La Revue Scientifique des Arts et du Design (Revue semestrielle à comité de lecture publiée par l’Institut Supérieur des Arts et Métiers de Sfax, Tunisie) consacre son cinquième numéro à l’exploration du concept de « vivre-ensemble » à travers le prisme du design, en particulier celui du design d’espace. Cet appel à contribution vise à interroger, sous divers angles disciplinaires, les différentes échelles de partage et les degrés d’interaction socio-spatiale, afin de mieux comprendre les dynamiques de cohabitation dans les espaces conçus pour la vie collective.

Argumentaire

Comment réfléchir le vivre-ensemble par le design et particulièrement par le design espace ?

C’est pour développer cette problématique et d’en explorer les dimensions, en croisant différents regards et disciplines, que s’inscrit le dossier du cinquième numéro de la revue scientifique des Arts et du design.

Le vivre-ensemble est un concept complexe par sa nature puisqu’il incarne une forme de cohabitation qui demande à être harmonieuse entre individus de cultures, de croyances et d’origines différentes, au sein d’un même lieu de vie. Le philosophe britannique John Stuart Mill illustre, dans « La liberté » cette relation antagoniste entre les intérêts individuels et les exigences du vivre ensemble où chaque individu est libre tant qu’il distingue l’ordre privé de l’ordre public.

Les formes du vivre-ensemble, qu’elles soient choisies ou imposées, sont multiples. Elles peuvent concerner divers domaines, tels que le travail, l’éducation, et en particulier le logement. L’habitat participatif groupé et l’habitat intergénérationnel sont des exemples où le vivre-ensemble se traduit par des modes de cohabitation différents, dans un contexte socio-économique en mutation. Ces formes d’habitat offrent une réponse à la fracture relationnelle entre les individus et à la crise économique, exacerbée par la hausse des coûts du logement. L’habitat social alternatif propose une réforme en profondeur du fonctionnement des copropriétés, visant à instaurer un « vivre-ensemble, chacun chez soi », qui est l’objectif principal de ces types de logements.

Ce partage et cette empathie, mis en œuvre dans le cadre du vivre-ensemble dans la diversité, encouragent la coopération et dynamisent la compétition et l’émulation de manière saine. Ils renforcent la vie en communauté tout en assurant la cohésion et l’inclusivité sociales. Dans ce contexte, Naomi Berger, en évoquant l’habitat Kangourou, souligne qu’il existe « un lien entre des générations qui se connaissent, se reconnaissent et se respectent ». Penser l’avenir de l’habitat revient ainsi à « penser le devenir de notre vivre-ensemble et les dispositifs politiques, juridiques et techniques qui lui donnent forme » (Luca Pattaroni, Vincent Kaufmann, Adriana Rabinovich, 2009).

Il est essentiel de se pencher sur un ensemble de questions centrales qui explorent le concept du vivre-ensemble à travers le prisme du design et les lois éthiques et politiques, afin de mieux comprendre les échelles de partage et les degrés d’interactions socio-spatiales, souvent liées aux mutations sociales et économiques : Comment le vivre-ensemble permet-il de trouver un équilibre entre l’individuel et le collectif, entre le privé et le commun ? Comment peut-on philosopher le vivre-ensemble à travers le design, et selon quelles logiques organisationnelles ? Comment assurer un "équilibre spatial" (Audrey-Anne Lacombe, 2018) entre les dynamiques de sociabilité et les espaces d’intimité ? Peut-on également envisager le vivre-ensemble par le design dans des contextes difficiles, marqués par les inégalités et la corruption ? Sommes-nous encore loin d’un vivre-ensemble fondé sur la dignité (Triki Fathi, dir., 2024 ; Astor Gérard et al., 2017) ? Enfin, comment, de manière implicite ou explicite, le design peut-il devenir un langage social favorisant le vivre-ensemble ?

Modalités de contribution

Les chercheurs intéressés à participer à ce numéro de la revue sont appelés à envoyer un résumé d’article d’environ 300 mots, accompagné d’un titre, des mots clés (5 au maximum), d’une liste bibliographique et d’une brève biographie à l’adresse suivante : mariem.gargouri@isams.usf.tn

au plus tard le dimanche 17 novem bre 2024

Les auteurs des résumés sélectionnés seront informés le vendredi 29 novembre 2024.

La date limite d’envoi des articles, au format Word (entre 4000 et 7000 mots), est le 05 janvier 2024.

Les articles, seront envoyés à l’adresse suivante : mariem.gargouri@isams.usf.tn

Comité scientifique

• Hatem Abid, Professeur des universités, Université de Sfax, Tunisie
• Fetah Ben Ameur, Professeur des universités, Université de Sfax, Tunisie
• Omezzine Ben Chikha, Professeur des universités, Université Tunis El Manar, Tunisie
• Habib Bida, Professur émérite, Université de Carthage, Tunisie
• Hafedh Jdidi, Professeur des universités, Université de Sousse, Tunisie
• Mohamed Ben Hamouda, Professeur des universités, Université de Sfax, Tunisie
• Rabeh Nebli, Professeur des universités, Université de Sfax, Tunisie
• Lassaad zouari, Professeur des universités, Université de Sfax, Tunisie
• Faten Chouba, Professeur des universités, Université de Sousse, Tunisie
• Naceur stamboul, Professeur des universités, Université Oran, Algérie
• Said Taoufik, Professeur des universités, Université du Caire, Egypte
• Christophe Genin, Professeur des universités, Paris 1, Panthéon-Sorbonne
• Frank Pecquet, Professeur des universités, Paris 1, Panthéon-Sorbonne
• Stevenson Christopher, Professeur des universités, Virginia Commonwealth University
• Haj Darwich Ahmed, Professeur des universités, University of Aleppo
• Tsuchia Yuko Mamiko Yasuda, Professeur des universités, Tokyo University of Arts
• Alexandra De Raeve, Professeur des universités, University of Gent Belgium, Belgium