« Femmes et discours : entre quêtes et requêtes » explore la dynamique entre les aspirations profondes des femmes et les demandes concrètes qu’elles formulent pour réaliser ces aspirations en envisageant le discours sous toutes ses formes. Cette interaction met en lumière les défis et les stratégies que les femmes utilisent pour naviguer entre leurs désirs personnels et les structures sociales et institutionnelles. Elle souligne également l’importance de reconnaître et de soutenir ces quêtes et requêtes pour avancer vers une société plus équitable et inclusive.

Argumentaire

Toutes les civilisations ont contribué à une évolution non des moindres des sociétés où la notion de progrès implique une évolution de la condition humaine, non seulement en termes social et culturel, mais également au niveau économique et juridique. Le développement ne saurait être effectif sans les prises d’initiatives intrinsèques d’hommes et de femmes, parfois pionniers dans un domaine particulier. Cette réalité acceptable de nos jours n’a pas toujours été aussi évidente, notamment pour la gente féminine qui a lutté haut et fort pour se forger une place légitime dans la société, voire au sein même de sa propre communauté. La représentation discriminatoire de la femme va à l’encontre de l’esprit progressiste des sociétés et leurs évolutions. Il y a toujours une quête permanente de la femme pour affirmer son identité, son travail et sa voix. Cette dernière ne saurait se faire valoir sans une volonté continue de s’exprimer et de composer un discours mettant en avant la réalité de la condition de la femme. Qui mieux qu’elle pour en parler, étant donné que grâce au discours, elle « incarne, filtre, crée et transmet la culture »[1] et contribue ainsi à la pérennité d’un patrimoine social transmis de mère à enfants. Si cette transmission semble évidente et s’effectue oralement, elle reste restreinte dans le milieu familial. Au- delà de cet espace, le discours qui se fait entendre est plus celui des hommes et la voix féminine lorsqu’elle se fraie un chemin pour prendre la parole, le contrôle social se dresse. Michel Foucault souligne à ce propos que « dans toutes sociétés la production du discours est à la fois contrôlée, sélectionnée, organisée et redistribuée par un certain nombre de procédures qui ont pour rôle d’en conjurer les pouvoirs et les dangers, d’en maîtriser l’événement aléatoire, d’un esquiver la lourde, la redoutable matérialité. »[2]. De là, le discours revêt un caractère emblématique sachant qu’il devient soit une sorte d’arme de destruction, de manipulation, de défense ou alors d’adhésion. Il permet également l’interrogation en rapport au monde tel que le discours philosophique, anthropologique, politique, juridique ou socio-économique effectue. De fait, bien au-delà du discours genré, le langage devient le moyen de se définir tant dans l’espace public ou privé, dans l’usage terminologique juridique ou encore à travers la puissance de l’écriture littéraire. Chaque domaine appréhende son rapport au discours et la femme, au fil du temps, a su réinventer l’approche à l’Autre grâce au discours, notamment en matière politique. Elle a participé à un changement conséquent dans les textes juridiques. Elle a contribué à établir son empreinte dans la sphère sociale et culturelle grâce au discours qu’elle choisit afin de briser le carcan longtemps porté.

Transdisciplinaire, ce colloque permettra, en priorité, aux chercheurs, issues d'universités et de domaines de recherche différents d’avoir un fructueux partage d’expériences culturellement et scientifiquement enrichissant. « Femmes et discours : entre quêtes et requêtes » explore la dynamique entre les aspirations profondes des femmes et les demandes concrètes qu'elles formulent pour réaliser ces aspirations en envisageant le discours sous toutes ses formes. Cette interaction met en lumière les défis et les stratégies que les femmes utilisent pour naviguer entre leurs désirs personnels et les structures sociales et institutionnelles. Elle souligne également l'importance de reconnaître et de soutenir ces quêtes et requêtes pour avancer vers une société plus équitable et inclusive.

Les communications pourront s’inscrire dans les axes suivants :

• Femme et discours politique
• Femme et discours juridique
• Femme et discours littéraire
• Femme et discours religieux
• Femme et médias
• Femme et pop culture

Modalités de soumission

Les résumés doivent nous parvenir à l’adresse suivante : colloquediscoursfemme@gmail.com

avant le 22 décembre 2024

Veuillez rédiger votre proposition de communication en Word (Times New Roman 12) selon le canevas suivant :

• Madame/ Monsieur :
• NOM/ Prénom :
• Institution d’attache :
• Numéro de téléphone :
• Adresse électronique :
• Statut :
• Enseignant/Chercheur
• Doctorant □ Autre □
• Titre de la communication
• Résumé de la communication (300mots/ 2000 signes hors bibliographie ; la problématique et la méthodologie doivent être indiquées)              
• Mots-clés (3 à 5 mots)
• Bibliographie : 3 à 5 titres          

Consignes et format de communication

• Chaque proposition de communication sera évaluée en double aveugle par les membres du comité
• La notification sera faite aux contributeurs dont les propositions auront été
• Le temps allouéà chaque communication est de 20 minutes, suivi de 10 minutes de discussions et de questions.
• Les langues de communication seront le français ou l’arabe
• Toutes les soumissions doivent rapporter des résultats de recherche originaux et non publiés auparavant.
• Pour éviter les problèmes techniques potentiels, les présentateurs seront requis de partager leurs diapositives avec le comité d’organisation une semaine avant le colloque (un email sera envoyé aux participants à cet égard).

Le texte intégral, après la réponse favorable des comités scientifique et d’organisation sera envoyé à l’adresse colloquediscoursfemme@gmail.com selon les critères suivants :

• Police de caractère : Times New Roman 12.
• 20.000 à 25.000 signes maximum (espaces, notes de bas de page et bibliographie comprises).
• Texte justifié à gauche et interligne simple.
• Citations en bas de page, titres en italique.
• Bibliographie : elle est renvoyée en fin de texte.

Publication

• Les articles définitifs sont à envoyer pour la publication après le colloque pour le 20 avril 2025 date limite.
• Les articles sélectionnés seront publiés dans un volume spécial.

Calendrier

• Lancement de l’appel à communication : 8 juillet 2024
• Date limite de soumission : 22 décembre 2024
• Notification d’acceptation : 15 janvier 2025
• Tenue du colloque : 6-7 mars 2025

Responsables du colloque

• Fatima-Zohra Bensalah, Faculté des Sciences Juridiques, Économiques et Sociales, Meknès
• Fatima El Massoudi, Faculté des Sciences Juridiques, Économiques et Sociales, Meknès
• Mounia Zizi, Faculté des Sciences Juridiques, Économiques et Sociales, Meknès

Comité d’organisation

• Fatima-Zohra Bensalah, Faculté des Sciences Juridiques, Économiques et Sociales, Meknès
• Fatima El Massoudi, Faculté des Sciences Juridiques, Économiques et Sociales, Meknès
• Mounia Zizi, Faculté des Sciences Juridiques, Économiques et Sociales, Meknès

Comité scientifique 

• Bouayad Abdelghani (FSJES, UMI, Meknès)
• Zouhri Mohamed (FSJES, UMI, Meknès)
• Maamar Mustapha (FSJES, UMI, Meknès)
• Ailli Souad (FSJES, UMI, Meknès)
• Korri Youssoufi (FSJES, UMI, Meknès)
• Ihazirir Abdelmalek (FSJES, UMI, Meknès)
• Zriouil Mohammed (FSJES, UMI, Meknès)
• Zine-Dine Aissam (FSJES, UMI, Meknès)
• Bensalah Fatima-Zohra (FSJES, UMI, Meknès)
• EL MASSOUDI Fatima (FSJES, UMI, Meknès)
• Zizi Mounia (FSJES, UMI, Meknès)
• Jaafar Mohamed (FSJES, UMI, Meknès)
• El Aiche Houda (FSJES, UMI, Meknès)
• Mtafi Oifâa (FSJES, UMI, Meknès)

Service doctorat et activités scientifiques

• Fatima Jaabouq
• Sara Maliki

Notes

[1] Joel Scherzer, Langage et culture : une approche centrée sur le discours, Langage et société, n°139, 2012, p.41.

[2] Michel Foucault, L’ordre du discours, Paris, Gallimard, 1971, p.10-11.