Cette réflexion, nous plonge dans les paradigmes épistémiques des textes de la chanson d'un auteur compositeur de la musique traditionnelle du Bénin, un pays de l'Afrique de l'Ouest au sud du Sahara qui aura marqué la fin du XX^e siècle par ses oeuvres musicales. En effet, le début des années 1950 a vu émergé une variété de la musique traditionnelle sous l'impulsion d'un ordinaire citoyen, Yédénou Adjahoui (1930-1995). Une étude retrospective de son répectoire nous conduirait à coup sûr vers ce que le philosophe béninnois Paulin Hountondji qualifie de « réappropriation culturelle » de ce riche patrimoine immatériel. Les reflexions s'articuleronts autour de quatre axes stratégiques notamment sur le fonctionnement musical de ses textes phonographiques, de son art de la composition et de l'orchestration, des enseignements et philosolphies tirés de son oeuvre musicale et enfin, les principes de la structurations dans les musiques tradionnelles en Afrique. 

Le Colloque scientifique s'organisera en option mixte (présentielle et en virtuelle) pendant deux jours, les 12 et 13 août 2025 à l'Ecole du Patrimoine Africain (EPA) dans la ville de Porto-Novo au Bénin.

Argumentaire

« En Afrique subsaharienne, c’est surtout l’oralité (sous toutes ses formes) qui joue un rôle important dans la transmission et la fixation de la pensée. Ainsi les modes oraux tels que les contes, les chants, les proverbes, les mythes, les rituels des cultes, les panégyriques, les anthroponymes, pour n’en citer que quelquesuns parmi les plus importants, sont les modes privilégiés de réflexion sur le patrimoine culturel ». Sambieni, (2014 : 19)

Cette réflexion, nous plonge dans les paradigmes épistémiques des textes de la chanson d’un auteur compositeur de la musique traditionnelle du Bénin qui aura marqué la ’in du XX^e siècle. Le début des années 1950 a vu émerger au Bénin une variété de la musique traditionnelle sous l’impulsion d’un ordinaire citoyen, Yédénou Adjahoui. De son vrai nom Gbèhonnon Mèdjè Kougblénou Akodogbo Yédénou, il naquit vers les années 1930 et tira sa révérence le 11 août 1995. Une étude de son répertoire nous conduirait à coup sûr vers ce que Paulin Hountondji qualifie de “réappropriation culturelle” de ce riche patrimoine immatériel.

En faisant une rétrospection de ce répertoire musical, fruit de quarante-cinq intenses années de vie musicale, il s’avère indéniable qu’il s’agit d’un condensé de récits de faits culturels, de paroles philosophiques et du bel usage de la musicalité du gungbé.

Conformément aux dispositions de l’article 6 de la Charte Culturelle du 25 février 1991 en République du Bénin, l’État et les citoyens ont le droit à l’initiative de la promotion et de la valorisation du patrimoine national. Ce colloque scientifique, initié par les organisateurs de la célébration des trente années de décès de ce virtuose de la musique traditionnelle, répond à cette disposition de la Charte Culturelle. Le riche patrimoine laissé par le chanteur compositeur, poète et philosophe traditionnel, Yédénou Adjahoui, mérite qu’on s’y arrête à travers une réflexion pluridisciplinaire autour d’une messe de réflexion scientifique.

Selon Koudjo (1989 : 48) le gùngbè demeure l’une des principales langues de production musicale de plusieurs départements du Sud du Bénin (l’Ouémé, le Plateau, le Littoral et l’Atlantique). La production musicale de Yédénou Adjahoui est en langue gungbé. Le répertoire musical de l’artiste exécuté en une demie douzaine de rythmes inspirés des traditions artistiques et musicales des groupes socioculturels gun et apparentés. Du Masɛ-Gohun, en passant par le Jɛgbé, le Sɔlɛ, le Jɔglisohun, le Zinli au Masɛ-Akéhun, le répertoire reste varié et montre la créativité de l’artiste.

À travers ce riche répertoire, Yédénou Adjahoui aura ouvert la voie à plusieurs artistes de musique pour exprimer la vie quotidienne, l’existence humaine, les traditions, l’histoire contemporaine et ancienne, etc. Plusieurs œuvres phonographiques (disques, cassettes, clips-vidéos, CD, DVD), relatives aux faits sociaux, à la naissance, au baptême, aux fiançailles, au travail, à la mort, au deuil, à la religion, au mariage, sans oublier les productions en live (improvisées lors des grandes cérémonies), existent et sont mises sur le marché. Plusieurs artistes des régions d’Avrankou, d’Adjarra, des Aguégués, d’Akpro-Missérété, de Dangbo, d’Adjohoun, de Sèmè-Kpodjo, de Cotonou et d’Abomey-Calavi, etc. produisent leurs œuvres phonographiques dans les rythmes créés par Yédénou Adjahoui. Certains artistes ont acquis de la notoriété par leurs œuvres. Il s’agit notamment des artistes Sagbohan Danialou, Dosu Lɛtriki, Zunlɛ́nù, Janvier Dénagan Hɔ̀nfo et Akɔ̀jɛnu Michel.

L’enjeu de cet appel à contribution est donc d’accueillir des communications permettant d’informer et d’éduquer les publics aux valeurs et à la philosophie développées par les chansons de l’artiste Yédénou Adjahoui, de promouvoir la créativité artistique contemporaine puis d’étudier l’organologie musicale des rythmes promus par l’artiste. Les propositions peuvent se centrer sur la compréhension de l’œuvre artistique du chanteur, ses formes et sens ; retracer le contexte communautaire ou philosophique de l’œuvre ; déterminer son impact sur le développement socio-économique des mélomanes. Le colloque scienti’ique international a pour thème : études des œuvres musicologiques de l’artiste Yédénou Adjahoui : entre faits culturels, paroles philosophiques et bel usage de la musicalité d’une langue africaine.

Objectif général

L’objectif général de ce colloque international sur l’œuvre musicologique de l’artiste Yédénou Adjahoui est de mobiliser des enseignants-chercheurs, des chercheurs, des experts en ethnométhodologie, en patrimoine, et des partenaires techniques et ’inanciers, des gouvernants et des acteurs de développement autour des ré’lexions prospectives pouvant structurer des pistes de solutions pour une meilleure connaissance de la discographie de l’artiste Yédénou Adjahoui.

Objectifs spécifiques

• Mobiliser les compétences scientifiques autour de l’œuvre musicale et de la vie de l’artiste Yédénou Adjahoui.
• Mettre en débat l’organologie musicale des rythmes développés par l’artiste Yédénou Adjahoui ;
• Réaliser un répertoire des enseignements, philosophies et valeurs tirés de l’œuvre musicale de l’artiste Yédénou Adjahoui.

Axes stratégiques du colloque

Les propositions de réflexion et d’analyse peuvent être structurées autour des axes suivants :

• Axe 1 : Répertoire phonographique de l’artiste Yédénou Adjahoui : Texte et fonctionnement musical
• Axe 2 : L’art de la composition orale et de l’orchestration musicale des créations de l’artiste Yédénou Adjahoui
• Axe 3 : Les enseignements à tirer de l’œuvre musicale de l’artiste Yédénou Adjahoui Axe 4 : Les principes de la structuration dans les musiques traditionnelles en Afrique

Conditions de soumission

Conformément aux axes ci-dessus indiqués, les personnes intéressées par ce colloque sont appelées à participer à cet événement scientifique en proposant des communications dont un résumé de 250 mots sera envoyé à l’adresse e-mail : richlys2001@gmail.com avec copie à bienvenu.koudjo@gmail.com.

Chaque participant a la possibilité́ de proposer une seule communication. L’axe stratégique dans lequel s’inscrit le sujet de communication doit être précisé sur la page du résumé soumis. Chaque résumé doit comporter le titre de la communication, le ou les noms des auteurs, l’institution d’appartenance ainsi que l’adresse e-mail et le contact téléphonique de chaque contributeur.

Tout contributeur qui soumet un résumé est tenu d’envoyer le texte complet de sa communication deux mois au plus tard avant la tenue du colloque. Pour le format du texte, il est recommandé d’utiliser la police Times news roman, taille 12, interligne 1.5. Pour la citation des auteurs, l’initiale du (des) prénom(s) précède les noms des auteurs, l’année et la page. Exemple : J.P. Olivier de Sardan (1995, p. 5). Les citations de plus de trois (03) lignes sont mises en retrait, interligne simple, avec diminution de la taille de la police d’un (01) point.

Calendrier

• Lancement de l’appel à communications : 1er décembre 2024

• Date limite de réception des résumés : 30 mars 2025

• Notification des acceptations des résumés : 19 avril 2025
• Date limite de réception des communications complètes : 1er juin 2025
• Instructions des communications complètes : 1er au 20 juin 2025
• Date limite de renvoi des textes définitifs des communications corrigées : 10 juillet 2025
• Tenue du colloque : 12 & 13 août 2025
• Publication des actes du colloque : 15 octobre 2025

Contacts

Pour des informations complémentaires, adressez-vous 

• au dr Richard Lys Hounsou au +229 97367076 – richlys2001@gmail.com
• à monsieur Apollinaire Oussou-Lio au + 229 97642295 aoussoulio@gmail.com

Comité scientifique

• Président : Professeur Bienvenu KOUDJO, Université d’Abomey-Calavi,
• Vice-Président : Professeur Bienvenu AKOHA, Université d’Abomey-Calavi,
• Professeur Guy OSSITO MIDIOHOUAN, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Professeur BOGNIAHO Ascension, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Professeur AGOSSOU Noukpo, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Professeur Dodji AMOUZOUNVI, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Professeur sylvestre DJOUAMON, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Professeur Adrien Huannou, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Professeur Charles Didier HOUENOUDE, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Professeur Romuald TCHIBOZO, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Professeur Jeanne ZOUDJIEKPON, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Dr AGBAKA Blandine, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Dr Fernand NOUHLOUIGBETO, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Dr Rose AKAKPO, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Dr ELOMON Bertin, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Dr Jacques HOUNSOU, Cours Suprême, Bénin
• Dr Patrick EFFIBOLE, Maıt̂ re de Conférences, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Dr Dieudonné GNANMAKOU, Maıt̂ re de Conférences, Université d’Abomey-Calavi
• Dr Jacques Evrard Charles AGUIA-DAHO, Maıt̂ re de Conférences, Université Nationale d’Agriculture, Bénin
• Dr Romain HOUNZANDJI, Université d’Abomey-Calavi, Bénin
• Dr Dossou Charles LIGAN, Maıt̂ re de Conférences, Université d’Abomey-Calavi
• Dr Wilfrid AGBODJOGBE, Maıt̂ re de Conférences, Université d’Abomey-Calavi
• Dr Beaugard KOUKPAKI,Assistant, Université d’Abomey-Calavi
• Dr Hospice HOUNYOTON, Maıt̂ re de Conférences, Université de Lyon
• Dr Richard Lys HOUNSOU, Assistant, Université d’Abomey-Calavi
• Dr Sylvestre EDJEKPOTO, Assistant, Institut Afrique Décide
• Dr Osséni SOUBEROU, Assistant, Université d’Abomey-Calavi
• Monsieur Dine ALOUGBINE, Directeur de l’EITB
• Madame Zila Moyo Suzanne CELESTE DELAUNAY BELLEVILLE, Afro-descendant, Dignitaire vodun.

Références bibliographiques

AKOHA, A. Bienvenu, Musiques du Dahomey, mélodies immortelles, mon premier livre de chant, 2OO9, Cotonou, 68p.

LAZZERI Yvette et Mouhoud El Mouhoub, 2010, "Prospective territoriale en terre de développement durable : une application à la région Guadeloupe", Territorial prospective in land of sustainable development : an application to the region Guadeloupe

HAZOUME, M.-L. (1979, Étude descriptive du gungbè (phonologie, grammaire), thèse de doctorat, INLCO, Paris III, 457p.

HAZOUME, M.-L. Politique linguistique et développement : cas du Bénin, Flamboyant, Cotonou, 1994,154p.

KOUDJO, Bienvenu, La chanson populaire dans les cultures fon et goun du Bénin : aspects sémiotique et sociologique, tome 1 (multi graphie), 1989, Paris-Créteil, Université de Paris Val de Marne (Paris XII), 458 p.

KOUDJO, Bienvenu, Parole et musique chez les fon et les Gun du Bénin : pour une nouvelle taxinomie de la parole littéraire, 1988, Paris, Journal des africanistes, tome 58, fasc. 2 : p73-97.

KOUDJO, Bienvenu, Pour une nouvelle taxinomie de la parole littéraire en Afrique :

Problématique des genres de la littérature orale, 2015, éditions Awoudy, Lomé,168p.

Olivier de Sardan Jean-Pierre, 1995, Anthropologie et développement, Paris, Karthala.

République du Bénin, 2001, Études Nationales de Perspectives à Long Terme, Bénin Alafia 2025, Rapport de Vulgarisation.

SAMBIENI, Coffi, Les noms de naissance, identité culturelle et conception du monde chez les peuples biali du Nord-Bénin, 2014, Ed. Awoudy, Lomé, 148p.

TCHEBWA, Manda, Musique africaine : nouveaux enjeux, nouveaux défis, 2005, Paris, 104 p.

VIDEGLA, D. K. Michel, Un état ouest-africain : le royaume goun de Hogbonou (PortoNovo) des origines à 1908, Thèse de doctorat d’État, Université de Paris Panthéon-Sorbonne, 1999, 909p.