narrativas que no tienen en cuenta la profundidad temporal de la historia africana, su relación milenaria con otros espacios y la diversidad de situaciones históricas antes, durante y después de la exploración colonial europea. También prevalecen periodizaciones inadecuadas y eurocéntricas, ya sea para la historia mundial (la ya muy criticada división de las cuatro "Edades") o para la historia de África (un "período precolonial" para milenios de historia). Los encomiables esfuerzos de la UNESCO fueron importantes pero insuficientes para superar la dependencia africana del exterior (sobre todo de los antiguos países colonizadores) en términos de producción de contenidos didácticos y medios de enseñanza de la historia, desde el nivel básico hasta el universitario.Es importante comprender mejor lo que está sucediendo en diferentes países africanos, a nivel de la academia pero también en otros espacios donde la memoria social y la historia se enfrentan, y cómo los factores políticos, ideológicos, económicos y lingüísticos interfieren en esta realidad. En el caso de las antiguas colonias portuguesas, que pronto celebrarán 50 años de independencia, hay factores adicionales, como el fin tardío del dominio colonial y el retraso en la historiografía sobre África hasta hace unas décadas, tanto en Portugal como en Brasil. A pesar de los avances actuales, la mayor parte de la bibliografía esencial para el estudio de la historia mundial, y del continente africano en particular, no está disponible en portugués.
Este número especial de Práticas da História está interesado en recibir contribuciones, referidas a contextos africanos coloniales y poscoloniales, que exploren, cuestionen y/o reflexionen sobre aspectos como:
- La (im)posibilidad de autonomía epistemológica de las universidades africanas: debates e inquietudes en torno a cursos, planes de estudio y programas de Historia.
- La relación entre el discurso histórico validado por las instituciones científicas y otras formas de memoria social y colectiva, generalmente ignoradas en las instituciones de enseñanza, a pesar de su importancia social.- La forma en que la memoria, la historia y las políticas contemporáneas de los estados nacionales africanos se cruzan en espacios de debate y producción de conocimiento, en el continente y más allá.
- La penetración e impacto en la historiografía de las humanidades digitales - y las posibilidades y dificuldades, en el contexto africano, de articular la enseñanza de la Historia con el mundo de la información digital.
- El lugar y la contribución de la historiografía y la enseñanza de la Historia en la construcción de la memoria en África, considerando la relación múltiple entre las construcciones de los discursos historiográficos, los espacios públicos y la esfera pública.
- Políticas para la construcción de archivos, bibliotecas públicas y otras infraestructuras, así como la constitución, difusión y acceso de fondos y colecciones, condición para los procesos democráticos en la construcción de memorias públicas.
- Las relaciones entre la historiografía africana y la historiografía africanista: redes, internacionalismo, cuestiones de poder, mercados editoriales y sus impactos.
- La construcción y enseñanza de "historias nacionales" frente al riesgo de interpretaciones teleológicas y anacrónicas, proyectando hacia el pasado las fronteras actuales.
- La utilización del pasado (conocido, imaginado, manipulado) por diferentes actores sociales (partidos políticos, sindicatos, iglesias, grupos y movimientos sociales, individuos y colectivos de ciudadanos u otros) como lugar de confrontación, contradicción y legitimación.
Modalidades de proposiciones de ponencias
Las propuestas (máximo 500 palabras) deben enviarse a praticashistoria@gmail.com, acompañadas de una breve nota biográfica del autor(es)
antes del 31 de julio.
Su aceptación o negativa será comunicada antes del 10 de septiembre. Los artículos de las propuestas aceptadas deben enviarse antes del 15 de diciembre. Se aceptan contribuciones en portugués, inglés, español y francés
Equipo editorial
- Alice Santiago Faria CHAM – Centro de Humanidades (CHAM – NOVA FCSH/UAç)
- Ana Lucia Araujo Department of History, Howard University
- Elisa Lopes da Silva Centre for Research in Anthropology (CRIA)
- Inês Nascimento Rodrigues, book review editor Centre for Social Sciences (CES-UC)
- José Miguel Ferreira, chief editor Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- José Neves Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- Margarida Rendeiro CHAM – Centre for the Humanities (CHAM – NOVA FCSH/UAç) and Universidade Lusíada
- Matheus Serva Pereira, chief editor Institute of Social Sciences (ICS-ULisboa)
- Noemi Alfieri Africa Multiple Cluster (Universität Bayreuth), CHAM – Centro de Humanidades (CHAM – NOVA FCSH/UAç)
- Pedro Martins, managing editor Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- Rui Lopes Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
- Sandra Ataíde Lobo, chief editor CHAM – Centre for the Humanities (CHAM – NOVA FCSH/UAç)
- Víctor Barros Institute of Contemporary History, NOVA School of Social Sciences and Humanities / IN2PAST — Associate Laboratory for Research and Innovation in Heritage, Arts, Sustainability and Territory (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)